际春尤以文儒课士，廉温直谅，邦人称其得师儒之体。暇则入村串户，了解寿宁风土民情，生活习俗。跋山涉水，饱览自然景观，吟诗传情达意。如其撰《寿宁》诗云：“百花稀处牡丹浓，地本东山古附庸。山杂不留三里县，雪多须做半年冬。薯如白玉朝炊饭，竹是青衣夜织笼。最是凉风吹六月，马仙萧鼓满街逢。”此诗堪称“史上最牛的寿宁简介”。斜滩是闽东四大文明古镇之一，地灵人杰，历史悠久，人文荟萃。民居古屋、街坊巷道、路亭关隘、古木珍禽，云集一处，繁华一时。际春咏《斜滩》诗云：“岭势从天下，滩流委地斜。风烟团一市，竹木绕千家。夜剧村逢偶，春寒县减些。鲤灯今夕见，百里最繁华。”其撰《寿宁岁旦》诗四首：“汉官仪美画衣飘，万岁牌前拜早朝。圣主岂知王杜在，冕旒真帐九天遥。”“儒官何力福斯民，徧处行香礼吉神。若论《离騒》视司命，东皇早降为文人”“归循故事贺新正，片片红牋艳我名。好似玉皇香捧后，彩云随手散春城。”“衣冠弟子入门多，吉语相酬气太和。揖让尧天尽如此，世间何处着干戈？”
未几，际春夫人卒，其归莆阳奔丧。得贤内助，非细事也。宋文天祥《六歌》：“有妻有妻出糟糠，自少结发不下堂。”际春对亡妻之思念，“与君一日为夫妇，千年万岁亦相守。”其撰《悼亡》诗四首：“行云忽离岫，去水难回溪。景蚀遂长暮，颓阳何待西？佳人永天末，感积秋夜凄。残灯耿倚壁，伏枕恩多迷。练梦异幽死，生神理齐鳏。鳏睫难合□，安得同手携？攝衣广庭步，近人明月低。匏瓜亦恋匹，河汉宁终睽。霜重红兰折，独悲阶下啼。”“婉娈来我门，三年心事逆。自嗟狂夫狂，少贱性多癖。辛苦更吹毛，披沥感诚积。弓燥挽之柔，不觉进药石。缕缕中刻铭，于今倍堪绎。铅华梅素无，所贵古风格。苟慰岁寒心，倾城宁足易。瘦多谓病常，日损岂不惜。何意簸颠风，綵云遂灭迹。”“紫府徵观香，灵书叠催促。天公唤不闻，难议百身赎。相送置岩阿，独归理殊酷。望帏一椎胸，拊几一顿足。回视白发亲，制泪微蹐跼。咎往唯默伤，节哀劳夫最。衫痕风欲干，又对儿啼续。挂壁收遗衣，镜台并敛玉。所诊香泽存，目亦不忍触。置箧旧牀铺，缕魂返应属。”“十六年中事，累卿卿去之。形影已电灭，魂兮离未离。夕朝奠茶脯，毕竟谁在斯？即梦获言笑，岂真汝为之。入房秋水冷，出户飘风随。步寻郭西路，一恸埋琼枝。之子不可见，绕蓠晚草滋。萧萧松柏雨，墟落寥更悲。欲去却还顾，归襟泪缏縻。苦乐卿安说，通塞我休疑。万事尽心冷，他生那复知？”
福州府闽清县，在郡西北，东抵侯官，西抵尤溪，南抵永福，本侯官县地。唐贞元中（794～795），观察使王翊析县北十里，置梅溪场。五代后梁乾化元年（911），王审知升为闽清县。宋元仍旧，明朝因之。其乡二坊，五都，统图七。际春迁闽清教谕，其撰《闽清》诗云：“水涨冲民舍，山低塞县门。徒尸百里宰，那异三家村。文物翳荒草，市闤悬冷暾。尽人犹自诧，地有葛仙园。”梅溪源出永福县境，由县西五里入江，江水浊而溪水清，县所以名闽清。其地多梅，故名。上有昭显庙，神姓陈，事王审知，有功于闽，民为立庙。际春谒庙，撰《梅溪杂感》诗云：“问我前生福几何？今生累此读书多。佯狂叔夜空龙性，老大韩公只蝎磨。世不重才从冷眼，天方仇善枉心婆。轮困日积无情血，洒向秋风一放歌。”“五十星星未上冠，昨朝青镜忽惊看。谁饶白发三千丈，祇坐红尘一万端。世界梦醒犹官累，妻儿情重欲仙难。何当辨得安心计，簿粥麤茶好闭关。”“笔砚须焚未忍焚，人间何事要斯文？空传月露词千首，岂抵烟霞福一分。世乱从来才子贱，山深羡煞老农尊。胚胎下界真多误，不怨苍苍怨转轮。”“唾手青云记少年，谁知岁晚一青邅。扬雄事业空修风，伯起功名敢信鳣。仕不累担犹有道，才为诗用岂非天？平生万首何人见，付与神交后世怜。”笔者累引先贤此诗，诚如所言。读之不禁泫然泪下。
咸丰丁巳（1857）嘉平之月，际春在欹湖馆应莆阳才女诗人陈淑英（字德卿）子兆兰之请，为其撰《竹素园诗序》：“孺人当莆闺唱绝响之秋，家世非业诗，独能窥唐作者。又其词文无粉麝之气，其思正穆然群悦之风，是天地间自有真闺秀也。予既点正数处，复为序归兆兰，他日釐而刻之。呜乎！孺人生晚，岂敢上言国风，思妇唐山夫人。然唐音具在，虽谓江妃为全闽诗之倡，孺人从千年后应之，而莆信为钟闺秀之区，无不可也。”木兰陂乃十一世纪北宋工程，堵截木兰溪水，分东西二渠道，以灌溉南北洋田。水利无遗，海波不侵，民受其益，惠及千年。初建者为钱四娘，于将军崖下筑隄，被水冲决，陂毁，四娘投水而死。继者林从世，筑隄于温泉口，费钱十万缗，竟以溪水溃决隄毁。再继者李宏择址将军崖与温泉口之间，协以僧智日神助而底于成。际春游木兰溪，喜吟《木兰陂》诗云：“神灯影里拜钱妃，堪笑元长引水痴。沙上解迎客，春风齐棹木兰陂。”
同治八年（1869），际春晚年移官渡台。行前，其到城南谒艾轩墓，题《艾轩先生墓下》诗云：“风流尚忆南夫子，倾倒真怜两大儒。同志数言吾道在，立朝一节过江无。祠官义缺豚双庑，族祭心伤饭半盂。五百年来音响绝，独瞻断碣为踟蹰。”过温陵，适与邑人涂庆澜（字海屏）相遇，得送至南关。际春撰《东渡》诗云：“廿二帆齐挂北风，中深雷雨忽溟濛。书生岂有昆阳捷，天使奇情拓海东。”其撰《澎湖候风》诗云：“朝来误喜北风遒，到晚湖山尚影舟。自是舟人扭天幸，好风安必坐全收。”“澎山有意送行舟，傍晚南风却少留。快事教君明复有，安平能及蚤潮不。”自明季郑成功驱逐荷兰侵略者后，台湾重归祖国版图。然风俗狉獉，少读书者。际春到台湾赴任，召生徒于斋舍，亲课以经史，朝夕讲解不倦，月终考校其优劣而奖惩之。由是向学者益众，文风为之一振。（未完待续）（黄祖绪）