明代状元柯潜，在翰林院任职十年后回乡省亲期间，写了一首《归田乐》，也算是一首田园诗吧。诗中写道：
归田乐，十年尘土今邱壑。
剑在函，书在囊，绕屋苍山云漠漠。
有田可耕园可蔬，春雨流青满村落。
日长但喜睡无惊，不谓茅茨生事薄。
有时置酒碧藤阴，白发邻翁相对酌。
岩头老桂吹古香，木杪清风起廖郭。
醉看天地入秋毫，拍手长歌舞孤鹤。
诗的第一句，作者用一种让人不可思议的极具反差的诗句，向读者表明一种强烈的意愿——归田，即回归田园。作者自幼奋斗到二十九岁时才好不容易高中状元，并在翰林院任职，这在一般平民百姓眼里，是多么让人羡慕的结局呀！然而，这十年的官宦生涯，给这位状元公的感受却如“尘土”一般。为啥呢？仕途不得志呗！尽管柯潜在任上是多么的廉洁奉公，是多么的勤谨敬业，工作业绩是多么的卓著，然而，有几次拟拔擢到其他部里做官的机会，都与他失之交臂！黑暗腐败的官场，与他一腔报国的热血，形成了一种强烈的反差，使他产生了一种强烈而无奈的归隐的念头。这种念头在他的诸多诗篇中多有表露。如在《竹岩六首》中的“风光有如此，便欲赋归来”；在《游囊山寺》中的“何时谢尘鞍，此地卜幽栖”；在《松隐岩》中的“我欲此地卜幽栖”等等。而在《归田乐》这首诗里，作者干脆赤裸裸地把十年的官宦生涯比作“尘土”。试想，要不是官场不得志的话，要写出这样的文字来，那是需要多大的勇气呀！邱壑即小山和山沟的意思，在这里泛指与尘世隔绝的僻静的农村田园。“归田”——这正是作者的意愿。
然而，毕竟此时作者尚在翰林院任上，归田的心愿尚未成为现实，作者在《归田乐》中，还只能靠想象去表达归田后的种种乐趣：在漠漠白云缭绕的山间小屋里舞舞剑、看看书；在“春雨流青”的日子里耕田种菜，可以无忧无虑地不必担惊受怕地睡觉，不怕有小人来打扰；有时可以在“碧藤阴”下摆一壶酒，邀约隔壁的老头过来“对酌”；深情地闻着从那棵“岩头老桂”那儿飘来的一阵阵桂花的清香，享受着那股从高远空旷的天边掠过树梢吹过来的清风的吹拂；在半醉半醒的状态下，提笔吟诗作赋，把天地间所发生的那些大大小小的事儿写入诗文里，高兴时，还可以“拍手长歌”和像那只松鹤般舞之蹈之hellip;hellip;，这一切是何等的惬意呀！于是，在诗的结尾，作者发自肺腑地发出一声感叹：“人生无如归田乐！”
透过《归田乐》全诗，我们不难看出，作者此时此刻的心境是恬静的、闲适的、自我陶醉的。他在他所设想的归田后的诸多乐趣中，虽然也讲“有田可耕园可蔬”，打算耕田种菜，但是对于这位从小读书，二十九岁才得中状元，此后一直在京为官，早已是“四体不勤五谷不分”了，谈什么耕田种菜？在他看来，归田后最大的乐趣就是“日长但喜睡无惊，不谓茅茨生事薄”。这从另一个侧面反映出当时官场的黑暗，充满着尔虞我诈，你争我斗的严重情况：睡觉时还要担惊受怕，还要提防小人来搔扰。所以作者深切感受到，官位再高，京城再繁华，都不如回家种田，一种逃避现实的心情跃然纸上。
是的，从古到今，“现实”总是复杂的，不能尽如人意。柯潜当时的想法是可以理解的，我们完全不必要拿现在的眼光和现在的标准去苛责这位古人。（王元凤）