□黄祖绪

道潜治绩为监察御史裴公成祖所荐，其升擢将行，为撰《州判满考告彝陵城隍文》：“惟某佐职于兹土，神亦阴主乎！兹土幽明之分虽殊，神人之理则一。某昔年奉命来官，已遵国家之典，告谒于神，赖神阴祐。今再谒选，敢不告辞，窃唯人之行事，能欺之于人，不能欺之于神。今某除前职，不计祇佐职彝陵，亦前后数年，实历两考矣。中间所行，不能无负于民，不能无歉于心，不能无愧于神。然亦反思，或智有所不及，或势有所不能，未尝敢为私意，以虐吾民，神其鉴之。”公之德行，心正而清，明瑩冰壶。民之慕公，一日无渝；民之仰公，一日无慢。邑人颂而碑之。
道潜莅政务体春阳发育之仁，不事秋霜肃杀，持节巡按湖广，藩臬州县皆服其德。前翰林大学士吉安胡濙、右春坊杨荣、右谕德金幼孜与道潜为同年，特荐共同纂修《性理大全》诸书。于时修书，诸儒翰林春坊，多不得与，部属寺监亦无几人，御史独有道潜以行已恭慎，学问该博在选，士论美之。此书修于永乐至宣德间（1403-1435），朝廷命状元、内阁学士胡广、陈道潜等编撰，共七十卷。採宋儒之说共一百二十家，杂凑成书，与《四书五经大全》同颁于两京、六部、国子监及国门府州县学。（按：清康熙帝命李光地等节编此书为《性理精义》十二卷，此为后话。）
书成，复命。道潜受诸公之委托，特撰《纂修〈四书五经〉、〈性理大全〉诸书成复命表》：“六经之道，昭始日月经纬乎。天地贯彻乎古今，放之则弥六合，卷之则退藏于密，用之于身而身修，行之于家而家齐，推之于国则国治，施之于天下而天下平。盖世必穷经而道昭，未有舍经而能治理者也。hellip;hellip;幸逢熙洽之时，谬添校剧之任，每授成于指教，亦何暇于施为，乐睹就编，岂胜欣庆与天下而同量，于万古而有光。尊所闻，行所知，求不负于教育；正其谊，明其道，斯补效于昇平，无任瞻激切之至。谨奉表，随进以闻。”崑山状元徐文元赞云：“（此书）至今为我后学裨益一生，集煌煌乎文章，理明气厚，沛落江河，直可家传而户颂。hellip;hellip;先生谋质诸古人而不让，历之奕代而重新者焉！读此则凡世之沾沾于章句之微，求工取妍者，其亦可憬然觉生。”朝廷赏钞百缗。
道潜为人质厚宽简，素有重望，以正道自持，遇事敢言，每论时政，多有建树。惟为官日久，忠孝一生心，孝子志养亲，亲德何由报？违亲已十年，归程苦不蚤，中心剧悬悬，一片思亲心，已逐先春到。道潜年幼孤苦，与家慈与胞兄情笃，为尽孝道，为官之日，便极力欲携生母与兄一同赴任，奈母年迈，不耐风霜，况且故土难离，异地水土不服，孝子只好含泪惜别，单身赴任。一别十年，其居官未有后虑，满考，陞为御史，不以贿败，皆龚母之教也。其撰《奉母》诗云：“倦翮何由返故林，愁来不觉泪沾襟。慈亲灯下十重意，游子天涯一片心。楚水望穷青霭积，闽山梦断白云深。人生此际情何限，终日临风动越吟。”其二诗云：“秋风淅淅动荆巴，久别亲闱倍忆家。昔喜三男同膝下，今怜仲子独天涯。悬知多病颜非旧，遥想长愁鬓易华。欲省晨昏何日遂？侧身东望久咨嗟。”
道潜与兄道亨手足情深，兄友则弟恭。道亨爱仲弟极厚，道潜擢第后初授给事中，历郡御史，兄虑其禄入弗给，岁必赍赀以助，且教书以清心为励。道潜育子昕、昞、晌、晔、晖、晏、昙七人，女四人，兄皆及时遣就名教师，为毕冠婚之礼。孙子嵩、峻、嵚、峦、岑、岱、岐、密、端、岳、微、峤十二人，孙女十七人，衣食生计皆道亨接济。季弟道福早卒，遗下三个女儿，尚幼，教之育之，及笄为择配归焉。道亨一门子侄孙最盛，皆怡怡愉愉敦和睦，相率其义方也，有自来矣。且以己子少，欲让财产于弟道潜，道潜坚拒不受。道亨尝辟一轩，蓄古书千余卷，侍母之暇，书不释手，尤熟于子谈及治乱之事，了如指掌，听者忘倦。平生足跡未尝一造城府，郡大夫岁行乡饮，屡以宾请辄辞，惟优游田里间，以乐熙洽之世。
道潜“壮年留滞尚思家，况复白头在天涯。”尽管“青山无限好，犹道不如归。”其撰《奉兄》诗云：“与兄一别十年中，老迈俱非旧日容。若得皇恩归见日，白头相对两衰翁。”其二诗云：“江湖不觉岁蹉跎，惆怅年俱半百过。落日天涯回首处，关山万里白云多。”爱子之心，人皆有之。道潜“心心复心心，结爱务在深。”其撰《戒子》诗云：“愧余飘泊已无成，望汝年来稍俊明。圣主乞身何日遂？到家应喜有孙迎。”其二诗云：“昔别应知汝尚愚，不知别后意何如？愧余已被儒冠误，犹望年耒子读书。”御史“一行书信千行泪”，读者从诗中可窥其爱母敬兄恋子之情，心中藏之，何日忘之？（未完待续）