□黄祖绪

道潜著有《拙斋存稿》，修之者裔孙中宪叙与中丞志，念先代国族浮山，文献夙著，迨肇基淇水，拙斋为发祥之祖，东阳建有陈氏大宗祠（通礼祠），内祀十八世侍御遗像。十八世冠带遯斋、侍御拙斋尝同修《浮山陈氏东阳族谱》，学士杨荣、探花、礼部左侍郎林文为序。状元罗伦尝撰《像赞》云：“公之学，海涌川盈；公之行，星朗月明。金闺通籍，青锁驰声。犯颜谪判，宠辱不惊。按荆楚兮百僚肃，校天禄兮经木精。帝嘉乃绩兮是式褒旌，玄缥迭锡兮豸衮增荣。乌台迸秩兮风度轰轰，三载报最兮贲及亲塋。为儒林式，为仕路程。公名与壤俱敉兮亦何愧乎史策之公评。”潮州知府叙，台号淇塘，都察院右佥都御史志，台号少淇，兹颜曰《淇园编》（即《拙斋存稿》），诸祖之心思手泽云尔。是集已非《拙斋存稿》全集，原本为卷十，为目百有十之二，附以别录，兹列奏疏，表序为卷之一，又序为卷之二，记、说、文、书、赞、铭、跋、五言古、七言律、七言绝、五言律为卷之三，誌铭、墓表、哀词、杂录为卷之四。卷首收入明大司马揭阳翁万达、清吏部考功司主事林之蕃、状元徐元文之序、及裔孙志与玉成之序。
《柳湄诗传》载：“道潜以言事谪彝陵州判。预修《性理大全》诸书。其时纂书，翰林、春坊多不得与，道潜以行己恭慎，学问该博入选。致仕。有《淇园编》。莆田志作《拙斋存稿》。莆阳自洪武四年（1371）郑潜，龚与时、林衡举进士，至崇祯十六年（1643）林嵋等十人同举进士，凡进士五百二十五人。登贤书者一千七百四十三人，明伦堂扁曰：lsquo;文献甲天下。rsquo;”
景泰三年（1452），道潜辞世已二十载，邑人探花、翰林院学士、奉议大夫乌山林文为撰《拙斋先生挽诗序》：“致仕监察御史陈公道潜，莆先正也。居家以孝弟慈爱称，居官以宽厚廉谨称。尚恬退以全晚节，安义命卓有古人风。卒于今二十载矣，晚生后进之士，闻其风而慕其节，恨不能起公于九原，乃相率为诗歌以挽之，以寓其哀悼之情，而寿其德于不忘耳。其孙乡贡进士孟稠、孟申粹为一帙，征予引诸首。追惟公之学也，明乎圣贤之道，不唯发之于文章，以应科目之求，盖欲施之于政事，以践其实耳。hellip;hellip;一日得疾，疾且革，召诸子侍立榻前戒之曰：lsquo;吾平生战競自持，幸免斥逐而归，年踰七十，遂首丘之愿，幸莫大焉！慎勿惑于佛老事，以拂吾志，吾瞑目矣。rsquo;呜呼，公孝弟之行，足以息争競之俗，宽厚之量，足以敦酷暴之政。廉退之节，足以抑奔競之风。昔公在也，则人有所效，以发其良心，而兴其善行。今公已矣，则人贸贸焉，莫知所之，此后生晚进之士发为诗歌，以追挽之，欲寿其德于不忘，盖出乎性情之正也。然则是诗也，不唯子孙所宝，世之人苟有志于善者，读之岂不油然而兴起其善行乎？” （未完待续）