□王元凤

在莆田灵川山门村，有一座闻名遐迩的吴将军坟。这里安息着一位清初纵横海疆，驰骋沙场，“智勇兼备、水陆兼通”,被康熙皇帝封为“威略将军”，并赐予“作万人敌”和“钦赐祭葬”匾额的名将——吴英。
吴英（1637—1712），字为高，号愧能。原藉泉州南安延陵（今泉州市鲤城区浮桥镇延陵村），后迁徙至晋江五都大浯塘（今晋江市罗山镇大浯塘村），清康熙二十二年（1683）以兴化总兵官衔奉旨入藉莆田，定居在黄石定庄。
吴英自幼随父吴佩辉移居厦门，并习武功。他身高体瘦，力大无穷。先是加入郑经的军队，反清复明。康熙二年（1663），他秘密渡海（时年二十七），回泉州投奔清军。
康熙十二年（1673）十一月，平西王吴三桂发动叛乱，靖南王耿精忠、平南王尚可喜之子尚之信先后呼应，史称“三藩之乱”。在“三藩之乱”期间，以台湾为主要基地的南明郑氏集团，多次进攻闽、粤，与清军展开拉锯战。康熙十七年（1678），又犯闽南，陷海澄，困泉州，清军失利。吴英率部随从康亲王驰援进剿。吴英力克金、厦，升任同安总兵。康熙二十年（1681），“三藩之乱”最终完全平定，为康熙帝最终统一台湾提供了必要条件。康熙二十二年（1683），吴英调任兴化总兵，并作为施琅的副手，于当年六月开始攻台。在澎湖海战中，吴英的战船被潮水冲到石头上。此时，“贼船火烈，将及公（吴英），副将詹六奇驾小舟”去救吴英，而吴英“以众军在船，义不独存，坚却之。”这种大无畏精神，极大地鼓舞了士气，于是，“战弥力，贼大败”。由于施琅的父亲、弟弟和子侄都被郑氏杀害，有三世之仇。吴英却以大局为重，忠告施琅：在平台后，“一则不可挟私报复，二则不许杀降，三则严禁抢掠奸淫。”平定台湾后，施琅调京，吴英留镇台湾。据连战之父连横所著《台湾通史》记载，吴英“驻师东宁数月（笔者注：约18个月左右），禁暴诘奸，市肆不扰。凯旋入觐，温旨嘉奖。”康熙二十四年（1685），吴英擢四川提督镇蜀，凡十一年。在其任内，“破吴三桂余党杨善、师九经等，散其众”，使“三藩之乱”再无死灰复燃之机。康熙三十五年（1696），施琅病逝，康熙帝因“念闽海反侧，非宿将不能镇抚”，吴英从四川调回福建，任福建陆路提督，康熙三十七年（1698）改任水师提督，驻师厦门，直至去世。
吴英镇守同安期间，正值清朝“禁海迁界”，加上连年灾荒，百姓流离失所，聊无生计。吴英恳请福建总督姚启圣，“许民出海采捕”，得到姚启圣的默许，使福建沿海居民“全活甚众”。
吴英留守台湾期间，康熙当面询问吴英治台方略。吴英提出“屯田、减船”之策，即将当时的台湾驻军八千人，“请半为镇守，半为屯种。”“前议设水师赶缯双蓬船一百号，不特岁修多费，且恐多船停泊外洋，或起奸人觊觎之心。请减去十之八，留二十船分拨台湾、澎湖二处以传递文书。”“使不亏饷不扰民，兵无偏苦，将无肘掣，诚为一举兼善之事矣。”同时，他还“禁暴诘奸，市肆不扰”。“驻师数月，民不知兵，台人比之征西大帅。”（据乾隆《台湾县志》），同时还带头捐俸创办东安坊书院，重修文庙，建立义学，延师课士，振兴台湾的文教事业。
吴英任四川提督十一年期间，恩威并施，彻底清除吴三桂余党，还“严塘汛，悬赏购募，获积盗三百余人，毙其魁六十三人于杖，盗贼屏息。”强化了社会治安，使四川的老百姓过上安宁的日子。
此外，吴英任莆田总兵时，“敦族睦邻，置义田，赈凶荒，修兴（兴化）、泉（泉州）文庙，造熙宁、宁海桥。其居乡之善，又有足称者。”
吴英还关心佛教寺院的建设，如康熙四十年（1701），“捐俸谋建（厦门）虎溪岩，延聘晋江藉的元飞和尚前来主持营建。”吴英著有《行间纪遇》四卷及诗作若干首。康熙五十一年（1712）春，吴英镇守厦门时吟咏《岁首游虎溪岩》诗一首。诗云：“杓斗回寅转一年，郊游改换旧山川。桃开嫩蕊含珠露，柳发新枝舞翠烟。岐海霞光瞻日近，鹭江风暖占春先。虎溪形胜冲霄汉，砥柱东南半壁天。”这首七言律诗描绘了春意盎然的美景，抒发诗人誓死保卫祖国海疆安宁的崇高情怀。
像吴英这样的一位智勇双全、文武兼备、为巩固满清政权、维护祖国统一，立下赫赫战功的高级将领，理所当然地要受到清朝最高统治者的褒奖，以至于“年老乞休，上再三慰留”，最终终老在福建水师提督任上。
礼曰：“法施于民则祀之，以劳定国则祀之，以死勤事则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。”“此皆古先圣王崇功报德，以永其河山带砺之盟，劳臣之俎豆与太庙之钟，共存不朽。”这就是说，生前有功于国家，有功于人民，能为国捍患御灾的人，都应该得到国家和人民的崇敬与永久的纪念。吴英就是这么一位值得人们永远纪念的历史伟人。在官方，康熙帝亲自“御书lsquo;作万人敌rsquo;四字为赐”，“加号威略将军，优以世职”；康熙五十二年（1713）夏，“上于热河行宫御制七言律诗一章”，并“命诸王以下大学士，扈从诸臣皆属和”而赐之。诗曰：“水陆封疆六十年，曾经百战驾轻舟。蓬台远涉鲸鲲浪，岛屿平开烽火烟。将老偏宜立壮志，宸襟每注施恩延。波涛有作须先靖，黾勉防微截未然”。康熙帝还赐给吴英一副对联：“但使虎貔常赫曜，不教山海有烟尘”。吴英逝世后，康熙帝“敕部议恤，赠太子少保，给予祭葬。”李光地为他撰写墓志铭。在民间，台湾台南老百姓祀吴英神像，称“台湾公”，并在郡东安坊建吴英将军祠，后改为吴氏家庙。在厦门阳义铺立有“荡平山海，统制蜀闽，勋崇山海，泽沛军民”的牌坊，并建有将军祠。在四川成都市，至今还有一条以吴英命名的街道，叫“吴英街”。在莆田山门村，建有一座占地五十亩，气势恢弘的吴将军墓。在仙游枫亭旧街，有康熙帝御赐的吴英将军神道碑。福州城隍庙奉吴英为城隍爷。hellip;hellip;
在本文的结尾，笔者借里人王春火先生的一首诗献给这位历史伟人：

戎马倥偬五十秋，
驰骋疆场搏不休。
文武兼备辅圣主，
智勇双全歼敌酋。
勋崇山海玉宇靖，
泽沛军民口碑牛。
江山一统中华梦，
继志追贤竞风流。