□阮其山

南山之南溪既已考定，南溪草堂的地址随之昭示。本文仅就新发现的重要资料，结合先生《再探》的言论，作辨析论证。
（1） 〔清〕康熙林麟焻《莆田县志·林尧俞传》曰：“（林尧俞）抵里门，与故人觞咏，筑南溪草堂。所著有溪堂诗集四卷，文二卷，卒年六十有九。”（13）
（2）邑人张琴《民国莆田县志·古迹》曰：“南溪草堂，在南山后南溪岭，明尚书林尧俞别墅。清初知县俞荔重葺之，艺松种竹，顿复旧观。今已片瓦不存矣。”（14）这条史料明确记载，南溪草堂在南山后南溪岭，并点明是明尚书林尧俞的别墅。
（3）张琴《莆田广化寺志·古迹》〔南溪别墅〕条目曰：“南溪别墅。在广化寺后，有南溪亭，中浣花坞（以上字句疑有抄误）、雪涧、小天门诸胜。材（当为林，抄本字误）尚书尧俞建，今遗址犹存。”（15）
这条史料径以“南溪别墅”为名目，而不用“南溪亭”、“南溪草堂”，颇有用意，值得注意。开门见山称“在广化寺后”，点明了林尧俞别墅地点，无可疑议。
（4）陈瞻岵《莆阳南山广化寺历代文献汇集》［南溪别墅］篇曰：“南溪别墅，在广化寺后两里许，有南溪亭、中浣、花坞（以上字句及标点疑有误）、雪涧、小天门诸胜，为明尚书林尧俞所建，今仅存遗址而已。”又曰：“今者南溪旧貌，已不可识，幸有诗篇若干，尚堪诵读。”（16）
此记载大体沿用张琴《南寺志》的文字。其中“中浣、花坞”句疑错衍字，值得注意的是二则均把林尧俞所建物称之“别墅”，并称别墅中有南溪亭、浣花坞、雪涧、小天门诸胜。为解读南溪草堂提供了新史证。陈先生的《汇集》承广化寺圆拙等多位法师支持，林镗先生等指导，赵朴初会长题名出版。书末有“莆田南山广化寺识”字，显示《汇集》的权威性。
（4）宋湖民先生《见知录·南溪》曰：“去凤凰山三里为南溪，明尚书谥文简林尧俞建亭于此。中有：浣花坞、雪涧、小天门诸胜。”（17）与张琴《南寺志》、陈瞻岵《莆阳南山广化 寺历代文献汇集》对南溪草堂的记载如出一辙，但对其中文字脱误及标点作了校正，对南溪亭即南溪草堂的表述更为准确明晰。
（5）莆田县志编委会一九六三年出版的《莆田县志·莆田的文物与古迹》（老文史家陈佳润执笔），曰：“南溪草堂。明天启间，礼部尚书林尧俞于退休后，在南山后南溪岭所筑的别墅。他作有《南溪》诗一首，其中有四句云：“旧堰废塍依作沼，松萝藤蔓葺为庐。 □□溪上间相傍，城市厐公迹渐疏。”概述出别墅轮廓。清初知县俞荔重葺别墅，为之艺松种竹，恢复当年旧观。但已距今二百多年，现在片瓦不存。”（18）
另外，先生尝援引“明林《莆田广化寺历代诗词编注·南溪草堂》注文，与李嘉谟《莆田二十四景·南山松柏》（台北同乡会《福建兴化文献》）关于南溪草堂、南溪亭的记述，亦可供佐证。连同笔者此前诸文所援引的何氏《闽书》、廖氏《莆田县志》、林氏《莆田县志》、张氏《莆田县志稿》及宋氏《莆田掌故见知录》的相关记载，几一十六则。为后人解读揭示南溪草堂的真相，提供了丰富的史料。
上列史志杂录对林氏南溪草堂的记载，其文句虽然略有差异，但对其概貌的描述，则基本上是一致的，未见有反证，故这些记载可互为补充、佐证，解读如下：
一是地点一致。《闽书》称“去（广化）寺三里”；廖氏《县志》称“去凤凰山三里”；张琴《县志》称“在南山后南溪岭”，其《南寺志》称“在广化寺后”；宋氏《见知录》称“去凤凰山三里”；陈瞻岵《汇集》、明林《诗词集》均称“在广化寺后两里许”等。诸家如此一致认定，林氏草堂位于城南南山广化寺两三里附近，而非在远离郡城四五十里的常太莒溪。上文对南溪的充分论证，考定其在广化寺地区，与诸家的记载互为印证，“南溪论”更是确定无疑了。
二是名称类同。史志对林氏南溪草堂有多种称谓，称南溪草堂者八家，称“南溪亭”者四，称“南溪别墅”者三。因其业主同为林尧俞，其地点同在广化寺附近地区，加之所描述的建筑物概貌多为一体，故可推定，史志所载的南溪草堂、南溪亭、南溪别墅，实为同一物业，不过是不同史家的各自称谓罢了。即便是同一史家，于不同的场合，对其称谓也不尽相同。如张琴《县志》条目，既以“南溪草堂”为名，文中又称之为“明尚书林尧俞别墅”；其《南寺志》亦称为“南溪别墅”。恰是南溪草堂一物多名的典型史证。《莆田县志·文物与古迹》，亦以“南溪草堂”为目，文中又称之为明礼部尚书林尧俞“在南山后南溪岭所筑的别墅”，亦是例证。史志对林氏南溪草堂的不同称谓，表明该草堂很可能并无正式命名题匾。
按古代士族习惯，像林尧俞这样的身分地位，构建草堂一般会请名家作记题匾的，但目前均未见有记载。或许如上文所述，因林尧俞已对治理过的大迂溪命名为“南溪”，并邀名家文震孟篆书“南溪”二大字刻于崖石上，故无须再对南溪草堂命名题匾。这样才会出现史家对其草堂的不同称谓，以至后世虚生异议。窃以为，对南溪草堂的不同称谓，只要对有关记载细加解读，综合考证，是可以辨明的。
三是设施类似。《闽书》称“有泉喷涌，汇为澄潭，两岸如削”，“山负乎楼背，水周乎堂下。”可见林氏南溪草堂的设施多样，有楼，有堂，有亭，坐落于山泉溪涧之间，环境幽美。描述南溪亭的设施，廖志、张琴县志等称，南溪别墅中有南溪亭，浣花坞、雪涧、小天门诸胜；宋湖民、陈瞻岵、李嘉谟等亦有类同的记述。描述南溪亭的设施，有“浣花坞、雪涧、小天门诸胜”。表明不论是南溪草堂，或是南溪亭，其规模、设施都不只是一屋、一堂、一亭而已，而是包含楼堂亭阁与山石泉瀑等多种景观，实是一座名副其实的综合性山水别墅。绝非先生所解读的，仅仅是一所住屋、一个路边小亭子。更为重要的是，史志关于南溪草堂、南溪别墅及南溪亭的描述，如此一致地包含有“浣花坞、雪涧、小天门诸胜”，绝非一种偶然性巧合，正是它们一物多名的实证。
四是未见异证。由于林尧俞的高官身份与其风绩，史志对其史迹的记载是颇为重视的，因而对其南溪草堂的记述亦较多且颇为精详。同时，现有史志杂录，除对林尧俞的南山南溪别墅有记载外，均未见另有记载其他的遗址。换言之，林尧俞晚年归乡营建的南溪别墅（南溪草堂，或称为南溪亭、南溪别墅）是唯一的，没有、也不可能有第二个。先生既肯定南溪亭是林氏的遗迹，又在常太莒溪溪南村虚构了一座“南溪草堂”，可是，他至今仍未能举出一条历史记载佐证之，而只能借若干诗句附会臆想罢了。

⒀ 〔清〕林麟焻《莆田县志》，北京图书馆数字版
⒁ 张琴《民国莆田县志》（中国地方志集成），上海书店，2000年10月
（15）张琴《莆田广化寺志》（中国佛寺志丛刊），卷一，广陵书社，2011年11月
（16）陈瞻岵《莆阳南山广化寺历代文献汇集》，南山广化寺印行，1986年10月
(17)宋湖民《莆田掌故见知录》
⒅莆田县志编委会《莆田县志·莆田的文物与古迹》（陈佳润执笔），1963年10月