三
“十八张厝”西之北侧，宋明时为兴化军（府）贡院。西临驿前街龙门下（详见驿前街“贡院”条）。清初贡院移建于驿前。之后，清时在这里建有张氏祠堂，即“通议家庙”，民国志称“赠通议大夫张嘉文祠堂”。祠堂坐北朝南。大门临巷，进门为祠埕。祠堂为二进中夹天井，前落为三间厢，后进为四目厅。祠室有半楼。民国时期，张琴与吴台、林葆翰、郑仰樵等，利用“通议家庙”创办“莆阳图书馆”。20世纪50年代，城厢镇城南街作为街址办公。后机构变革，继而又为太平街（旋改称为太平居委会）办公场所，直至90年代旧城改造拆建为商品楼。
“通议家庙”之西为周氏居宅，为二进五间厢大院。周氏族人云：为明天启太子太保、文渊阁大学士周如磐家族居第。考，周如磐，子霖、霑，皆为中书舍人。朱继祚等在莆田组织抗清复明时，周霑，时称“五公子”之一，殉难。而周氏居第建在贡院旧址上，应当是在清初贡院移迁后创建的。周如磐于万历间致仕，不久即卒。据此，第宅或为周如磐后裔族人所建。存疑。
又西，与周氏居宅毗邻有南北向小巷，巷侧有一水井，井后偏为德会宫。旧时，德会宫坐北朝南，为二进中夹天井，上厅为敞开式。宫內置神像甚多，主祀妈祖神像。新中国成立后，祀废。据里人相传，德会宫进香被禁后，这里作为街道仓库。然每农历初一、十五日，夜半仍有阵阵香气，飘溢宫外，闻者奇之。近年，社区居民又在这里重建“德会宫”。新建的“德会宫”，中祀妈祖。庙屋坐西朝东，规制卑陋大不如前。
巷南，即“通议家庙”斜对清末进士张琴居第。居第大门坦临巷，进大门折而西，复过院门便是院埕。院埕南为居屋，四目厅，东西二边加护厝。东护厝之外为假山花园。张琴，字治如，一作知卢，笔名持儒，晚号石匏老人。光绪二十九年（1903）举人，三十年（1904）登刘春霖榜（清末科）进士。授翰林院编修。三十一年丁忧归里，热衷于莆田文化教育事业。与莆田名流创立兴郡中学堂（莆田一中前身），首任监督（校长）。民国元年（1912），同盟会改组为国民党，张琴被推选任参议。同年，当选为国会议员。赴北京任职期间，时袁世凯阴谋复辟帝制，他和友人创办《亚东新闻》为主笔，发表“反袁”文章，抨击袁世凯窃国行径。后编为《张琴反袁社论选辑》。因而被袁世凯拘禁，并查封《亚东新闻》。1916年，黎元洪继任大总统，恢复国会，张琴复任议员。次年，赴广东出席国会非常会议，拥戴孙中山为大总统，投入护法运动。民国时发起莆田绅士名流，重修葬于杭州西湖智果寺翠竹园之民族英雄陈文龙墓，并为墓祠撰联曰：
南宋两状元，理宗丙辰科，度宗戊辰科，十馀年甲第联镳，千古文章标节义；西湖二忠肃，前身岳少保，后身于少保，四五里松楸相望，双悬日月照乾坤。
1949年，福建解放，中共闽中游击司令部授意，成立莆田防护委员会，张琴被推为主任，维护社会秩序，直至莆田解放。晚年编修《莆田县志稿》，虽未及正式出版，然这是民国时期莆田县最后一次修志。生平爱作诗，工书画，是为山水画家，朱维幹先生评张琴“博闻疆记，多才善艺，举凡诗词、书法、绘画、篆刻等，博而能精，勤于治学，指掌成茧，著作等身。”时与张琴为同科会元、同馆翰林的谭延闿（民国后，曾任过国民政府主席、行政院院长等职），盛赞张琴“诗、书、画”为当代三绝。有《桐云轩诗文集》、《桐云轩书画集》等传世。 （肖亚生）