【编者按】在莆田的旅游资源中，宗教文化的份额占有相当重的比例。自唐宋起，莆田各地就在不断地兴建宗教和民间信仰场所，据统计，全市现有各类寺观6000多座。许多寺观建在名山，形成名山古刹，在莆田二十四景中，有许多著名的景点便因此命名。这些寺观景点，无不蕴藏着宗教神秘的色彩和海滨邹鲁厚重的文化底蕴，已经构成极具特色的旅游资源，是莆田宗教界留给后人的一份不可多得的厚礼，已成为全社会的共同财富。
在今年市政协五届五次会议上，郭夏平委员作了《抢抓机遇,把宗教旅游资源推向市场》的书面发言。他认为，莆田宗教文化旅游资源丰富，但长期以来，盘活这份资源困难重重，这当中，存在着约束其发展的瓶颈，具体表现为：目前掌握这些资源的多是宗教寺观和民间信仰团体，由于受观念和信仰取向的限制，他们不可能用商业运作的手段来宣传推介景区资源以吸引游客，用营销理念来包装旅游品牌以达到创收；民间组织和社会团体因缺乏政府引导和项目资金的限制，面对繁杂的行业事务和巨额投资，则显得无能为力；负有监管和协调能力的宗教、旅游等相关部门尚未真正联手形成共识，共同培育这一产业市场；莆田总体旅游业起步迟、发展慢、体量小，旅行社主要业务以组团外出为主，入境游客人数在全省排名靠后，旅游收入在GDP中不成比例。由于发展的瓶颈仍未打开，其厚积薄发致使这块旅游热土尚属处女地。对此，他就如何盘活莆田宗教文化旅游资源提出宝贵的意见建议。

盘活莆田宗教文化旅游资源

如今，跨越发展的号角已在海西大地吹响，发展宗教旅游业已具备占天时、得地利、兼人和的有利时机。为了尽快促使这个产业的形成，经过调研和分析，建议应从如下几方面着手。
●抢抓发展机遇。目前海峡两岸和平发展的局面正逐步形成，国务院“关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见”已经实施，旅游将作为海西五大发展战略之一。我市的交通基础设施得到不断完善，迅速打开快捷的旅游高效通道。区域合作的步伐正在加快，我市已参与签订了海西20个城市旅游合作宣言，同时密切闽东南五地市合作，争取到更多的客源地。随着人民群众生活水平的不断提高，也将加速推进全社会的旅游热。这些都是发展我市第三产业的有利条件。
●整合旅游资源。旅游、宗教主管部门要根据各景区各自的特色，重新规划出新的成片串通的旅游观光线路，做到突出龙头：发挥妈祖文化和“三一教”文化、南少林禅武文化、九仙祈梦文化的影响力。拓展两翼：完成山海协作和生态景观游览的规划，进而把计划纳入大莆田总体旅游市场的框架，把宗教景观和莆田美丽风光相结合，重新规划出五条极富特色的旅游路线，即以千年古刹和寺院建筑、佛教文化为题材，将广化寺、梅峰寺、囊山寺、龟山寺、南少林寺等大寺院连成一片，通过对宗教寺院的朝圣，和对古建筑、寺院的塔、碑、书画、雕塑、文物游览等，突出佛教文化，给人予清静祥和、净化心灵。以莆田特有的民间信仰为题材，将湄洲妈祖祖庙、陈靖姑祖庙、三一教东山祖祠等民间信仰宫庙连成一线，通过朝圣游览，吸引境外游客，增强了港澳台侨对祖国大陆神缘一脉相承的认同感和归宿感，促进境外来莆朝圣热转化为投资热。以道教大型宫观和莆田城隍文化为题材，将莆田的东岳观、凌云殿以及莆田城隍文化系列的华亭城隍庙，浙江庙、兴化府城隍庙、兴化县城隍庙、新县城隍庙、平海城隍庙、莆禧城隍庙、涵江鲤江庙等，突出莆田道教历史悠久，城隍文化完整性和多样性。以莆田二十四景和仙游四大景为题材，将莆田的风景名胜与宗教和民间信仰文化有机地结合起来，重点突出莆田的九仙祈梦文化，利用仙游被国家授于首个梦文化之乡的宝贵品牌，举行中国首届九鲤湖九仙祈梦文化节，采用多样化的手段宣传，扩大影响力。以文物为题材，将广化寺释迦文佛石塔、三清殿、九座寺无尘塔、枫亭天中万寿塔、湄洲妈祖祖庙等国家级文物有机地联成一线，突出莆田宗教文化底蕴之深厚，知名度之高，品牌优势之明显。
●更新旅游营销理念，注重包装、宣传推介的策略。外地的一些景点其综合品位不及莆田，但却经营的很成功，他们市场化的手段值得借鉴，要下决心聘请著名专家，为我市策划旅游精品项目，高起点规划旅游方案，在全市旅游总体规划背景下，制定各景区具体发展方案，完善旅游度假功能，制作精美宣传手册，运用媒体大力宣传推介，以此把莆田的景点推向市场，推动我市第三产业的发展。
在整个发展思路中，政府要起主导作用，聘请专家制定发展策略，采用市场化运作的方式，吸收民间资金投资项目。旅行社负责具体实施，在“送出去”游客的同时，重视“请进来”客源。各方面实行良性互动，进一步整合盘活宗教旅游资源，共同打造莆田的第三产业，是可行且大有发展前途的。（郭夏平委员）