□璎洛

请做一个清透的女子吧。清是一种个性，透是一种智慧。林徽因便是一个清透无比的女子，学做她那样的女子才会获得她那样女神般的幸福。
可是说到做清透女子前，我要说，请不要做一个淡然的女子或女人。为何不要呢？你见历史上哪个声名显赫的女子、获得幸福的女子是淡然的？既然是为了幸福才要说做一个怎样的女子，就要学习历史上那些在展示个人价值上或在生活上已经功成名就的女子、乃至女神。
先说淡然这一词。淡也好，然也罢，它的本义或常用义为淡泊，不趋名利。网上也有不少解释淡然是一种人生态度，空灵的超脱的品格，也是一种情怀、心态。按照这样的解释，淡的心态和状态固然是好的。可是谁人可以淡？何时淡？淡本身是静态的。静态的事物那是深层次的一种动态，是为了孕育生命的更大能量而静，反映到表面为淡。所以我们可以说这大海是淡然的，但大海用淡字不足以说明它深厚的内涵，甚至太浅；用淡字形容大树如何呢？我以为还勉强，因为树根的姿态、心态便是淡然的。有那样淡然静默的而非时刻要爆发的树根，才能养育得枝繁叶茂。但形容一棵千年老树用淡，这个词还是太浅了。最后，只好用淡来形容花朵了。花朵因为浅，所以可用淡。什么样的花朵可以淡呢？牡丹？玫瑰？都不能，因为华贵或艳丽。百合、茉莉则可。它们不论花型或姿态、气味等等都是接近小家碧玉的，却又清新脱俗，于是用它们来形容那种淡然的姿态最为贴切。
既然我们找到了可以形容淡然姿态的事物，那么由此及女人，是否做百合、茉莉这样的女人是最好的呢？当然是的。可是人可以天生就有这样的气质和姿态吗？不能的。其实这很需要生活的历练，历练结合学识后才积淀出一定的智慧使然。所以，女人不要轻易学习花朵的气质，那种天然的品质和人这种复杂的动物不能用同一种态度来处理。虽然二者生活在同一个空间里，但其实是两个世界、两种环境。花朵在植物的世界里，女人在动物的世界里，植物的静与动物的动是两种环境，所以女人们不要学花朵，而要以历史上优秀的女子作学习榜样。
回来说女子或女人的淡。女子是淡不得的，还在青春年华，是要争朝夕，与日月同辉，与鲜花争艳的，如那一句话“好花堪折直须折，莫待无花空折枝”。年轻女子有这样一种斗志才是积极、健康、阳光的人生态度，错过自强努力奋斗的好时光是要悔恨终生的。而女人，如果人到四十岁，不淡也不行了，因为该争的时候争过了，要么争不来，要么争赢了，要么想争却争累了，于是才开始换个姿态为人处世。这时候，女人多数会说：“不浮不躁，淡然处之，不是不追求，只是不强求。随缘hellip;hellip;”而且还会翻翻诗书、看看佛经、再喝茶赏花、努力做一个与世无争的、心态淡泊的、温和可亲的人。这就是看过繁华无数，终于累得返璞归真去休养身心的真实人生写照。这个年纪的女人多数懂得如何经营自己的人生了，怎样为人处世是既不累又受欢迎的。至于有些文章说，淡的女人懂得如何欣赏、品味、甚至会温柔奉献的，那其实和淡的心态一点关系也没有，是学识的积累和善良的本性造就的。
可是上面所描写的那种看书品茶，能以诗情画意的姿态经营自己人生的女人，实在不是因为心态淡泊了，而是智慧达到一个境界，心性练得清透了。清透要比淡泊好。清是有洁净的意味又让人看得懂，如阳光照进湖泊里的清透，就是苏轼说的“水光潋滟晴方好”。透呢，便是冰雪聪明了。林徽因便是最清透的女子，所以她获得的爱情幸福，几千年里有几个女子可以得到？她淡泊吗？淡泊，从年轻遇见徐志摩时的爱情态度就是淡的，但这正源于她冰雪聪明又个性鲜明的清透。了解徐志摩不适合做她的丈夫。如此，她才能得到那么好的丈夫梁思成。所以，她对徐志摩的淡，就是重视不够，并不在乎徐志摩是否会为了自己去离婚，结果徐志摩却认真地去执行了。
可见，淡用在爱情和婚姻的态度中，看来是不好的，不重视不用心，漠然得仿佛那是别人的事。这是多么伤人的，最终也要伤到自己。其他还有哪些名女子，你们能说她因为对待爱情心态淡泊而幸福呢？她的淡是会冷却追求者的热情的。林徽因对梁思成的爱情姿态必定不是淡的，反而是充满期待的。且淡泊总有点模糊感，从逻辑上说概念定义依然不很明确，只是中国历来特有的一种处世哲学态度。可是那些个自我标榜淡泊的女人，哪个真正淡泊？很多是努力争取后不得而退而求其次的无奈，还有是在休养生息而已。我阅读了大量历史女子故事，也不见得哪个女子如此淡然。还是做个清透的女子吧，让人看起来是那么阳光、清澈、透亮又大方得体。如果一定要坚持淡泊态度，不如用从容优雅更合适。