□曾元沧

看山，回归故里期间的一大乐事。客居上海多年，一直觉得上海缺一样东西——少了一座山，功能再多的现代摩天大厦，也比不上那远古的天工造化。要不然，钟情于大自然怀抱、外出寻找精神“靠山”的人流也许就不会那么络绎不绝、浩浩荡荡了。
站在倾全家之力改建后的新居阳台上凭栏眺望，近的山叫得出名字，那是“岩仙山”，那是“三紫山”，而远的山、再远些的山，就统统不知其尊姓大名了。然而，眼前的这山那山，所有的山同样一如既往地亲切，因为它们都是家乡的山。
家乡的山千看不厌。它们远远近近，各有千秋，或以奇石袒露坚强，或以秀树舞动清韵，雾霭是常披的纱巾。它们高高低低，动静不同，或引来百鸟和着林间风弦泉琴演奏天籁，或疏离灰土尘埃无语默立，夕阳是沉思的道具。家乡的山承载着生灵，它们实实在在，敞开胸襟，这才有了山间平地上的一个个村落，连片红瓦是乡居的经典。它们岁岁年年，不知疲倦，凭高大的身躯抵挡台风，用竭力的产出狙击饥馑，袅袅炊烟是一支不老的歌。
侵入眼帘的还有几径无名的山路，分别从山坡蛇状蜿蜒而上，直至消失在视野尽头的山颠。此时，正前方两峰相拥的山口恰巧有片白云在，绰绰约约，若即若离，似乎存心要勾起我的遐想hellip;hellip;
是呀，那山路父亲腿脚灵便的时候无数次地走过，重担压在肩头，崎岖踩于足下，不论寒暑，不问晨昏。他曾经说过，“山高路险不可怕，上一步就矮一截。移山的愚公只有一个，更多的人是爬山hellip;hellip;”遥想孩提时代，我特别喜欢尾随父亲出门。记得有一回，他带上我去山那边买粮，途中风雨交加，电闪雷鸣，我一手抓住头上的斗笠，一手拽着父亲衣服的下摆，好比小象紧跟着大象，虽踉踉跄跄，却毫无惧色。啊！如今不得不常年卧于病榻的父亲，曾经是一座“山”，我心中的山。
看山，想事，我终于发觉古训也有相似之处。不是吗？“父母在不远游”乃一说，“男儿国是家，仗剑走天下”又是一说。且休言壮语大话，为了提升生计又岂能囿于弹丸故土？我少小离家，在远走他乡这点上与现今数以万计的农民工是相同的；逢年过节“常回家看看”的心情也与他们无异。家乡毕竟有太多的依恋与牵挂，而他乡毕竟有太大的空间与平台。方圆九州不啻风云际会的一盘棋，个体生命的意义不就是在“山”与“山”之间跳动、运行么？一个“出”字，形象地提示人们：“出山”才有“出息”，且山外有山。
然而弃根忘祖亦难，游子眼中的“西施”永远是家乡。不管怎么样，无论落在“棋盘”的哪一个位置上，哪怕身处海之角天之涯，总能听见篱外枝头鸟雀的啁啾，还有那从小就潜入记忆的远山的呼唤。心告诉我，也许我最终摆脱不了这冥冥中的约定：泰山、华山、衡山、恒山、嵩山，“五岳”我皆去过，它们多姿多彩，不可谓不美，可是最牵动我情思的还是眼前这些“相看两不厌”的山——永生永世的精神家园。
倏然想起“文似看山不喜平”，这家乡的山啊，不就是一篇跌宕成趣、气象蔚然的美文吗？