□周郁文

目不识丁的莆田农村女人无法理解文人传颂千年的“执子之手，与子偕老”，而爱一生、恋一世却是她们一辈子简简单单、平平淡淡爱情故事的写照。传统、纯正、地道、平凡的莆田农村女人，或许就是爱情的守望者。
“土气”爱情
作为一个土生土长的莆田人，我常常在想，在广袤的莆田农村有爱情吗？一个个家庭组合、诞生、延续，然而他们没有钻戒，没有玫瑰，没有情书，没有空闲约会，没有花前月下的誓 言，他们会懂得思考“问世间情为何物”吗？
这一切城市的文明产物与传统、纯正、平凡的莆田乡村女人会有关联吗？或者说，她们不懂得浪漫和爱情。只是男大当婚女大当嫁，只是父母之命媒妁之言，只是相亲时候羞涩低头中半推半就hellip;hellip;
她们怀孕七、八个月时还撑着大肚子在田里干活，在家里洗衣做饭。孩子生下来在摇篮中，在“站车”中，在泥土地里打滚，自己还忙这忙那的，无暇顾及。
等到一个新生家庭的雏形显现了，她们又似乎意识到肩上更沉重的责任，孩子尚幼嫩，需要拉扯，孩子长大了要娶亲，娶亲过后就要抱孙子，家里要盖房子筑好巢，一个家庭的任务有增 无减。然而，为这一切，她们义无反顾，任劳任怨！
这就是她们的青春和爱情，更多的是附带而来的所谓爱情的结晶和使命！
“鱼炒虾”过日子
村里的男人和女人每天的生活模式基本上都是重复的，种田、打零工，一天三顿“粗饭劣肴”，只是为了活着和更有力气干活。男人去建筑工地上干搅拌水泥灌浆的重活，女人也去建筑工地上干搅拌水泥灌浆的重活，男人的肩膀一下都是扛一大包水泥，女人的肩膀也是一下子扛起一大包水泥，男人一天领120元的工钱，女人一天也领120元的工钱。为了经营家庭，她们的身影和脚步紧紧跟随着自己的男人。在家庭生活中，女人跟男人并没有多少区别。
同时出工，同时收工，回到家里，男人坐在摇椅上抽烟、喝水、歇息，女人则开始买菜做饭，收拾家务，照顾老小，忙得像陀螺旋转，又是一番劳碌。要是遇上一个肯工作赚钱的男人，还说是女人的福气，要是碰到一个好吃懒做爱赌博的男人，那这个女人的日子更加难过了。
但是，她们也会有气不打一处来的时候，双手叉腰，脸红脖子粗，干一场“河东狮吼”。莆田女人生气冲冠的时候，扯着嗓门叫骂。有人会说：“这女人的心肠真毒。”也有人会说：“伊是嘴硬心软。”男人和女人过日子，总会有“鱼炒虾”吵得不可开交的时候，床头吵架床尾和，劝和不劝歹。一番发泄之后，女人又心软下来，算了，罢了hellip;hellip;
说她们心甘情愿，说她们傻，说她们委屈，都无法抚慰她们的心灵，她们只是一笑而过，隐含着一丝丝酸涩的苦笑。等家里的房子终于落成了，她们欣慰地笑了。等到孩子拜堂成亲，她们偷偷躲到厅堂角落里抹眼泪。她们的悲欢喜怒，全都为了一个家庭。“做”一个家庭十分不容易，所以无论多大的考验，多么难的问题，她们都显得坚毅、隐忍，不卑不亢，竭尽全力建设一个新生家庭。
为了守护自己家庭的幸福，她们流过许多汗水，也流过许多泪水！
脱下红衣
莆田女人特别喜欢红色，大红的、玫红的、桃红的，各式各样的红，她们在过年过节巧手制作红团，她们买回来的花篮、担盘都要漆成深红色，她们总是爱穿红衣服。以前布料品种不多的时候，女人就穿大红的衣服。现在商店里的成衣特别多，她们仍然衷爱红衣服。每次遇到哪户人家的喜事，迎亲结婚、过厝、生男孩，总是能看到一群穿得红灿灿的女人，脸上笑开了花似的，有说有笑打帮手。
鲜艳的红色，不仅代表着喜庆，也是莆田女人的一种殊荣。“红康”，在莆田方言中，又代表着骄傲和自豪的意思。莆田女人穿红衣服，正是有为自家男人感到“红康”的意思。红色，是一种文化标志。因为，莆田女人觉得男人是自己的天，是家庭的顶梁柱。若是丧偶，从那一刻开始，守寡的莆田女人这辈子就都不能再穿红衣服了。丧了偶还穿得红艳艳的，必定要遭人话柄。而莆田女人恪守戒律，穿着朴素的衣服，铭记故人。她们的余生便是这样幽哀却倔强地守候着余韵未了的爱情hellip;hellip;
这就是纯正、地道的莆田农村女人！我想，她们一定比城里的年轻人更懂得什么是爱、感情、责任！爱情或许可以让两个人结合到一起，但是，超越爱情的那份感情、责任，却可以将两个人的一生一世一辈子紧紧地捆绑在一起。每一天，相互依存，相互照顾，没有表白、抒情的大爱，平平淡淡，仅此而已。这种平白却打动人心的莆田女人，和她们无声无字的浅白的爱情宣言，便是爱一生、恋一世。