□林文坤

每年阳春三月，兴泰山区的田野、山坡遍开着一种茎呈圆柱形、中空、柔嫩多汁、有疏茸毛的花儿。在医学不发达的古代，这种草曾是百姓祛风明目、健脾益气、解毒止痛的备用良药。此花为紫云英，俗称“吴妈菜”，在民间，流传着一个它与吴圣天妃、仙梦洞有关的故事。
相传有一年夏天，仙游兴泰山区发生一场规模颇大的瘟疫，人们身上生了一种奇怪的皮肤病，浮肿不退，连眼睛都红肿起来。由于大范围病发，群众无法得到及时医治。
一日，治病欲回兴角山仙庐的吴四娘行至半山处，由于过度劳累，她便进了一个石洞休息。
梦中，观音菩萨带着两个仙童降临云端，给吴四娘送来双桃（据说是桃子和樱桃）和甘露水充饥解渴。早已劳累不堪的她，看着观音菩萨亲自送来的食物和水，便三下五除二地解决了。观音心疼她为百姓治病而拖累了身体，便对她说：“世间万物生，五行亦有克。手持良药在，何苦劳烦仙hellip;hellip;”
说完，观音带着两个童子腾云驾雾消失在青山绿树外。此时，石洞上一滴水珠正好滴在吴四娘的嘴角上，她感觉微凉之余，惊乍地站起来，不觉得手中一簇紫色的小花儿掉了下来，回忆起适才的梦境，便依观音所言将花儿放在口中嚼起来，一股清香的果蔬之味直入肠道。吴四娘掏出医书后，方知这种小花儿果然有祛风明目、清热解毒的功效。
当下，吴四娘顾不上午饭还没吃，便下山来到村头，给百姓治病。同时，她还带人到附近田野上采集这种小花儿，并教村民们将花草煎服，不仅可退红眼病，还可以明目；将其捣碎敷在身上肿痛处，可止痛速结痂。
教学之后，一袭紫色衣裳的吴四娘一阵风地飘上兴角山收拾行李后，又到别的疫区教授此方。
村民们按吴四娘所授的方法，用采来的小花草依法医治病人，疫情果然得到了控制，效果颇佳。由于疫情广，而这种生长于400米以上海拔的小花草，此时花期将过，花儿不多，要治众多患者，根本是杯水车薪。众人一合议，便上山寻访仙姑讨教。
众人寻访到了吴四娘的仙庐处，只见柴门紧闭，门前几簇刚采来的小紫花还在。其中一个人捡起一块白粉石在柴门上写下：“花谢疾病来，药少患者多。云深不知处，寻芳无所踪。”说完，便怏怏地下山。路经仙梦洞时，同行的人便寻幽入洞歇息一会儿，迷迷糊糊中，却都做了南柯一梦！
醒来的时候，众人异口同声地说刚才睡得甜，还做了一个梦！更为奇异的是梦中都是身穿紫衣、头戴斗笠的吴四娘叫他们速速下山采摘治病花草。当众人不解地问此时花事将尽、无花可采时，吴四娘只是叫他们下山到田野上看看，自有分晓。说完，俏影便消失在洞外hellip;hellip;
一行人半信半疑地下山，已是月升时分。当晚，天空电闪雷鸣，一阵雷雨后，天气回到春寒料峭，气温回到早春时节，菜园里许多不知名的花草竞相发新芽。几个上山寻访的人马上相约到田野上一看，果然那些花事将尽的小花草竞相绽放出一朵朵紫色的花蕾，在微风吹拂下，轻轻地向他们点头致意。欣喜若狂的他们马上狂奔入田，采摘起这种经吴四娘点化的药草，治好了村中众多的患者。当晚，瘟疫得到了控制。
原来，当天人们上山寻访时，吴四娘正好向观音求赐净瓶水，以重新让能治病的小花草开第二季花。当她得水回来后，便匆匆将观音水倒入龙潭中，施法用铁鞭鞭泉扬雨，不久便下起雷雨，气温骤然下降，接着又呼来山神令各地的这种小花草重开一回hellip;hellip;
瘟疫过后，百废待兴。人们为了感念吴四娘，便称这种花为“紫云英”，以纪念吴四娘悬壶济世、治病救人的功德，并把吴四娘当初做梦的石洞称为“仙梦洞”。后来，信众还在山上天妃殿斜对面建了一座观音阁，以纪念观音当年托梦吴妈和用神水救助黎民的福泽。此乃后话。
后来，游学至山下书院的萧国梁（今永泰县岭路乡七斗村人），听说此事后，于南宋乾道初年（1165），慕名上山入洞祈梦，果然，他梦见自己骑凤飞天向北而去hellip;hellip;次年，他高中状元。后人有诗《梦成真》为证，诗曰：“临凡石犬弥足夸，野径千寻访道家。旧梦鳌头倾夜话，源流溯至紫英花。”