人们总说命运掌握在自己手中，然而又有多少人不是被人所用，而是为物所用呢？当你痴迷于那些外物，于是应了孔子所说：“心为行役，身为所累。”当你痴迷于一件事物不能自拔时，你已经被他控制住了。
为什么这么说呢？举个简单的例子。当某人不慎走入歧途或自甘堕落而染上毒瘾，那么，他一定千方百计地从卖毒的人手中买来此物，直至终有一天倾其所有，怎么办呢？抢劫？行窃？还是为那些卖毒者走私毒品？正因太痴迷而被控制，正是这个道理。
昔者有宦官赵高专权，伶官也能发动政变以胁迫君主，阿斗在魏营也会痴迷于享乐而“乐不思蜀”，今者有多少人已沦为“卡奴”、“房奴”？为了人前光鲜亮丽，也是痴迷于面子罢了，各式各样的小轿车早已失去其为代步工具的初衷。=管仲曰：“君子使物，不为物使”。如是矣。
也许你不禁要问：“痴迷一定是不好的吗？有什么办法可以改变它呢？方法有两种：
其一，戒之。石油大王哈默一次在酒店居住时已是凌晨，睡前想照例抽支烟，不巧，烟已抽完，只得出门买去。而此时外头风雨大作，最近的二十四小时零售店也需穿过两个街区，当他穿上雨衣正穿鞋时不禁扪心自问：“我在干什么？！”因为一支烟而冒雨夜行无疑是愚蠢的。于是他下决心戒了烟，最终努力工作成了石油大王。
对于烟、酒、色之类不利身者，趁早戒了吧！圣贤告诫我们：“驰骋田猎使人心发狂，难得之货使人之行妨。”那些无用之物何心痴迷呢？最终只有被它控制罢了，戒了戒了！
其二，用之。陆游自少时便爱读书，家中桌上放着书、床上堆着书、柜子里装着书，就连厕边也不放过，称其家为“书巢”。陆游痴迷应该说到了极点了吧，但他学以致用，不被所学所控制，最终利用它而成为一位大文学家。
如果痴迷的事物不伤天害理、不泯灭人性、不违反天性道德的，想个办法利用它吧！毕竟凡事无绝对，对它的痴迷换个角度就是对成功的执著了吧！
痴之，控之。欲脱？戒之，抑用之，皆于心耳。（莆田五中高二（13）／陈冀晴 指导教师／许碧霞）