“这确实是个令人深思的问题，爱情过去了，我们剩下了婚姻；革命过去了，我们剩下了政治；诗过去了，我们剩下了诗坛。那么精神失去了，我们剩下了什么？”顾城曾这样地去质问现实，感伤这苍狗般的年代，已经失去精神，失去呐喊。
曾经有类人，为时代之激流，奋扬不羁，给予这世上与众不同的声音，留给时代永不消失的“惊雷”，而如今只有时俗的工巧。在这个过于寂静的年代里，让我们做一个敢于呐喊的守望者。
如果我们不去呐喊，我们仅仅只是摇摆不定的苇草。“这世人只是处在牢狱中，活在地狱下，如若不自己去挣扎，那么他们只能沉沦。”柏拉图在《理想园》中这样描述。从柏拉图话里想到了当今中国的众多现象：毒奶粉，皮革奶，地沟油hellip;hellip;在面对如此繁多的迫害下，不仅需要一个声音去揭发，更需要更多的声音去抵制。如若我们哑然无声，只会见得“万骨枯”般的惨象。我们需要声音去直视赤裸裸的现实。
如果我们不去呐喊，我们只是飘泊的蒲公英。“追求个人的幸福和自由，我想是每个人都渴望的公正。”康德这样说过。当我感怀这句话时，马丁·路德金的身影仿佛嵌了进来。他以《我有一个梦想》为“惊雷”，为美国的人权进步做出了呐喊。在那个黑暗且沉重的年代，如果只是说说“黑人会好的”这种吉言，是否真的会改变现状？是否黑人真的会得到人权？是否真的可以得到幸福？答案依然是苍白无力的“不”。真正需要的是一个心怀着“宁溘死以流亡兮”的人，来指出现实的罪恶，社会的不公。
在这个寂静，可谓安祥的年代里，我们曾记否屈原那年轻时的呐喊——《橘颂》？我们曾记否林肯为黑奴解放的呐喊？我们曾记否马克思质问资本主义的呐喊？这些呐喊，曾经改变了这个世界，但如今聊胜于无的吉言充斥着这个社会，这个社会“独穷困乎此时”？需在这无声之时，炸起一番惊雷，能透彻九霄，点醒世人。
恩格斯这样说过：“新的事物表现为对神圣的、陈旧的一种亵渎。”我想这就是世界上所需要的新声，也是心声。
万马齐喑究可哀，让我们响起“惊雷”！呼啸！呼啸！（莆田五中 高二（14）班/黄恩临 指导教师/许碧霞）