《郭汝霖重刻使琉球录》最后记其感言：嗟呼！鬼神冥邈，谈者未有不疑。然此四无边岸之中，宛弱只雀何从而来？易舵之后，又一鸟常据于桅尾，何从而来？孰谓世间事可尽以常理臆决哉。所以船一到岸，凡诸人祈许，余令一一修还。所谓毋使行负神明，何敢以险既平而遽忽诸。
郭汝霖归国后，再至广石拜谢妈祖佑护，因广石庙遭倭寇焚，乃复新天妃庙于广石，勒碑为文记之，《碑记》说：广石庙，庙海神天妃者也，由于广石属长乐，滨海地，登舟开洋，必此始，至其建造者，则传自永乐内监下西洋时创焉。成化七年，给事中董旻、行人张祥使琉球新之。嘉靖十三年，给事中陈侃、行人高澄感神异复新之。明朝册封使均祭广石庙后开洋，但到清朝，闽江口的海哨梅花所惨遭兵燮，已破败不堪。
（四）萧崇业、谢杰
二十一年后，万历七年五月十五日，萧崇业、谢杰至广石庙行谕祭礼，二十二日，从福建梅花所开洋赴琉球，萧崇业在他所写《使琉球录》里形容海似镜面，渔舟数点可黑豆大，自此睇望，汪汪万顷矣。
开洋后第二天遇风，《使录》写道：风少东，舟折而南下。二十四日，东风益剧，水与舟相吞搏，有噌吆镗鞳之声，而欹侧簸扬，舟中瓶瓮、门椅皆仆，人人惴恐，封舟随即因风向错乱而迷失方向。风既相左，针路遂舛误，伥伥莫知所之，连行七余日，而窾 阔窅无山屿，但唯孤燕飞绕于前后，一细蜻蜓入神舍不去，众咸异焉，萧、谢乃令舰匠作彩船以禳，又听习于巫者喧金鼓降箕，已又俯伏神前求珓，穷祈祝事，一无所吝。当时往琉球海行若迷途，解救之道是寻找一座突出海面的小岛来辨认方位，称为见山。使录又记道：当是时，舟人望山之切，真不 啻朝饥之忙粱 ，又如弱孺恩慈媪而弗得亲也。到三十日，终有发现，云间隆隆起者，非古米，即叶壁山也。去此可五、六百里许，当无虑已，众人乃排愁破虑，并举觞相慰劳，称见山酒云。 （本 炎）