见山后，萧崇业记载一段海上异象：辄见三龙并起于海，其起处水乃转涌，旋腾滚滚，上天有声，听如狮吼、如千乘车过，又如殷雷 鼓轰轰彻地，碧气三道，入云雾内，长百丈有余，峙犹鼎足。然舟中人畏栗，不敢迫仰，率扬赭鞭、烧毛羽秽物以厌胜之。须臾，雨四面至矣。副使谢杰在《琉球录撮要补遗》也说到这一段：方舟之将至夷也，忽海波顿裂，深黑不可测，役之老成者曰：此龙神迎诏也。顷之，涎涌如白塔，高可数十丈；涎尽处，突起白虹直至天表，且不翅千余丈。如是者三，有若鼎足然。虹尽处结成黑云，大可盈亩；须臾， 广。舟人害怕，乃请发牌止之，正使以为幻，人心汹汹惧甚，啧有烦言，余以安众心为请，始勉为书诏敕在船，龙神免朝八字，牌一发，即云散于天、涎归天海。可见萧崇业并不相信免朝牌会起什么作用，只是为安众人之心而发。谢杰有诗来描述这个奇景：波底蛟龙惊欲奋，扶摇何独鲲鹏运，重译未知天使来，波灵已识龙颜近。一龙哭起巽之东，欲起未起云冥蒙，苍涎涌作三天塔，白气嘘成千丈虹。二龙接翼临单卯，涛头欲现黄金爪，回首三龙在艮隅，水族相期何太巧。
六月初五，萧、谢抵达那霸，公事完毕，候风至十月二十四日开船返国，二十六日，风益助顺，令楫师五帆并张，摇扬披拂，猎猎不可御，盖与归心飞相送也。但抵暮，阴云四塞，乃大雨，幸赖漳州长年极力捩柁，坚与风为敌，棍牙数数折伤，柁叶亦为巨涛击去，独柁以铁力木得存，更再易之，人人愈益惴恐，到了二十九日晚，见台州山，于是无不哗呼舞蹈，哄然色笑焉。可见他们的归程，有惊无险。
谢杰的《琉球录撮要补遗》，对归程描写较详细：众役初往，事神颇虔，因得晏然抵浒。归日，稍有易心，不复如前之敬信。这就是轻忽了海行的危险性，而玩忽职守。于是将至台洋之前一夕，舵叶失去，舟飘荡震撼，卧者几不能贴席。黎明，陈孔成、马魁道二把总潜白余曰：舵去矣，余人见之必忧悸周章。幸其尚卧未起，禁令毋出。惟率漳人扶二使君登棚理之。余如其言。二把总问 ，卜舵何时可易？神许以已时。及期，风猛如故。诸役曰：船虽欹而无虞者，恃有舵牙插水也。今欲易舵，必并起牙，颠危之时，谁敢任此责乎，久之，余应曰：吉凶在此一举，宜如神所命，君子素位而行，又将谁怨，二把总曰：唯、唯，亟起舵牙，风亦随息，如坐密室中。从已至未，舵易方完，一抵水，而风厉如故。然舵方易新，虽风不妨矣。次日，即望见台洋之山。向使神不标其奇，归日必各矜其能，不复归功于神，余是以知神之当敬，又不必待标其奇而后敬也。最后这句，画龙点睛。因虔敬神明，就会尽忠职守，而把可能的凶险降至最低，否则临时抱佛脚，吉凶难料。 （本 炎）