□郭大卫

按八卦方位，只要八格即可，为山何井要排九格，其中第二格又无卦号呢？据传统“八卦”是个神圣之物，人们打水时不分男女，双脚要踩在卦位上，为避免招来如缺水、干旱等灾难，所以第二格无卦。可见当时莆禧民众对这个井的珍视与崇拜之程度。至于为什么这个井要设在山处，观察一下古城所在的位置，也就不难理解了。因为城坐落在一个小山丘上，东、西均为坡地，南为大海，北为低洼小平原。城中原有东、西、南、北城门近处分别置井，以供饮食，但势高常断水，所以有必要在城外寻找一个有丰富的水源的地方凿一口井，供城中缺水之用，为城外农田灌溉之需。那么此井当天于何处？由于东、西系小丘坡地，即使凿了井，水源少，且咸味；南为大海，无井可凿，而符合凿井条件的，唯有北端。再依“城”之方位论，城北属后天八卦方位中心的《坎》位，“坎为水”，所以取“坎”位开井，其水源自然十分丰富了。据说，大旱之年，其他各井干枯无水，唯有山井泉水源源不绝，清甜可口，不但供饮城中人，在四邻八乡的民众亦赖以生存。确是一个不受污染的“天然泉水”。群众誉之为“救民井”。再说，“井”居“坎位”，而“城在离位”，以五行学说而论，南方属“火”，北方属“水”，城中有人居住，自然就怕失火。这样，城外之北凿了井，正取其“以水济火”之意。据说，历年来，城中尚未发生过大火灾。一个小小的“八卦井”，却隐藏着深邃的“易”学卦理。
八卦井与北城门之间，矗立着一尊明代抗倭名将戚继光石雕像，像底座刻有“还我山河”四个苍劲有力的大字。雕像威武庄严，蕴涵着“御外、忧内”的高超谋略和气派，为莆田市爱国主义教育基地。
这样的话，天妃宫、莆禧城、八卦井及戚继光石雕像，构成一道亮丽的风景线，同时又包蕴着爱国主义思想。据史书记载：嘉靖壬戌（1562年）之秋，倭寇犯境，烧杀劫掠。兴化府城和平海卫城相继失陷，而莆禧所城也被倭寇围困不解。由于城中民众团结协和，奋力抗击。倭寇屡攻不进，便采取“困城”战术。当城被倭寇围困50多天时，城内1200人抗倭将士和百姓饥渴而躺倒不起，大大削弱了战斗力。就在这关键时刻，老天爷帮了一忙。有个夜晚，突然天降大雾，城内外茫茫一片，伸手不见五指。军民们趁雾夜之际，组织了一批壮年勇士，从城北水涵洞爬行出去，冒着生命危险，潜到倭寇严守的八卦井取水进城。守城将士和百姓，饮到了八卦井清甜爽口的泉水后，个个精神抖擞，士气大振。坚持扼守古城直至戚继光二度入莆。倭寇闻风丧胆，狼狈逃跑。因此，八卦井又被众人誉为“爱国井”。
莆禧八卦井与附近的西沙村有历史渊源关系。据传，该村民众最为信仰的是一尊“法主妈”神祗。明嘉靖年间，西沙村被倭寇烧毁后，有的民众连夜逃居西前（俗称西沙村），把“法主妈”神像也移迁西前村灵慈庙，后因该庙倒塌又移到永靖宫与妈祖同宫并祀。历代民众为了纪念这一历史性悲剧，在每年农历正月廿二日至廿六日元宵节期间，举行隆重而盛大的庙会活动。“法主妈”神像巡游到八卦井，以示怀念故乡。这就是历史上所传诵的“莆禧八卦井、西沙法主妈”俗称。 （续完）