妈祖文化是中华民族优秀文化，妈祖信俗已成世界非物质文化遗产，对其传承保护越来越受关注。其中人际传播系社会成员交流信息重要渠道，实现社会协作重要纽带，传承社会文化重要工具，仍然发挥不可替代作用，功能多方面——
●政府官员身体力行 从中国正史看，有4个朝代14个皇帝先后36次赐封妈祖，而且从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”逐渐升级。康熙五十八年（1719年），妈祖被列入清朝地方最高祭奠，地方官员必须亲自主持春秋二祭，行三跪九叩礼，并列入国家祀典，妈祖成了官民敬仰的“海上女神”。
在当今妈祖文化传承方面，政府依然起着举足轻重作用。如2006年南京下关区政协会议，提出举办妈祖文化节，从此催生南京妈祖文化民俗节。2005年后，十届全国政协副主席、中华妈祖文化交流协会会长张克辉创作《湄洲岛奇缘》剧本。2009年7月，中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林在京会见台湾妈祖联谊会代表团，高度评价他们积极弘扬中华妈祖文化，促进两岸关系发展，指出妈祖文化是两岸同胞共同财富，应共同继承弘扬，推动和平发展。
● 海员渔民朝拜祈求 在古代，海员承担着和平外交重任，促进中外关系发展。例如明代郑和，三十几年连续率庞大船队7次下西洋，遍访亚非40多个国家，历尽惊涛骇浪，与海寇搏战。每次遇险时，海员们都会祈求妈祖庇护。就是今日，许多海员出海前还都行叩拜之礼，把妈祖作为精神支柱。
妈祖被尊称为女神，始于渔民，后者还通过自身服饰传承妈祖文化。如湄洲女性传统服饰统称“妈祖服”，其独特蓝衫，半截红裤，帆船发髻，展示深厚文化内涵。妈祖神像自明清以来，一直就有冕旒秉圭、常服、披发跣足仗剑三种不同服饰。渔民们便效仿，将裤子制成双色。红的代表吉祥，黑的表示思念，蓝色则喻大海。当丈夫出海时，妻子穿上，表示忠贞思念；若丈夫过世，半截红裤则成全黑。如今，每逢妈祖节日，岛上妇女仍会以此表达对妈祖感情。
●艺人文士创作作品 音乐、戏剧是妈祖文化重要传播方式，主要有戏曲、庆典乐曲及现代通俗歌曲，艺人则起重要传播作用。如莆仙戏《妈祖女神应笑慰》、《妈祖出石门望大海》，莆田十音《北台妆》、《荔枝楼》、《凤和子》等。此外，童声合唱《妈祖妈祖》，罗大佑制作的鹿港妈祖音乐专辑，彭丽媛演唱的《妈祖》等都是传颂妈祖文化。
文献资料对妈祖文化传承亦不可或缺。其编纂者为文人名士，系妈祖文化又一重要传播者。他们著书，发表论文，呈现研究成果；或写诗题词歌颂妈祖精神，传播妈祖文化，扩展影响。如冰心老人生前为汕尾妈祖石像题写“天后圣母”，又如蒋维锬先生的《妈祖研究文集》、《湄洲妈祖》等论著。
●商人移民异地传播 据《高丽史》记载，从公元998年到1279年，宋朝海商往高丽贸易的有150次之多，每次都有数十、上百人。到了元朝，政治中心北移，促进南北经济往来，尤其是供朝廷的漕粮，海运贸易进一步发展，商人即借此传播妈祖文化。因航海危险性大，商人他们一心想得到神明庇佑，逢凶化吉。因此，拯救海难，保航海平安的海神妈祖，自然成了顶礼膜拜的保护神。而移民走到哪里，妈祖就到哪里，妈祖文化也传播到哪里。 （帅志强 占海燕）