记得大约是1987年间，“莆田妈祖源流展”的有关人士委托笔者去平海、港里、湄洲岛等各妈祖宫（庙）拓片有关妈祖的石碑、石刻等。头站是到湄洲岛，因岛上海风较大，无法拓片，只好呆在岛上，等待海风变小的时候才能拓片。在这种“吃饱等运气”的情况下，住湄洲岛9天时间，“机不可失，时不再来”，此时适逢其会，湄洲岛正在动土建妈祖庙，妈祖庙遗址工地上的人下班后，笔者由于无事做的缘故，顺便到遗址工地上去看看，无意间发现有瓦当及瓦当小残块。所谓瓦当就是古代建筑物檐头筒瓦前端的遮挡，俗称“瓦头”。湄洲岛的瓦当是妈祖庙建筑物的构件之一，非常珍贵。26年前，人们对瓦当是文物的认识还是比较模糊的，所以没有一个跟笔者抢捡瓦当的人，笔者就利用拓片有余的时间去捡拾瓦当，最后捡拾到几十块瓦当小残块和十几个相对比较完整的瓦当。
前几年，笔者把妈祖庙遗址出土的几十块瓦当小残块及几个较为完好的宋代瓦当给予莆田市博物馆收藏，仅留下10个妈祖庙遗址出土的瓦当，作为自己心爱的收藏品纪念妈祖，觉得实在很有历史意义。
现将收藏的10个花纹各不相同的瓦当一一简介如下：
（图1）宋代莲花纹瓦当，径11.5厘米。
（图2）宋代葫芦形，牡丹花瓦当，长为13.5厘米。
（图3）宋代菊花纹瓦当，径11.5厘米。
（图4）宋代双海鸥瓦当，径11.5厘米。
（图5）宋代喇叭花纹瓦当，径11厘米。
（图6）宋代莲花纹瓦当，径12厘米。
（图7）宋代花纹瓦当，径11厘米。
（图8）元代花纹瓦当，径11.5厘米。
（图9）清初花纹瓦当，径11厘米。
（图10）清初花纹瓦当，中间一楷书“圆”字，上下左右有楷书“天下太平”四字瓦当，径11厘米。斯瓦当非常重要：
其一，明末清初跟随郑成功的户都事《先王实录》的作者杨英在《先王实录》里记载：[永历九年（1655）十月二十八日]“时师至湄洲北镇下，有一兵取水，拾人一鸡，被监营报解，遂集诸镇议罪。”
其二，《先王实录》又记载：[永历十四年（1660）五月二十五日]“奇兵镇扎湄洲，正兵镇扎南日。”
其三，《中国历史地名大辞典》“湄洲屿”条记：“即今福建莆田市东南湄洲岛。清顺治十二年（1655）郑成功率师北伐，进驻于此。”
至此可佐证：郑成功确实亲自率军队驻扎在湄洲岛上。
瓦当中间有一“圆”字，是象征清康熙元年（1662）郑成功驱逐荷兰侵略者后，收复祖国的神圣领土台湾，祖国领土完整团圆之意；“天下太平”四字是寓意从此天下各国不相互侵略，不打仗，天下无事永远太平下去hellip;hellip;
郑成功曾率军队驻扎在湄洲岛上，（图10）瓦当，实际上是湄洲岛妈祖庙有关人士为纪念郑成功收复台湾，特地委托瓦窑工人烧制的纪念祖国团圆的瓦当，安装在妈祖庙上，其历史意义实在太大了！
这十个花纹各不相同的瓦当，为研究妈祖文化提供了实物（文物）证据，其资料价值、史料价值都是相当大的。 （林青松/文 刘爱红/图）