在莆仙两地，只要你稍为注意，就会发现一些民居，至今保留一种习俗，即在自家大门上方屋檐处，张挂一对“姓灯”，又在大门框两旁张贴一对“姓联”。这是一种极有文化内涵的现象。
姓灯，即是在红灯上，写上自家姓氏的灯。这种姓灯，古时已有，用竹篾为丝，编织而成，外糊一种透明灯纸，上宽下狭，全体成圆锥形。夜间，内点腊烛，白里透光，分外美观。如今则改为红色丝绸为料，瓜瓣形，内点电灯，更加好看。因为灯上标有姓氏，所以外人一看，便知这家人的姓氏了，在客观上，起到广告的作用。除姓灯之后，还有一种以姓为广告的，那就是“姓联”。莆仙两地的姓联，分“楣联”与“旁联”两种。“楣联”就是张贴在大门上方横木上的联，单一。传统内容为“times;times;衍脉”，“times;times;流芳”。“衍”指蔓衍，展延之意；“脉”意为家族像血管一样连贯而成为系统。“流芳”，指家族声誉流传后世。打“times;”处，写上自家的所属郡望。如林姓称“西河”，江姓称“济阳”，李姓称“陇西”，周姓称“汝南”，吴姓称“延陵”，王姓称“太原”，杨姓称“弘农”，许姓称“高阳”，张姓称“清河”，何姓称“庐江”，谢姓称“陈留”，苏姓称“武功”，方姓称“河南”，唐姓称“晋阳”，黄姓称“江夏”等等。这种“楣联”古时已有。《资治通鉴·唐玄宗天宝五年》：“杨贵妃方有宠hellip;hellip;民间歌之曰：lsquo;生男勿喜女勿悲，君今看女作门楣rsquo;”。胡三省注云：“言杨家因生女而宗门崇显也。”说明，古时贴门楣的作用，是用来显示门第之高贵。
“旁联”，即张贴在大门左右手竖木上的联，又称对联。上联标出本姓的远祖始祖所属郡望，下联写出本姓现在迁移后的住居地名。如杨姓：上联为“弘农家声大”，“弘农”为杨姓始祖郡望名称，下联写“times;times;世泽长”。“打times;”为现在住居地名称。有的不用远始祖郡望名，而用入闽或入莆始祖原住居的名，或在莆的本姓名人原住居地的名，如“夹漈家声大”，“夹漈”为郑樵的住居地，标明本姓开自郑樵。他如陈姓为“颖水家声大”或“白胡家声大”，刘姓为“彭城家声大”、曾姓为“天水家声大”，吕姓为“河东家声大”，孙姓为“乐安家声大”，沈姓为“吴兴家声大”，谢姓为“陈留家声大”，唐姓为“晋阳家声大”，范姓为“高平家声大”等等。 （杨祖煌）