第九回：倭寇血洗兴化城 黄七陨命豆腐坊

赵文华在抗倭的岗位上，捞足政治资本后，自恃立功而得宠遇，便连严氏父子也不放在眼里。也不知他从哪里弄来些西域“伟哥”，时不时的向嘉靖帝献上几粒，嘉靖帝饮服后效果特好，一夜连御数女。药丸食尽，便向赵文华暗示再要之意，谁料，这赵文华竟敢在皇上面前“拿糖”，回称没有。
赵文华有美妾二十七人，这“伟哥”也是他不可或缺的东西，他视宠而骄，到了这个份上，想必是离倒霉也不远了。
东南沿海的倭寇当然不像赵文华在嘉靖帝面前汇报的那样“闻风而逃，销声匿迹。”事实的情况是赵文华从不据实上报军情，致使倭患更加严重。
所幸，嘉靖帝身边还有像俞大猷、戚继光这样的忠君良将。就在兴化百姓屡遭倭寇蹂躏之际，浙江参将戚继光在取得宁德横屿、福清牛田大捷之后，乘胜进兵兴化。
嘉靖四十一年九月十二日夜，戚家军乘夜拔栅，命把总张谏、叶大正、金科、曹南金等领兵1600多人，配合中军张元勋，速往涵头潜伏，半夜出师，防堵宁海桥。欲在林墩对倭寇来个瓮中捉鳖。戚继光则亲率把总吴唯忠、胡大受、陈大城等主力，从江口出发，偃旗息鼓，沿山脚走囊山寺前的旧路，隐蔽开进兴化城。
当晚，分守翁时器等地方官绅为戚继光设宴洗尘。戚继光为了解兴化城的情况，便毅然赴宴。他知道，这兴化城内必有倭寇的内应，为麻痹敌人，他开怀畅饮。席间，戚继光对翁时器说：“我刚入兴化，但满耳皆闻兆恩抗倭收敛死者之事，今不知该义士可否在场，末将有心结识，敬他一杯酒。”
翁时器一时语塞，支吾道：“兆恩因身体不适，未能前来一睹将军威颜，改日，定当唤他去拜见将军。”
酒依旧在喝，但戚继光的队伍，在夜色的掩护下，悄悄从东市出发，经阳城、清浦到西洪。四更过后，又传令前行，于拂晓时分到达林墩。这一路绕过了倭寇设置的哨卡，对盘踞林墩的4000多倭寇形成了包围态势。天刚放亮，当倭寇发觉四周都是戚家军时，就只能是仓皇应战，他们死守着一个小桥，负隅顽抗。武器的优势在渐渐抵消被围的劣势。尽管戚家军人多于倭寇数倍，但一连三个冲锋，小桥前面的那条不足二百米的路上，已有包括前哨周能等90多人，倒在倭寇的枪口之下。
所幸，日前得令埋伏在镇前村的部将张谏，听到枪声后，领兵冲过宁海桥，从北面发起进攻，使倭寇首尾不能兼顾。
经过两个多小时的激战，戚家军一举攻克倭营60座、歼敌2000多人，倭贼落水淹死的也有900多人。戚家军这次围歼行动，有力地打击了倭寇的嚣张气焰，同时还解救了被掳的2100多位百姓。此役就是震惊中外的林墩大捷。
在距林墩不远处有一个美丽的村庄——华东村。这里河流弯曲摆荡，渔舟穿梭往来，两岸沃野平畴，四季稻菽飘香，像一颗璀璨的明珠镶嵌在兴化湾畔。然而，自倭寇屡屡犯境以来，这方富裕、恬静、祥和之地，却成了倭患的重灾区。
戚家军所解救的被掳人员中，竟有近一半就是华东的百姓，面对因抗倭而壮烈牺牲的将士和兆恩风尘仆仆从兴化赶来要为将士掩埋忠骨的义举，这些劫后余生的村民感动了，他们让出田地，并自发地建祠以安将士的灵位，为了让这些为国捐躯的将士在另一个世界“丰衣足食”，还特别于祠正殿的外墙镶嵌了几屏“佛子衣、佛子饭”的图案。
东花一位没有姓名的妇女，死得尤其壮烈。那天，她扛着锄头，想乘早上的凉爽下地干活，无意与一伙倭寇遭遇。情急之下，她抡起锄头便与倭寇进行搏斗，刺刀扎进她的腹部，倭寇抽出刺刀的刹那间，把肠子带了出来，她用手把肠子塞了回去，继续与倭寇搏斗，直到流尽体内所有的血后，才仰天倒下。
林兆恩和戚继光相见在掩埋这位巾帼英烈的一个小山丘上。作为一名久经沙场的将军，戚继光的眼睛里竟泛着泪花，他对林兆恩说：“兴化有此不惜命的民众，教天地动容啊！”
年底，戚继光率浙军离闽返浙。
散逃于海上的倭寇闻知戚家军走了，又重新反攻福建各地。
嘉靖四十一年，农历十一月二十八日的那个夜晚，对兴化城里的百姓而言，无疑是一场厄梦。
密集的枪炮在兴化城的上空划出一道道鬼魅的光影，把漆黑的夜染成如黎明一般。接着，四处升腾起的浓烟，又把这种抽象如梦魇般的黎明拖回黑暗，兴化城内，人们哭喊声尖叫声夹杂在枪炮声中，使这个有着太多记忆的城池，瞬间变成了人间地狱。
黄七和陈寡妇就双双毙命在他们聊以安生的豆腐坊，在他们尸体的四周，流淌着还冒着热气的水豆腐，只是这些原本其色尤如羊脂的豆腐里渗进了人血，凝结着，纠结着，恍若是两个冤魂在挣扎，在嘶喊，在赌咒，在用本体的红、对世间已不复存在的清白与澄明，表达着一个积弱民族的巨大不幸。
黄七至死对陈寡妇都不离不弃，他的手紧紧抓住陈寡妇的胳膀，那试图要相拥而亡，又距心愿和目的尚有隙间距离的样子是一种震撼。他没有痛苦，但隐约可见一丝遗憾，让闻讯赶来的兆恩，心如刀刺，兆恩仰天高呼：“天啊，可恶的倭寇，这小小的豆腐坊，除了几袋黄豆，有什么可供你们垂诞的，你们连这俩苦命的人都不放过，必遭天遣呀hellip;hellip;”
兴化城里的百姓，经过这倭寇漏夜的蹂躏已是死伤无数，其时，守城的侯熙束手无策，只能龟缩在兵营只求自保性命。他在古谯楼上，眼睁睁地看着倭寇进行大屠杀，而他身边填满了铁砂子，硝药的几架大炮，却始终是哑口无声，只有这天的早晨，东方之日就像哭过许久的一只眼睛，显得有些憔悴，它与斗门被鲜血染红的水在无声地对视。
已是农历的除夕，谁也没有想到迎接新年的竟是横在街头的尸体，兆恩请人把黄七和陈寡妇的尸体抬到乌石山的“宗孔堂”暂且安放，接着又吩咐上弟弟兆居，弟子黄仁钦等70多位幸免遇难的人，值日雇工，在府城内外收尸。
兆恩及众人当日共收尸2200余具，分作男女、礼葬于城西门外的太平山。之后，自己则领着家人，穿上孝服，把黄七和陈寡妇收敛入棺，葬于距“宗孔堂”不远的一山丘上hellip;hellip;
谁家都在办丧事，哪家都没有心思去迎接新年的来临，兴化城里到处是白幡，满耳听到的都是痛失亲人的哭声。直到初四，才陆续有人在自家的大门上贴着以示过新年的对联，但与往年不同的是，这些对联的上方均留有白头。
那年的三月，兴化城中又疫情流行，毒气弥天，污染十分严重，许多人中毒而死。一时城里谣言四起，装神弄鬼者四处出没，一些受疫气传染的人找到兆恩，央求他为自己驱邪治病。
兆恩对他们说：“人心既不正而阴矣，则失其人道之常，而自妖自诞，恍惚之际，才有魑魅魍魉作祟。见其形而舞其灵者，就会心中自邪，即是心中自鬼也。”他用黄纸写了两行字：
道高龙虎伏
德重鬼神钦
许多被疫气传染的人，看了兆恩的题词后，很受鼓舞，他们没有服药，就都站了起来，与“病魔妖怪”对抗。（待续） （万重山 蔡文俊）