翻开远古的传说，《西京杂记》一书中有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载。“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”，每年的七月七日夜晚，年轻的姑娘们，穿上漂亮的衣服，摆上七月的瓜果，祭拜星空，乞求织女赐予她们聪慧的心灵和灵巧的双手。此外，更有无数的有情男女会在这夜深人静的时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

七夕节，莆田人称之为“七月七象”，最早来源于先民们对星象的崇拜。古代先民们把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。在计算时间时往往以“七七”为终局。以“七曜”计算现代的“星期”。我们莆田民间丧礼还有“做七”的习俗，就是从逝者亡故之日起，每七天做一次祭奠礼仪，俗称“做七”。从“头七”到“尾七”，举行七次祭奠礼仪，计49天。所以“七七”又是一种数字的崇拜现象，以七个七寄托人们对逝世亲人的哀思。

“七月七象”，莆田有吃炒黄豆的习俗。传说在这天晚上，人们坐在瓜果藤架下，吃着喷香的炒豆，托腮仰望，遥看星空，会听到牛郎织女的缠绵悄语和戚戚的哭声。莆田民间还把七月初七作为耕牛的生日。记得小时候放牛时，我们都会在七夕这天采摘一些野花，编成花环套在牛角或牛脖子上。嘴里吃着喷香的炒豆，手里牵着戴着花环的牛，走在路上，别提多神气了。这一天，牛路过田间地头，偶尔吃了一口庄稼，即使主人看到了也不会吆喝。晚上大人们还要给牛喂一些酒糟、麦麸等饲料，称之为“贺牛”。

“今夕渡河津，牵牛笑红尘。今古情爱事，多少风流人”，披上神话面纱的牛郎织女，使得信男信女们情窦初开，相约七夕。“年年乞与人间巧，不道人间巧已多”，今天，社会的图腾已不用姑娘们去当织女了，自然就不用在七夕乞巧，她们只要忠贞的爱情，执子之手，与子偕老。

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，在七夕这唯美浪漫的节日，祝福天下有情人，在凡间的鹊桥上相会相爱，百年好合，直到永远。

繁星皓月，银河无渡，柔情似水鹊桥词，引无数诗人回顾。七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体、以爱情为主题、以女性为主角的节日。在这样的夜晚，遥望浩瀚星空，坐看“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，更让人想到了关于七夕乞巧的诸多故事和诗句。它们不仅丰富了七夕节的内涵，更为中国的“情人节”增添了古典的韵味和诗意。这也许就是七夕节留给人们的无穷魅力。（郑银华 张碧华）