□珠珠

在中国古代四大民间爱情传说中，我最喜欢牛郎织女，至少他们的爱情悲而不绝，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，不像孟姜女寻觅范喜良哭倒八百里长城，纵身一跃，沧海之上，万千悲戚云气聚，不像梁山伯与祝英台同窗三载情意深；只因门第作祟，山伯悒悒而亡，英台跃入墓中，叹那“碧草青青花盛开，彩蝶双双久徘徊”；不似白素贞与许仙的爱情兜兜转转，中间横插着无爱自私的法海，二十年雷峰塔下，塔上相思已成灾。

年少时，初次在语文课本里读到牛郎织女的传说，吸引我的是会说话的老牛，还有无数喜鹊赶来搭成的桥。在孩童的世界里，这些充满着神奇色彩，于是异想天开，期盼邻居家的牛儿会说话，疑心每天经过的桥是不是也是什么变来的。

近日读到南北朝任昉的《述异记》，其中记载牛郎织女的文字颇有嚼头，摘录如下：大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织纴之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。

这段文字交代了织女的身份、容貌、职务，写了与牛郎的姻缘之美成也天帝，败也天帝。究其分离的原因在“自此即废织纴之功，贪欢不归”一句，织女结婚以后忘了自己的职责使命是“织成云雾绢缣之衣”，婚后的甜美幸福与婚前的“辛苦殊无欢悦”两相对照，我们自然理解织女荒废织衣的举止，只会谴责天帝不懂男欢女爱，不懂有一种情爱叫相见恨晚。

我们假设一下：如果婚后的织女一边在享受爱情甘露的同时，一边不忘织上云蒸霞蔚，天帝会生气吗？

由此想到在红尘滚滚中，我们相逢，携手步入神圣的婚姻殿堂，在柔情蜜意中，需不需要打理彼此最初的或者成亲后的事务、职业乃至梦想？是不是只要一方在努力奔跑，另一方停在原地呐喊？

我想最美最恒久的爱情就是我们各自追求自己的初心，你织你的布，我放我的羊，我们彼此欣赏，彼此相扶，爱情的保鲜膜就是你我共同书写精彩。

陆游与唐琬的爱情故事不胜唏嘘。后人多数痛恨陆母的拆散鸳鸯之举，假若当年陆游、唐琬能在爱情的滋润中，小轩窗下，陆游勤苦读书以备考试，唐琬巧手女红以陪夫君，望子成龙的陆母会笃定棒打这对两家父母亲自撮合的姻缘念头？可惜昔年里的遇见，往往被爱热昏了头，只剩下沈园一遇“人成各，今非昨，病魂常似秋千索”，只剩下“也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆”。

前不久热播的电视剧《我的前半生》，其中马伊琍饰演的罗子君，倘若早点懂得在婚姻的词典里，没有“你负责貌美如花，我负责赚钱养家”的谎言泡沫，就不会与丈夫陈俊生出现思想交流上的差距，就不至于面临丈夫出轨的局面，应该说这场分道扬镳的婚姻结局，罗子君难辞其咎。

真正的婚姻就像林徽因与梁思成这对伉俪，夫妇俩堪称灵魂上的伴侣、事业上的楷模。林徽因这个秀外慧中的民国才女，明白真正的烟火幸福就是柴米油盐酱醋茶，就是用她一生去回答的相依相伴，她和梁思成一起留洋深造，一起用现代科学方法研究中国古代建筑。夫唱妇随，考察的足迹遍布天涯海角，一起携手穿过战火与硝烟，迎来共和国的春天，当林徽因的生命走向黄昏时，她依旧如绚烂的晚霞，在落日的河岸绽放迷人的光彩。万古人间四月天，如日当空的事业，诠释林与梁的旷古佳缘。

这两年，我在教学之余陆续发表了一些文章，其中一个原因就是想在有涯的时光里，重拾自己年轻时的梦想，能与事业上已有建树的先生，比翼齐飞，让他懂得：美人再迟暮，终归还是美人，优雅在左，温情在右，走在婚姻路的两旁，将彼此开成繁花满枝、春意盎然。

我们与伴侣的相遇，就像张爱玲在散文《爱》中所说的“于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了”，是的，我们彼此赶上了，赶上了就让我们红尘作伴，活得潇潇洒洒，赶上了就让我们灵魂相依，笑看风尘起落……

河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。织女啊织女，若为情浓故，回忆何妨生？