将军岩，旁边对联“触目云烟上下，回头水石去留”。

轮船石

盐仓

西许村是个人文荟萃、文化积淀深厚的古村。将军山，又称将军岩，是村里的一个地标。

城厢采风团一行登上将军岩，访古寺、听故事、赏奇石、找盐仓。

将军山的大岩石刻着“将军岩”三个大金字，旁边金字对联为“触目云烟上下，回头水石去留”。今天有幸能看到将军山这块大岩石及大金字对联，还得感谢一个人。这人叫吴福水，上世纪九十年代任莆田县公安局副政委兼莆田县文物管理委员会副主任。当年，他回前黄村老家，忽听到对岸西许村炸大石滚来轰隆隆的响声，心里叫道“不好，又打大石了”，急忙开车到西许村，爬到将军山半山，一见炸大石的正要炸开将军岩大岩石，忙叫喊阻止“停下，停下，不准打石！”炸大石的在将军岩上头一看，一个穿便衣的男子在下边叫喊着呢，也不管不顾，继续打石。老吴见状，急忙掉转头，将车开回去穿上公安局制服，叫上司机急速开车又转回来，再爬上将军山半山腰，当空就“呯”一声放了一枪，打大石的吓得一愣，一看，是个警察开枪！将军岩右侧大岩石刚刚打一半半，赶紧就停下了。老吴喝令：“那块大岩石是文物，不准你们再打！”就这样，这块大岩石保住了。据说，柳园的“出米岩”大石也是这般保护下来的，华亭城隍庙的保护也有他一份功劳。 

西许村的将军山（将军岩）古已有之，相传为汉武帝时，东越王余善谋反，楼船将军杨仆、横海将军韩说入闽平叛，中军大帐即设在今西许将军山，山名因此得来。将军岩又名蔡山，相传蔡襄原葬将军山上，西许隔壁万坂村蔡姓即为蔡家守坟人后代。原村老支书刘金章和村民徐开堂还曾见到蔡襄的墓碑呢，墓碑前几年被当作养猪场的猪栏槽，之后又作养鸡场石料用，现已不见影踪。可惜可叹！何乔远著《闽书》里仙游县“将军山”条则载有：“……欧阳文忠（欧阳修）为蔡忠惠（蔡襄）作墓志铭‘莆田县将军山下，不知为此山否？乃今忠惠葬处，名蔡山也。’”蔡襄的墓碑若真的找到，那就印证了传说和史载。史籍周瑛黄仲昭《重刊兴化府志》卷7“将军山”条载，“一名将军岩，在濑溪上，地名西许，与汤亭山相对。其山自仙游县南部诸山分支而来。蔡端明有题《将军岩》诗曰：‘石泉殊甘凉，野濑亦潇洒。惊猿度岭云，遗果落庭瓦。披轩忽永叹，幽抱不可写。’（经查，蔡襄《题将军岩诗》为其代表作之一，应加首句‘赤日正亭午，解衣岩石下。’）宋钱氏女筑陂将军山下，潦发陂溃，赴水而死，即此地。今陂遗址犹存。”弘治《兴化府志》卷7《山川考》云：将军山，名将军岩，在濑溪上，地名西许。何乔远《闽书》莆田县“将军山”条载：一名将军岩，在濑溪上，地名西许。宋洪氏女名圣保者居之。圣保《和同志颂》曰：“一个岩龛万物周，尘中扰扰到无繇。侬家尽有居山意，问著依前隔数州。”圣保居岩十余载，年五十，於惠安龙泉出家，布衣，一食或绝粒。逾年，皇祐季冬，乡人夜深闻音乐声，次早洁发更衣而卒。

可见，将军山宋时已有名人人文印迹，有蔡襄题将军岩诗、钱四娘筑陂将军山下，还有高人洪圣保居住将军岩十余载。《莆田百家姓楹联》也记载，北宋年间许姓由梅峰徙居将军岩（今华亭镇西许）又迁居他处情况：据秀屿区东峤许厝谱传和《平海高苍下厝许氏族谱》所载，许氏入莆始祖许稷，字君苗，原汴州人。唐贞元十八年（802）擢进士，历官南省员外郎，终衡州刺史。乾官泉州刺史时，始居莆城梅峰之下(九仙巷）。历八传，许显，字必达，号松庵，封迪功郎，赠嘉议大夫，加赠资善大夫。北宋咸平癸卯年（1003）许显和子许颖由梅峰徙居将军岩（今华亭镇西许），其子许何迁仙游钟山、许艮迁梧塘漏头。十四传至许当，宋徽宗重和元年（1118）又从将军岩迁居岐阳澄塘（苦厝，即今许厝）开基。后繁衍忠门西许、笏石濑坨、涵江苍口、平海印山等。传至三十一代祖许妈养，字光地，又从岐阳许厝迁居平海高苍开族。

那么，西许是许姓入迁命名？老支书口述：西许原叫西庄，与隔溪相望的南庄一样，以方位称呼村庄。后来，不知哪朝代，许姓迁入，繁衍昌盛，人口达四百余人了，就把“西庄”改称为“西许”了。许姓到近代还是大户人家，厝住在大厝里，门前有探花木牌、旗杆石、大门坦、石鼓。再说村名，虽改名，但到现在，西许村墓碑上还有刻“西庄”的呢。至于西许刘姓，则是倭贼入侵时迁入的。后来，刘、徐成为西许大姓，大约是大姓欺小姓，解放前还出现“七姓联荣”的事，七姓潘、曾、李、陈、黄、郑、杨改姓“荣”联为大姓，解放后渐渐改回原姓，但也有没改回的。

山上将军岩寺又有何来历？老支书口述：山上原无将军岩寺，明末清初，一位明末遗臣、界外人许将军在明亡之后，反清保明，出家在此建寺修行，这才有了将军岩寺。至今，寺当中奉祀的菩萨为许将军。说到菩萨像，寺内原有一尊雕刻于顺治年间的石佛，石佛背后刻有“顺治”两字，可惜被人偷请走了。破四旧时，原菩萨像放瓮底也因故全毁了。将军岩寺有两进，寺奇在第二进以天然将军岩洞为寺，这点和石室岩天然龙舌石洞有点相似,洞内仙佛共祀。

圆通寺在将军岩寺下方，左侧神龛祀南宋节义忠臣陈文龙，这与南宋末杨太妃寄身圆通寺为尼的传说有关。传说从西许村流传俚诗讲起，“七丘烂田仔，九墩墓头仔。将军站桥头，银在旗盘下。”话说宋末，宋幼主在陆秀夫、张世杰、陈文龙等护卫下撤入莆田，杨太妃暂托身圆通寺为尼，宫娥们托身苦竹庵为尼，为尼不过是权宜之计，她们都期待复国回宫。随着莆田失守、广东兵败，复国无望之下，杨太妃选七丘田地，意七星伴月，做了九墩墓，意纪念宋末后九个皇帝，也可说纪念前九个皇帝。因国母在圆通寺修行，汇报战情的将军不能入村觐见，站在桥头候传旨宫娥传达消息。杨太妃身故之后，留下大量金银宝贝埋在旗盘之下，俚诗就在村里传开了。村里及外村不肖之人觊觎财宝，到处找旗盘。后来，下二代一个尼姑拿出了一个旗盘，众人纷纷问旗盘在哪找的在哪找到的，尼姑用手一指，众人拼命挖起来，突然雷霆风吼，雷雨大作，挖金银的不肖之徒吓得扔下锄头就跑，说这不是他们该得的财不能去动。

往两寺而上，能看到诸多奇石，如轮船石、乌菜（紫菜）石、橄榄石，巨大的轮船石形似轮船，乌菜石据说还能长出紫菜，2016年全年多雨，海藻类种子甚至还能长出幼苗，橄榄石上尖下尖中圆，形似竖着的橄榄。盐仓是个天然的岩洞，里头相对干燥。再往上还有个山寨。站在将军岩寺大埕远眺，可看到被雷劈的“雷打石”、能打上百年的巨石“百年打大石”，还有皇帝帽、和尚帽等大石。

将军山目前正修建“将军岩奇石公园”，山上山麓绿树成荫、果树成林，间或野花芬芳、清泉甘冽，不愧是人文底蕴深厚、景观生态优美的千年名山，现代更是人们朝圣赏石、登山汲泉、赏花品果、寻幽怀古的休闲佳处。（刘爱红）