夹漈草堂

笔者与郑樵故里纪念馆朋友在广业书院留影  

从广业书院远眺夹漈山

初访霞溪，因日程安排所见郑樵遗迹不多，郑樵人生许多重要节点南峰寺、瓢湖、灵龟潭等处，皆未能顾及，留待再访。但对郑樵事迹研究却收获不少。此行不但对芗林山、夹漈山、越王峰诸山，与湘溪、（巩石）溪、霞溪、瓢湖等地名、山川名的来龙去脉有了直观的感性认识，对地处万山之中的夹漈山地区，何以出现郑樵这样的史学巨人，亦有进一步的感悟。

笔者在考察的过程中，认识了不少故里霞溪的朋友，深切感到他们对郑樵的敬爱之心，对传承弘扬郑樵精神的炽热之情。深感郑樵至今仍是霞溪家喻户晓的历史人物，但亦觉察对郑樵事业功德的认识，仍有诸多偏颇或误解。由此反映出有关业务部门、专业人士对郑樵的研究与宣传的不足。

君不见，近年来一些地方为争夺某历史伟人的声名而打起笔墨官司。吾莆独具郑樵的籍贯属地，却多年手握“王牌”而不出手。多年前，尝有一位“文人市长”促使开通了夹漈草堂的盘山公路，可谓功德无量。然而时至今日，却未见后任者的续篇，致使不少慕名郑樵的史迷、游客，因缺少公共交通工具，而对心仪的夹漈草堂望之兴叹。

对比清代邑人林尧英，独具慧眼把夹漈草堂列入莆田二十四景，于今依然家喻户晓，成为莆田旅游历史文化的一张闪光名片。而今偌大的莆田城，新建并命名了多少条道路、多少个广场，却忘记给名垂千古的历史巨人郑樵一席之位。郑樵在其故乡的冷遇，反映对郑樵的丰功伟绩的缺乏了解，对莆田历史文化的迷失。

日前，拜读郑樵故里一位范先生的文章，谓郑樵是藏在云雾中的奇峰，又尖锐指出，“莆田上空不仅需要弥漫着胜似蓬莱的仙气，而且还需要吹来郑樵文化的清醒之风。”认为“郑樵是莆田最有特色的传家宝，应让它发扬光大，从而促进莆田文化特色的全面振兴，彰显文明昌盛，展现莆田海滨邹鲁的文脉流徽。”善哉是言！可谓击中时弊的深见卓识。同时亦反映经济大潮冲击下，世俗对优秀文化传统缺少自信的深深忧虑。我们与其高谈阔论莆田文献名邦的辉煌史迹，而沾沾自喜，不如扎扎实地为维护传承吾莆这条珍贵的文脉做点实事。

吾莆历史上名人辈出，国相能臣，文士名家，其功业德操固然可歌可颂，他像郑樵这样的文人巨匠却不可多得，他的鸿篇巨制《通志》，历经千年依然是史学家必备必读的典籍，显示其学术的博大精深和强大的生命力。郑樵作为古代一位杰出史学家，谓之世界文化名人亦名至实归。

笔者曾经呼吁，作为郑樵故乡的莆田，不但要有郑樵路、郑樵广场、郑樵小学和中学，还要在大学里设立郑樵专业，培养一批研究郑樵的专家学者。莆田要有郑樵的小说传记、民间故事、戏剧电影、工艺美术等多门类、多层次、多形式的作品，大力宣传郑樵功德，弘扬郑樵精神。方无愧于郑樵故里、文献名邦的称号。   

郑樵遗迹分布于今涵江区白沙、新县、庄边三镇四村，涉及市县区党政宣传、文化、教育、方志、旅游、农林水诸部门，以及民间团体。亟待全市统筹谋划，调动各方积极性，同心协力，铸就郑樵文化的丰碑。

党的十九大高度评价中华优秀传统文化，重申文化自信的深远意义，提出建设新时代社会主义文化的任务。为弘扬郑樵文化指明了方向，增添了强大动力。时不我待，机不可失。不负时代，不负郑樵。遥想当年郑樵在南峰草堂深夜教弟成材，“嘱汝似狂夫”。狂夫者，勇于破旧创新的时代弄潮儿也。弘扬郑樵文化，亦同样需要这种精神。

笔者期待再访郑樵故里时，郑樵文化的史迹与新建项目，更为可观，引人入胜；郑樵精神更加深入人心，引为风范。 （阮其山）