走读静若处子的双桂岩后，鲜活的低峰生命给予我沁入心脾的无言启迪，深刻体悟“山不在高，有仙则灵”的真谛。

“走，一起去爬爬双桂岩，但无需爬山！”这个暖冬周末，大画家、省文史馆员黄叶盛情邀约，我一头雾水：太神奇了，于是爽然答应同去。其实，10年前，我曾因采访工作去过这里，明明得爬哩，管他三七二十一呢。

从城关平地启程后，沿着宽广的仙度路西行至大济镇龙坂村写有“双桂岩农民公园”的石坊门拐进逶迤山路而上3公里，在满目青翠中倏忽经过“龙门亭”“怡安亭”“惠民亭”“揽胜亭”等四座六角亭......秀丽风光就如同全景照片一帧帧从我眼前奔驰而过，不到半个钟头车停在山巅“元帅亭”前，向东平视20多米处果真就是久违的“双桂岩”啦！

真没想到，我一下子就爱上了双峰似小女孩隽永双髻、亦俗称双髻山的她，恰似“小家碧玉”。在不解中，当地热心乡贤老郑娓娓道来了双桂岩华丽蜕变的故事。8年前，为了保护双桂岩上的古迹张公殿、观音殿，以龙坂村民为主的善男信女慷慨解囊，先后按古式翻建及南北边扩建膳厅，特别是在半山腰略上端300多级通天梯起点的停车场新开了环山公路直达张公殿，让一个个游客可坐车轻轻松松直达矗立在方圆仅约有近2000平米的狭长分水岭峰巅的双桂岩。

于是，急匆匆步入殿前广场，张公殿、观音殿浑然一体，庄严美丽。可纳闷的是，天下广场都是平平整整的，唯独这里七个山石不规整地冒头，有碍观瞻。幸好，文史学识渊博的好友黄叶详解其妙：张公的“七星石”。张公殿主祀的张公就是张圣君，原名张吉，系南宋永福（今永泰县）人，是一位保佑民间风调雨顺的神仙；他学道成仙，能呼风唤雨，除妖降魔，为民治病。

啊，双桂岩是一个有神仙传说的好地方。在不用脚步丈量中，我梦幻般穿越时空，忘我聆听神乎其神的张公故事。传说，在宋朝后期，双桂岩周边野兽出没，匪徒占踞，经常下山打劫害民，时人称作妖怪。当时张公从骊山授法回来后，会同章敏、肖明二师弟三人上山除妖斩怪，为民除害，四邻百姓得以安居乐业。所以，当地重拾祥和宁静生活的群众协力建殿纪念。

又传说，世代被民众当神灵敬奉的英雄张公，不仅在双桂岩的“七星石”练功修道，还常坐殿后的“视妖台”巡安仙境，发觉至今见仍矗立木兰溪上的南门大桥当初桥墩难砌，他果敢前往刺杀作怪的龟精，力助陈可大建桥成功。有一日，他突然看到德化县的石牛山妖魔作乱，飞身前往，因寡不敌众，返回召集结拜兄弟和章敏、肖明，在“跃鲤石”留下他来往的铿锵脚印……其功绩流芳百世，后被追封为都王御史之职。

“走，进去看看，和张公有关系的古迹多的是！”我晃过神来，疾步踏歌前行。

大门两旁石墙上和大门联各镌刻余鸿、黄叶等仙游四位书画名家以隶书、楷书、草书等字体题写的“南海莲花长吐彩，石壶剑气足凌云”等对联，实在精妙至极。宫殿三座构建，下座为厅堂，中间为天井，井畔一块名曰“跃鲤石”的岩石突起格外炫目，两对足迹清晰可见，据说系张公一进一出的两双脚印，透过缭绕香火定睛细看好不奇妙。中座为主殿，坛上供奉张公、萧公和章公神像，殿中左右分别雕塑手持斧头、凿子和镜子的电公、雷母神像，两侧墙壁上镶嵌40多幅张圣君生平事迹及道教故事的彩色瓷画。底座为两层高的观音殿，二楼供奉着观音大士及二童子。

由于规模并不大，10多分钟就将三殿景观“看透透”。在黄叶带路下，直接从观音殿底楼相连的护厝南厢门拐出，竟然眼前一亮于融进人文的自然美景，可谓树木葱笼，云霞变幻，仰观俯察，气象万千，拍案叫绝。一个偌大的“火君亭”映入眼帘，乍看很寻常，但亭中香炉后有一块黑乎乎的石头颇为奇特，黄叶笑眯眯介绍说，这块石头世代用来山下宫社请香取火之用，一打就着，亭上对联“满亭瑞气岩中出，一点灵光石内生”倒是明了道出了真相。此亭四周小乱石密布，个个丑到极致却也美到精致，巧妙扎堆成张公的“石头阵”“囚妖洞”或独自玲珑为像张公睾丸的“视妖台”；古桂、古松、古榕、柠檬桉等岩林更足可欣赏，特别是几十株老松苍劲挺拔，虬枝盘结，或如苍龙凌波，或如猛虎归山，或如黄山迎客松，幽谧静雅更显不同一般，叫人心胸洁净无尘，笑看身世皆为幻。

在双桂岩峰，更可登高远眺俯看日新月异的西乡平原和古邑新城。极目西望，在涌碧叠翠中，平畴堆金，田园迷人，潺潺东流的木兰溪孜孜不倦地用它那丰盛甘美的乳汁，尽情滋润着两岸肥沃大地和勤劳、勇敢、憨实的仙游人；张眼东望，条条四通八达的大道串珠成线，幢幢漂亮的高楼拔地而起，个个高档的住宅小区精彩亮相.....怎能不打心底由衷为美丽新仙游的生态宜居、艳丽如斯动情自豪哩？！（陈国孟）