林藻《深慰帖》局部

 六、文徵明与柯维骐

柯维骐（1497—1574）字奇纯，号希斋。莆田城关乌石尾（今荔城区镇海街道英龙社区东山巷）人。明代著名史学家。弘治十年（1497）二月初二生，行四。正德十一年（1516）举人，嘉靖二年（1523）进士，授南京户部主事，即疏病归莆。时相张孚敬用事，创新制，京官告病逾三年者，概罢免，维骐亦在罢中。自是谢宾客，矢志读书，讲学著述。久之，门人日进，四方士子纷纷从学，先后四百余人。历二十载，修成《宋史新编》二百卷，被收录《续修四库全书》。还著《史记考要》十卷、《续莆阳文献志》二十卷、《艺余集》十四卷、《杂著》六卷等。隆庆元年（1567），奉旨晋阶承德郎致仕。万历二年（1574）卒于家中，享年七十有八。卒后入祀莆田乡贤祠。南明隆武二年（亦是清顺治三年，1646）赠翰林院侍讲学士。其著书立说之地修史堂，原位于城东乌石小柯山，今移置绶溪公园内，为莆田市文物保护单位。

文徵明于嘉靖二年（1523）授翰林院待诏。同年，柯维骐中进士，授南京户部主事。两人同为京官，颇有交情。文徵明《甫田集》（卷十）中录其《送柯奇纯主事归莆阳》诗一首，诗云：“新命才看下玉除，归心早寄入闽车。不须驷马夸题柱，且着班衣慰倚闾。因病得闲情好在，移忠为孝乐何如。春风伫看重来日，黑发光阴正有余。”依诗文按年编次，查此首诗作于嘉靖三年（1524）秋冬间。

嘉靖三年（1524）秋冬间，兵部右侍郎邑人郑岳《送柯奇纯疏病南还》诗一首，收录其著《山斋文集》（卷四）中。诗曰：“李泌名方起，休文病转萦。望乡愁思减，去国宦情轻。江净孤帆影，天寒落叶声。乌山深筑室，坐养寸丹成。”

柯维骐若为官一生，世间多一位贤臣而已。其疏病归莆，潜心修成《宋史新编》，从此中国多一位著名史学家。柯维骐是柯氏家族的骄傲，也是莆阳人民的骄傲。

七、文徵明与陈琳

陈琳，字玉畴，号石峰。莆田县维新里龟塘（今荔城区新度镇）人。后居莆郡城乌石山坑边。弘治九年（1496）进士，选翰林庶吉士，弘治十一年十月授云南道监察御史，弘治十四年（1501）五月提调南直隶（南畿）学政，以陶育人才为务，甚得士子心。正德四年（1509），谪揭阳县丞。刘瑾诛，起嘉兴府同知，寻擢知府。正德七年（1512）八月，晋山东按察司副使提调学校（提学副使），其养士一如南畿。正德十年闰四月，升河南布政司右参政。正德十五年十一月，迁广东右布政使。正德十六年四月，嘉靖登极，五月，晋左布政使。同年七月，改都察院右副都御史，巡抚江西。嘉靖元年（1522）十月，升南京大理寺卿。嘉靖三年（1524）擢兵部右侍郎。卒于任上，享年六十有六。讣闻，谕祭，遣官营葬。

文徵明与陈琳私交甚笃。弘治中，陈琳以监察御史视学南畿，以陶育人才为务，甚得士子心。文徵明《甫田集》（卷十八）收录其作《侍御陈公石峰记》一篇，文曰：

“莆多名山，而乌石在郡城，奇丽崷崒，实用钟莆之秀，侍御陈公之居在焉。公自号石峰，盖取诸此。公之言曰：“吾名琳，琳，美玉也。然不有治焉，斯亦璞而已矣，乌所取器哉！《诗》不云乎：他山之石，可以攻玉。吾之有取于是，非徒以山为也。”夫公以明执法，奉天子明命，视学南畿，士之仰公而治者众矣。而公顾为此，若有不足焉者。呜呼！此公所为不可及，而足以厉多士，率一方也。

盖人之情，喜护其所不及，而恬于自恕。操辞履事，往往贤智自列。或谬为退托，而其心固不欲人之加之也，然而卒亦无能加人。始以其有是心，是以不能自固，而卒之出人之下也亦宜矣。苟为自下，则非有越人之才者不能，夫又谁得而尚之？公不忘取助于石，亦惟其玉哉！而况乌石为公之所丽哉。

或谓一山一石，惟人之嗜，而公顾欲专之？且乌石在莆，非可得私也。而不知其有所谓独得者，不皆以境也。是故嶙峋嶻嶪，苍然万仞，其秀若焉，其壁立若焉，仰睇有肃，爰以树节。瞻斯岩岩，而端委以之。利其廉隅，植其靡败。虽若有得于山，而实公所素负以立身而率人者，而兹山固将假公而重于世也。然则虽谓之公之所有，亦何不可哉？公以粹美之质，履明洁之操，而优之以精深宏博之学，夫亦至矣。而其心每抑下，虽以某（某：指文徵明）之无似，且在诸生（当时文徵明是一名诸生）之列，而必以记命之。是其好学下问，优于天下，而人将追而莫之及也。

夫公方以卑抑下人，而人至于不可及，人亦何为而不思所以置其身哉？今江南士习，以器业相高，誉闻相取下，而切劘之功盖寡。公所为拳拳于是者，某有以知公非直自为而已也。”

正德七年（1512）八月，诏浙江嘉兴知府陈琳晋山东按察司副使提调学校。陈琳由浙江嘉兴往山东济南赴任，途经苏州，与文徵明再相见。挚友文徵明作《送提学副使莆田陈公叙》，收录其著《甫田集》（卷十六）。叙曰：

“正德壬申（正德七年）之秋，诏嘉兴守（浙江嘉兴知府）莆阳陈公（陈琳）为山东按察副使领提学事。先是弘治中，公以监察御史视学南畿，振德警愚，轩轾惟允。数年之中，士修名行，而文以丕显。朝野翕然称之，谓公之道化流行，得古人表帅之义。未几，逆竖恣权，谋乱庶政，天子惑之。公上疏极谏，遂以得罪镌两阶，左迁潮之揭阳丞。朝野又翕然称之，谓公之风采磊落，有古人正谏之风。及朝廷更化，同事者往往内补，而公稍起，倅嘉兴，寻以为守。于是朝野之人，莫不惜之，以为公之贤明宏达，宜在师资之地，守振肃之职，而顾浮沉常调，不亦负乎？此固天下之公言，而某则以为世俗之见耳，非所以论公也。

比公虽官御史，而奉使于外，非在得言之地，可以不言而言之，冀有以行之耳。得罪去国，岂其志乎？夫既已得罪，则投窜摧辱，有所不辞，又奚班资之计耶？苟计于是，则患失之心，惟日不足。充位固恩，龊龊自守，又甚而败名弃节，以猎华要，高爵厚禄，唾手可得。舍是不图，而区区于外内升沉之间，虽愚人不为也，而公岂为是哉？惟其无心于是，是能效忠输诚，慨慷激发，得以行其志而成其名。视彼侥幸恩私以徼荣一时者，涕唾之不若也，又足以辱公乎哉！而天定理还，事不终敝。所谓高爵厚禄，卒以畀之。此虽理所必至，而事有不尽然者，则幸不幸存焉。幸而得之，于公为无负。不幸失之，则其所为高一世而望天下者固在也，公又何愧乎？夫公不图世之无负于我，而求有以无愧于世。充是心也，盖有无入而不自得者，虽宰天下可也。一方视学之寄，果足为公重轻哉！

虽然，自公为丞，而倅，而守，天下之人想闻其风采，盖莫不愿为之奔走也，而鲁独得之。经天下者，殆有意乎？何者？鲁（山东）为圣人首化之地，比者盗贼残毁，疮痍特甚，非仁明恺悌，以斯道为任者，固不能抚摩而振起之也。公行矣，济溺起衰，将为天下先也。

某（文徵明）以诸生，辱公国士之知，十年于此，潦倒无成，方惧为门墙之羞，而公眷存不已。今兹由浙而鲁，得再见于吴门（苏州），因献是言。而必以天下望之者，固天下之论也。”

八、文徵明对莆人唐书法名家林藻《深慰帖》题跋，还把此帖摹刻入其辑《停云馆帖》中

林藻（765—840）字纬乾。莆田县尊贤里乌石（今荔城区西天尾镇龙山村）人。林披次子。唐代书法名家、文学家。唐德宗贞元七年（791）登进士第。历校书郎、判官、监察御史、容州刺史、殿中侍御史，仕终岭南节度副使。藻与其弟蕴及欧阳詹俱为闽中名士，省试时所作《珠还合浦赋》，文采风流，如有神助。其著《林藻集》已佚，其诗赋载于《全唐诗》及《全唐文》。藻工书法，明初陶宗仪在《书史会要》中称：“林藻行书，婉约丰妍，出入智永之域。”传世有行草横幅《深慰帖》。惜真迹已佚，今仅有刻本传世，此帖自北宋徽宗钦定《宣和书谱》始见著录，此后历代辗转朝野珍藏，皆有印跋可考。林藻是福建历史上有资料记载的第一位书法名家。

文徵明于弘治八年（1495）以父命从吴宽游，时宽丁继母忧于家，悉以古文法授之，且为延誉于公卿间。

吴宽（1435—1504）字原博，号匏庵，玉亭主，世称匏庵先生。南直隶长洲（今苏州）人。明代名臣、诗人、散文家、书法家。成化八年（1472）状元，弘治八年（1495）任吏部右侍郎，弘治十六年（1503）升礼部尚书，弘治十七年（1504）卒于任上。卒后谥文定，赠太子太保，葬于木渎西花园山。其善诗文书画，尤工行书。著有《匏庵集》。

文徵明文受业于吴宽，其师吴宽得到林藻《深慰帖》刻本，并为此帖作长跋，文徵明为吴宽之弟子，故而数次获观此帖。徵明不仅为此帖题跋《跋林藻深慰帖》，还把此帖摹刻入其辑《停云馆法帖》（卷四·唐人真迹（二））中。《停云馆帖》是明代汇刻丛帖的善本，共12卷。《停云馆帖》为文徵明辑，子文彭、文嘉摹勒。吴鼒、温恕、章简甫刻字。嘉靖十六年（1537）刻第1卷，以后得佳墨逐次加刻，至嘉靖三十九年（1560）四月完成。初为木刻，后改为石刻。

文徵明《跋林藻深慰帖》，跋文录下：

“右唐林藻《深慰帖》，元人跋者五：李倜士弘，河东人，官侍读学士，谥章肃；张仲寿希静，本内臣，带学士承旨；邵亨贞复孺，睦人，寓华亭；袁华子英，昆山人，国初郡学训导；张适子宜，长洲人，终宣课大使。按诸跋谓此帖即《宣和书谱》所载。今验无祐陵印记，惟有绍兴二小玺，似为思陵所藏。盖南渡后，购收先朝书画。民间藏者，或有内府印记，即拆裂以献。又当时多属曹勋、龙大渊鉴定，二人目力苦短，往往剪去前人题语。此帖或民间所献，或经曹、龙之手，皆未可知也。

又有柯九思、陈彦廉名印。柯字敬仲，天台人，官奎章鉴书博士。此帖印记特多，且有‘秘笈’字，盖其所藏也。而仲寿所题，亦云尝藏之。彦廉名宝生，泉州富商。元末居太仓，家有春草堂，所蓄书画极富。袁、张二人尝主其家。此跋又为陈氏题者，则此帖经三氏收藏无疑。后归吴江史明古，而吾师匏庵（吴宽）先生得之，故某数获观焉。今疏本末如此，其详则俟博雅君子。”（吴国柱/编著）