八十二 刲囝、镰钩、柴解、经梳

笔者童年时候常受到母亲用两句莆仙方言俗谚批评：“日头落山刲囝利”、“连暗错经梳”。说是笔者那时候贪玩，做事忽冷忽热。好给人忙中添乱。七十多年来我一直牢记母亲的告诫。这两句俗谚中有两件是当时农村常见的器具：一件是“刲囝”，用做采薪、割草、砍甘蔗等的弯刀；另一件是织布机上的部件“经梳”。由于社会变化，生产力发展，旧的工具被淘汰，现在很多人不知道那两件工具，连俗谚的含义也不清楚了，下面试作解惑。

第一句俗谚是说，干活开头慢吞吞，不用力，到快收工了，才来劲，装样子猛干一下。用“刲囝利”隐喻劲头大。莆仙农具中有两种弯刀：刲囝和镰刀（如图），形很相似。镰刀莆仙话称罗钩（镰变音为罗）。钩字多义，现在常用作为名词的，如“钩子”，是连结、钩取或悬挂的工具。古汉语中钩可与镰同义。《方言》五：“刈刀自关而西或谓之钩或谓之镰。”《汉书·龚遂传》：“诸持锄钩田器者皆良民也。”古代钩也兵器，似剑而曲，所以钩杀人也。《现代汉语大词典》中释镰刀为一种用于收割庄稼或割草的农具，形状像弯曲的钩子，由刀片和木柄构成，部分刀片上有小锯齿。莆仙方言不把这有锯齿和没锯齿的两种弯刀笼统称为镰刀，而有锯齿的称镰钩，没锯齿的称刲囝。刲kùi,《说文》刺也，割也。《唐韵》苦圭切，《韵会》倾奎切，並音奎。《集韵》涓惠切音桂。莆仙方言刲与桂同音。刲囝有砍劈的功能，刀口钝了，可以用刲石磨，使之刀锋再利。但不能用来收割稻麦，因不使大力，稻麦杆割不断，用力砍劈，必致稻麦杆抖动，颗粒脱落，不利收成。镰钩带锯齿，有拉中带锯的功能，收割时不须用大力即可，不致庄稼杆大振动而掉粒。但刀口使用钝了，不能磨，须要换新或请铁匠过钢再錾刀口。

第二句俗谚是说：给本来困难的工作又添麻烦。过去土法织布用的机械，莆仙方言称织布机，简称“机”（音归）。要织布，先把绩好的经线（经，方言白话称gāng）按严格工序要求装在机上。“经梳”（经，方言文读变音为宁，如图）是织布机上一件重要器具。织布时，经线隔条分上下，张开一条径，以便织布者掷梭子，把纬线牵引过去，然后用经梳使力梳拢紧纬线，使之密织成布。织布者每踏一下机下的杠杆，可以牵动经线，使之相隔的经线，上下轮换张开，再让梭子带纬线来回返复，如此循环至终。如果经线断了一条就要立刻穿过经梳齿接上，丝毫不能乱。而经梳上的梳齿有好几百个细缝，每条经线却要按次序穿过，这是一项非常细致的工夫。天快暗了，织布已经就很费劲，如果再接错了经梳，引起经线混乱，织不成布，就更令人恼火。

由上文刲囝，笔者联想到另一种用来劈（剖，莆仙方言白话音p?蘅：，有人也写为“破”）木柴为燃料的刀具——柴刲。这是一种相对粗笨的工具，刀锋不利，主要靠用力剖柴。“柴刲”也有人写为“柴解”。解剖、分解的“解”。——把整体剖成零碎。其意义是符合“柴刲”的功能。莆仙方言“解”字，多音多义。一个音为giè（音如方言“桂”）。如：解元（旧时科举，乡试第一名）。武术比赛术语：汝出招，我来“解”（方言“桂”上声）。中毒用药“解”（桂上音）。押送犯人称：解（音同桂）上京都。把身上穿的衣服纽扣解开，称桂（阳平声）开（白话音如亏）。等等。

“解”字除了音如桂之外，还有音如“害”、如“卧”。音如“害”的，如“解数”（hài  sù)，有人故意装出异常模样，说他“解数”多。解数义同“式数”。这个“解数”原是武术的招数、招式。熟语说“使出浑身‘解数’”。“解”为姓，也音“害”，如解缙。

“解数”方言白话也音如“卧笑”（文读）。莆仙方言“一下”、“一次”称“蜀个”（文读）。“解”义为个数、次数时变音为“卧”（“个”的文读变音），“数”方言白话音为“笑”。如：“数目”（笑墨）。有人喜欢炫耀本领，说“伊喜欢讲‘卧’（解）。”——“卧”（解）即有几下子招式、解数。（注）武术中的器具或武器称之为“解（音卧）具（音技）法宝”。例句：解具拿出来跟伊拼。“解具”与“傢俬”音义相近。

有人问笔者：近年体育竞技中出现新词语：“使出洪荒之力”，用莆仙方言是怎么讲？笔者回答三个字：“尽奶力”。——连吃奶时候积累的力气都使出来。问者点头。

注：武术界喜欢把各种招式、解数，号之以雷人名称，如：蛟龙出海、猛虎下山、青猿摘果、白鹿衔花、金锤击顶、铁爪掏心、大鹏展翅、金蝉脱壳等等。（王琛）