八十三、扫船、塕埲

莆仙民间每年腊月各家各户都有择吉日（一般为双日，即偶数之日，如初八初十）进行大扫除的习俗，把屋内上下边角都扫干净，家具洗擦一遍，以迎接新的一年。这个习俗有个特殊的名称——“扫船”。明显是打扫房屋，如何成为“扫船”呢？有的文人在记述这个习俗时，不甘心不明不白地写成“扫船”，就其意改为“扫尘”。“扫船”“扫尘”，哪个更切合这个习俗的源和质呢？本人试作解惑。

宋陈师道《后山谈丛》卷四：“二广（两广即广东、广西，古代泛指中国南方）居山谷间，不隶州县（不属地方行政管辖）谓之傜人，舟居谓之蜑（疍）人，岛居谓之黎人。”宋周去非《岭外代答》卷三：“以舟为室，视水如陆，浮生江海者，蜑也。”宋苏东坡《连雨涨江诗》：“床床避雨幽人屋，浦浦移家蜑子船。”这些文献中记述的是旧时在中国南方有居住水上、以舟楫为家，从事渔业或水上运输的人群，人们称他们为蜑口、蜑民、蜑户。地属中国南方沿海的福建莆仙，正是这些蜑人生活的地方，民国时期福州闽江上还有蜑人活动的行迹。蜑人妇女，福州人称之为“苦蜑婆”。蜑人每年有腊月扫船的习俗。趁年终空闲大晴天好日子，把船内彻底洗扫一番，干干净净过新年。这当然是个好习俗，影响了当地居民，不是蜑人（或许是蜑人的后代），不是船居，也进行大扫除，也称为“扫船”。“扫船”一词不仅莆仙方言中流行，闽方许多方言中都有。现在蜑人都离船陆居了，没有蜑民蜑户的名称和他们的踪迹，而“扫船”的习俗和名称还保留下来。所以一些人对“扫船”一词不明白，看不顺眼，而把“扫船”改写成“扫尘”。“扫尘”的词是被公共语同化了，体现了共同性，却失去了具有历史内涵的文化成分的特殊性。有这个改的必要吗？这要语言学家和社会学家来考察。

由“扫尘”笔者油然联想到，莆仙方言白话词库中没有称“尘埃”、“灰尘”的词汇。“尘”的概念莆仙方言白话是用“塕埲”一词表述。“塕埲”音稍变为“翁农”。经常有人问笔者：“莆仙人称尘埃为‘翁农’，到底是哪两个字？”笔者这里把“翁农”写成“塕埲”，不是杜撰生造，古汉语中早就有了，战国时宋玉《风赋》：“夫庶人之风，塕然起于穷巷之间。”汉代《说文解字》：“塕，乌孔切，音蓊，尘起貌。”宋王禹偁诗：  “常风由（盐池）南，日夕尘塕埲。”宋陈傅良诗：“方将属耆英，高举出塕埲。”字书《广韵》《集韵》《韵会》均注塕，乌孔切，埲，蒲蒙切，尘起貌。

塕（wèng）埲（bēng）二字是叠韵联绵词。“塕”字可单用，“埲”字少见单用。《现代汉语大字典》中解释，“塕埲”作动词为风起时尘土飞扬，作名词是附在器物上或飞扬着的灰土、尘土。莆仙方言白话若把“扫船”写作“扫尘”，说的是“扫塕埲”。但这样词意不全面，也很别扭，不如原来“扫船”通顺明白。