八、甲申改官（续上期）

刘克庄在桂林幕府二年可谓是他一生中最为惬意、最为快乐的时光。在这二年中，刘克庄与昔日的幕友叶潜仲同游风光旖旎秀丽的桂林山水和神奇莫测的崖洞溶窟，并与广西经略安抚使胡槻相得益欢，唱酬几成集。

次年冬，胡槻另有任用，刘克庄亦考举及格，欲于次年入京进卷，于是辞归莆田。临行，胡槻与刘克庄饮别榕台，人以为前所未有。

甲申，即宁宗嘉定十七年（1224年）春，刘克庄携诗卷赴临安获改官任宣教郎。

九、知建阳吏治显才能

刘克庄获改官的次年，即理宗宝庆元年（1225年），刚刚坐上皇帝宝座的理宗皇帝下诏求直言，举贤能才识。刘克庄所在的乡郡莆田即以刘克庄荐。而时已致仕在家的傅伯成再次以干科自代及贤能材识举荐刘克庄。同时应诏举荐刘克庄的还有吏部侍郎聂子述、礼部侍卫胡卫、吏部尚书叶时等。

在乡郡和傅伯成等诸多大臣的鼎力举荐下，时年三十九岁的刘克庄于理宗宝庆元年（1225年）秋，由宣教郎知建阳县，开始了他有生以来的第一次从政之路，使得“饱知民疾苦”刘克庄终于能有机会施展他的吏治才能，实现其“聊为尔民留饭碗，岂无来者续心灯”“但得时平鱼稻熟，这腐儒，不用青精饭”“使君偿了丰年愿，便从今，也无敲扑，也无厨传”的愿望。

初任父母官的刘克庄一到建阳做的第一件事就是深入民间，遍访当地名贤诸老“考德问政，至必倒屣”，虚心请教施政经验。

理宗宝庆元年（1225年）十一月，理学大儒真德秀被罢归浦城，奉祠里居，刘克庄遂以师事之。洪天赐《后村先生墓志铭》云：“既改秩，宰建阳。益铲崛奇，就平实。文忠真公里居，公以师事。讲学问政，一变至道。崇风教，表儒先，如古循吏。”

刘克庄知建阳做的最重要一件事就是“新考亭之祠，祀朱、范、刘、魏四君子于学宫。”所谓“新考亭之祠，祀朱、范、刘、魏四君子于学宫。”就是在学校中重新修缮理学大儒朱熹祠堂，配祀朱熹的父亲朱松和范如圭、刘爚、魏掞之等为当地文化教育事业作出重大贡献的名贤先儒和朱熹嫡传弟子黃幹。

刘克庄新考亭祠，祀朱、范、刘、魏四君子于学宫的目的就是要效法古代循良吏的做法，兴教倡学，以中国儒家传统的思想和朱熹理学道德观念教化民生，启迪民智，提高当地人民百姓的文化素质和道德修养。

刘克庄知建阳期间取得的最重要的一项政绩就是办理诉讼案件注重深入实际调查，不偏听偏信，不徇私情，秉公决断，以取信于民。

刘克庄办理案件从来不自以为是，先入为主，也不偏听偏信，循私舞弊，而是注重实际，深入调查研究。刘克庄特别反对那种不深入实际调查研究，仅凭听取汇报和个人的喜好善恶，就轻率地作出判决的官僚作风，他说：“当职寻常听讼，未尝辄徇已见，惟是之从。”“况见任官素与土俗不相谙，一览之顷，又何以得其实耶，不过在轿子内，咸凭吏卒里胥口说，遂笔之于案牍耳。”强调审理案件“于听讼折狱之际，必字字对越，乃敢下笔，未尝以私喜怒参其间。”

刘克庄知建阳期间做的最重要，也是最得民心的一件事就是斥资三千余缗，增糴赈糶仓二千斛，做到了“邑用有年”，“吾民不识水旱”，基本解决当地老百姓的吃饭问题。

刘克庄未到建阳之前，建阳县粮食储备仓每年原有存粮三千五百石，另外还有田产六十余石作为补充，后来渐渐地被荒废了，存粮不到原来的五分之一。每年到了五、六月青黃不接的时候，当地的老百姓，尤其是妇女和儿童得不到官府赈灾糶出的粮食。  

刘克庄一到建阳，就决心重振粮食储备仓，增加粮食储备数量，解决当地老百姓的吃饭问题。为了表示决心，刘克庄在粮食储备仓的大门口两侧贴上一副对联，上写着：“聊为尔民留饭碗，岂无来者续心灯。”

为了实现这一目标，刘克庄通过深入的调查，查明粮食储备仓储备粮逐年减少的原因，决定改变前几任县令“先期予钱，至秋穫乃入”的做法，拿出县衙平时节省下来的三千余缗钱，在秋天粮食收成时按照当时的市场价格，以现金随行就市收购粮食，调动农民生产和卖粮的积极性。除此以外，刘克庄还在原有仓田的基础上再增加五十亩，以保证当地的老百姓即使碰到灾年也能有饭吃。

刘克庄知建阳三年与建阳人民结下了深厚的感情，深得建阳人民的敬重和爱载。

理宗绍定元年（1228年）秋，刘克庄知建阳三年任满，即将离开建阳。建阳的老百姓万人空巷，纷纷自发前来为他送行。送行的队伍“彩旗蔽路”，“逾数十里”，甚为壮观。不但如此，就在刘克庄离任二三十年以后，建阳的老百姓只要听说刘克庄或者他的子弟们外出途经建阳，仍然还会一如既往地迎来送往，盛情地款待他们。刘克庄晚年屡遭罢黜，建阳的老百姓还会特地组织一百多人自带干粮翻山越岭，不远千里，长途跋涉来到莆田慰问他。这让刘克庄非常的感动，他说：“嗟夫，余之去县久矣。端、嘉闲暇，假道者再，其父老皆空巷送迎，谕之不去。今余齿发残秃，父老见之且不复识，而闻余子弟过其境者，犹惓惓相劳苦。以余拙政而其人不相忘如此。”为此他还特地赋诗《过建阳二首》云：

溪上重来两鬓丝，岂知拙政久犹思。

旌倪欲见叶公面，香火共存朱邑祠。

争劝令君持酒琖，不容老子闭车帏。

谁言俗薄今非古，我与斯民各秉彝(yí)。

白布羣襦雪满颠，扶携伛偻拜车前。

皆言庚氏相因粟，犹是君侯不饮泉。

自古活民须有备，即今去客愧无权。

愚公老矣痴如故，长把心灯望后贤。

刘克庄知建阳时所展现出的吏治才能不但让一些自以为才吏者自愧不如，同时也得到了丞相郑清之的肯定：“潜夫真才吏，为文名所胜，故人不尽知之。”（詹淑海）