【释义存】（822～908）（续上期）

义存首至雪峰，王又尝封柑桔一枚，驰使问：“一般颜色，为何名字不同？”存仍旧函进上，其玄机如此。时山南东洋信士蓝文卿者，知存驻锡。今枯木庵是也。文卿见其众广，复将所居之宅，充为巨刹，迁存主之。后闽忠懿王具奏僖宗皇帝，赐封檀越主蓝文卿为“威武军节度使明护侯王。”光化二年（899），闽王遣使赍银交椅送师。三年，有旨赐改本寺为应天广福寺。天复元年（901），存将《条件住持》及《僧行规制》以示徒众，大约事无大小皆归住持，至于庄院、塔院，皆有成规。老者、病者，理合看待。若能声演佛事者以应外缘。僧行有过者，轻重量罚，既非知事，不许辄行杖木，令人不安。凡百事，但依芙蓉先师规制。

光化三年（900），寺众日繁。岁入不给，屋宇渐漏，欲行修葺，工程浩大，有僧无量、无悦者，立心劝募众缘，轮奂仍旧，以遵师行。天祐二年（905），闽王再施钱，重建枯木庵，及开大池，约万有余工。存尝在枯木庵坐禅，旁有水磨坊晒麦，存亲题云：“庵前永日无狼子，磨下终年绝雀儿。”存之诫谕，至今无虎雀。三年，泉州王太傅遣使来请棱道者住持招庆寺。存以书报玄沙，上山送之。开平元年（907），存自图塔样令人呈献闽王，王遣使往江西瑞迹山，搜致材石，为存建塔及真堂三间，与存造龛。龛完，报和尚知道。存云：“舁向堂前着，看你不奈何。”二年（908），存示微疾，闽王命医诊视。存曰：“吾非疾也，”竟不服药。

四月二十五日，坐法堂示遗诫等事。乃云当院年长有从智者共相遵受，不得妄有乖张。二十八日，谓众曰：“泡幻缘生，去来不定。吾四十年来，未尝不苦口相劝。近日佛法淡薄，惟于世諦殷勤。至于信施、檀那、师僧、和尚，百年终殁，无善报恩。世理既不相应，亦合少分省察。吾若四大离散之日，先已有木函、石龛、立依旧志安排，毋违我意。若有披麻下泪者，非我眷属。”众皆秉命，共矢修营。塔制苟完，而盖石未具。是夕烈风暴雨，震撼林壑。东山之上地忽震裂，广袤寻丈，其平如砥。举而用之，函盖相合，见者咸异。五月初二日，存手札百余字，别闽王，复游蓝田庄，暮归。是夜十八刻示寂，寿八十七，臈五十九。至初十日，建窣堵坡于本院方丈。

闽王遣男刑部尚书延禀入寺陈祭，设斋哀恸。初，存预造南提塔，《自序》曰：“夫从缘得者，始终成坏，非从缘得者，历劫常坚。坚则在，坏则损。”又雪峰有古杉，相传：闽王与存手植，皆数十围。存植者，直而参天；闽王植者，樛而逮地。存殁后，在函中。每月，其徒出之，髮爪皆长，辄为落薙以为常。经百余年不废。后因兵火乱，始封而灰之。（见《福建通志》总卷四十六《福建高僧传》卷一）

义存示寂，闽之僧尼士庶，巷无居人。闽王涟如出涕，且曰：“师其舍子，一何遽乎！”遣子延禀躬祭奠之，复斋僧焉。存之行化四十余年，四方之僧争趋法席者不可胜筭矣。冬夏不灭一千五百。

义存禅师之禅学，带有南方玄学色彩。以为万法平等一如，归于一心，由此而破除人们因情见偏执而起的大小，有无等一切差别认识。此所谓“雪峰尽大地”思想，示众曰：“尽大地撮来，如栗米粒大，抛向面前，漆桶不会，打鼓普请看。”嗣法弟子有玄沙师备、云门文偃、龙册道怤等五十六人。有《雪峰义存禅师语录》二卷传世。闽中文章初祖黄滔为撰《福州雪峰山故真觉大师碑铭》：“大师法号义存，长庆二年壬寅（822）生于泉州南安县，曾氏自王父而下皆友僧亲佛，清静谨志。……乙未（875），师以山而道，侔山以师而名出，天下之释子不计华夏，趋之如赴召。……戊辰年（908）五月二日，鸟兽悲鸣，云木惨悴，其夜十有八刻时灭度，俗寿八十有七，僧腊五十有九，以其月十五日塔其藏焉。……首曰：从智如堵而扣愚（黄滔）求文，某老且病，刊勒之加，多已辞避，钦师之道不觉耸然伟夫，恭闻释波之东注也，流其象则不流其旨，流其旨则不象其形。厥初大迦叶之垂二十八叶，至于达磨，达磨六叶止于曹溪，分宗南北，德山则南宗，五叶大师嗣其今六叶焉！雪峰之分，玄沙、洞岩、鹅湖、招庆、鼓山，其道皆离贝叶以祇其七，非某之能言也。但美数公葳蕤，其叶众多。殷勤之请，遂为之铭而应其求，其词曰：‘曹溪分派，谁继南宗？一言冠绝，六叶推雄。无物之物，非空之空。不瑩而明，不增而隆。缩靡秋毫，舒靡鸿濛。不有灵境，曷扬真风。懿彼闽越，巍乎一峰。洞壑斯异，雪霜罕同。天之有待，师也云钟。名将道协，跡与山崇。奔走厥徒，百千其丛。庶几几人，莫不玄通。分灯照耀，树本玲珑。圣君宠叠，贤王敬重。不生不灭，曷始曷终。刻贞石于斯文，旌厥德于梵宫’。”

（唐黄滔《黄御史集》下秩·碑铭、宋赞宁《宋高僧传》卷第十二、普济《五灯会元》卷第七、道元《景德传灯录》卷第十六、梁克家《三山志》卷之三十四·寺观、李俊甫《莆阳比事》卷七、明王应山《闽大记》卷之五十二、黄仲昭《八闽通志》卷之七十五·寺观、何乔远《闽书》卷之三·方域志、康大和《兴化府志》卷之二十六·补遗、清廖必琦《兴化府莆田县志》卷三十二·仙释传、陈寿棋同治《福建通志》卷二百六十三·唐方外、吴任臣《十国春秋》卷第九十九·闽十列传、沈瑜庆、陈衍民国《福建通志》总卷四十六《福建高僧传》卷一、张琴民国《莆田县志》卷三十三·方外传、任继愈《佛教大辞典》、《中国名胜词典》、《禅宗与中国佛教文化》、《福建宗教史》第二编佛教、《莆田县宗教志》）（黄祖绪）