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莆仙历代高僧大德知见录(二十六)
【发布日期:2018-08-27】 【来源:本站】 【阅读:次】

 

【释清忠】(生卒年不详)

释清忠,仙游人,宋代高僧。民国《福建通志》载:“清忠,仙游普惠院僧也。尝取经西川,往还数次。川人疑其为贩,欲杀之。清忠断右手以誓,血涌白红。川人异之。得墨字本以归。赐号宏法大师。仁宗赐以篆书‘明堂’及飞白‘明堂之门’四字。神宗赐以径尺草书古诗二首。清忠建御书阁以藏之。刘克庄诗云:“不见层峦与复岩,眼中夷旷似江南。烟收绿野连青嶂,楼览朱桥映碧潭。”(《道光旧志》)。宋黄岩孙《仙溪志》卷三《仙释》载:“五代蜀天汉二年(918),敇赐紫衣,归建道场于龙华寺之东偏。闽贞元五年(919),敇补充律大德。宋初敇赐院额曰‘普惠’,号曰‘宏法大师’。”[按:龙华寺位于龙华镇灯塔村,属治西仁德里。唐嗣圣三年(687)建。大中初(847)赐寺名,宋绍兴间(11311162)火、寻复建。明状元柯潜尝游,其诗云:“宝幢峰下烟霞古,老树如龙欲飞舞。花气熏成五色云,泉声散作千林雨。我爱溪山事事幽,锦袍醉踏东风游。题诗净扫岩头石,把酒还登竹外楼。空门自与人闲别,夜榻焚香卧清绝。明朝长啸拂衣归,闲欲溪风与山月。”]

《仙游县志》卷十七载:“普惠大通瑜伽寺,在龙华寺东,五代蜀天汉二年(918)敕赐僧清忠紫衣,归建道埸于此。贞明五年(919)勅补克律大德。宋仁宗赐以篆书明堂及飞白之明堂门宇。神宗赐以径尺草书古诗二首,藏于寺之御书阁,敕额曰‘普惠’,号曰‘宏法大师’。尚书郑元弼捐地拓基。明洪武癸酉(1393)改今名。景泰间(14501456)重建。后圮。万历中(15731620)里士吴日宣重建。天启元年(1621)僧惺念建伽蓝祠。崇祯初(1628)久雨殿圮。甲戌(1634)僧悟真募建。国朝顺治辛卯(1651)复建山门。”

(宋黄岩孙《仙溪志》卷十三仙释、同治陈寿棋《福建通志》卷二百六十四、民国沈瑜庆、陈衍《福建通志》总卷四十六《福建高僧传》卷三、《仙游县志》卷之十七)

【释定御】(生卒年不详)

释定御,宋代仙游高田院高僧。踞狮子峰,诵《华严经》(按:《华严经》,全称《大方广佛华严经》,亦称《杂华经》。佛教经典。是中国佛教华严宗据以立宗的重要经典。其性质与《大般若经》相近,也是在汇集一些原先单独流传的大乘经,如《十地经》、《入法界品》等基础上逐渐增广而成的,非一时一地之作。本经有三个译本:(1)六十卷本《六十华严》;(2)八十卷本《八十华严》;(3)四十卷本《四本华严》。)一日,冥司遣使相迎。作《偈》答之。后六年,乘去飞升,因名其峰曰“祥云。”

郑王臣《莆风清籁集》载:“释定御,乾德中(963968)高田院僧。”《兰陔诗话》:《仙游志》载,禅师踞狮子峰,诵《华严经》,一日冥司遣使相迎,作《偈》答之。后六年乘云飞升,同名其峰曰“祥云。”仙邑高僧如慧忠、省澄、定御皆禅中龙象,不事辞藻,从《语录志乘掇摭一二首》,不当以世谛文字律之。其《答冥司》:“三年过了又三年,阅徧华严满五千。功德完时珍重去,何劳使者上高田。”

《仙游县志》卷十七载:“高田院,在万善里。唐有僧惠者,自宁国寺来卓锡于此,从者千人。距院五里许,孤峰突起,状如雄狮。宋乾德中(963968),僧定御飞升处,因名祥云峰。明洪武中(13681398)毁。永乐十四年(1416)僧宜春重建。国朝康熙十年(1671),僧如嵩修。乾隆三十三年(1768)僧良洲重建。”

(《仙游县志》卷十七、清郑王臣《莆风清籁集》卷五十六、民国沈瑜庆、陈衍《福建通志》总卷四十六《福建高僧传》卷三、《宗教信仰》) (黄祖绪)

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