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【发布日期:2018-11-06】 【来源:本站】 【阅读:次】
 

 

□金冷

 

昨日,我利用周末时间去了一趟莆田市美术馆,它的大门两旁就是用竹子做成的两道墙,其广场中央都植上了花草树木,四周都栽上了竹子围成藩篱,变成了一座天然庭院,颇有创意,蔚为壮观,成为一道奇特、亮丽的风景线。这使我想起了竹子。说到竹子,人们很自然地联想到了清代郑板桥。郑板桥一生只画兰、竹、石,自称“四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人”。其诗书画,世称“三绝”,是清代比较有代表性的文人画家。郑板桥种竹画竹写竹四十余年,誓不做前人墨奴,于纸窗粉壁天光月影中,日夜看赏揣摩勤苦临写,终有巧夺天工之竹画,其中最有代表性的有《修竹新篁图》《兰竹芳馨图》《郑板桥集》等,看了以后令人赏心悦目,心旷神怡。板桥的字行书有隶意,笔画瘦硬剞侧,笔势清健豪迈,所谓“六分半书”,也有竹子的骨骼和风神。其写竹诗十数首卓尔不群,“写取一枝清瘦竹,秋风江上作鱼竿”一句尤为玄妙。

最近,我看到一篇报道,说的是在我国南方有一种毛竹叫楠竹,前4年总共只长3厘米,但到了第5年春天,会以平均每天30厘米的速度往上蹿,只用8周就可以长到20多米高。这是因为,之前的4年间,楠竹看似没啥变化,其实并没闲着,而是根系悄悄地延伸纵横数十米,日日汲取养分,为第5年的超速生长储备了充足的养分,积蓄了足够的能量,奠定了雄厚的基础。这是一种智慧的坚持和成长的坚韧。

居有竹,是贤达如王徽之、郑板桥的清致;平常山野人家,屋前屋后尽是松竹,取其材用而已,不觉得松竹如何清雅高贵。“断竹,续竹,飞土,逐肉”,先秦古歌《弹歌》写古越国的原始先民用竹子制弓箭射猎,也是取其材用,无关虚心劲节。在山村,观竹海,听风涛,沙沙簌簌,我想能住在其中的人即使贫穷,也是有福的。

前不久,我还去了一趟城厢区常太镇马院村,深深地被这里2000多亩的竹林所感染和吸引。茂密的竹林,青翠的绿叶,这天然、纯净的氧吧,也印证了“绿水青山就是金山银山”的现实道理。据竹林里的老人讲,竹也有寿,竹苞松茂,日月悠长,最长可以活到一百年以上。老死前有的开竹花,花小而白,有淡香,花谢结竹米。竹米即竹实,是竹子的种子,色青味馨,甜,状如麦,可以煮了当饭吃。世传凤凰“非梧桐不栖,非练实不食,非醴泉不饮”,足见竹实的罕见和珍贵。史传常以竹子开花结果为凶兆,借之附会成篇推演乱世史。其实竹子开花也并不是十分稀罕,更无凶兆。竹枝披散裂变如薏米的禾子,如水稻将熟。据竹林老人说,食竹实还可以延年益寿呢。

竹是人们所喜爱的自然事物,我特别欣赏其内在品格、风骨,如中空外直、宁折不弯等,这是中国人所推崇的一种人格精神的象征。这种人格的象征物,既是中国文化精神的体现,也是中国文化一种独特的表达方式。

氤氲竹海,松风竹雨,鸟语花香,潺潺流水,该是怎样的一幅江南水乡之画卷、美丽莆田之缩影?

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