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工不拘于西法 写不失于形似
【发布日期:2018-11-07】 【来源:本站】 【阅读:次】
 

 

 

陈良敏 《五百罗汉图》局部

 

我与全国政协办公厅书画创作室画家陈良敏先生的认识,缘于李耕先生诞辰130周年会议期间。今秋,我在京饱览了他为各有关部门创作的《武夷之春》《瀛洲雅集图》《高逸图》等巨幅作品后,对其中国画艺术有了一个全新的认识。

陈良敏是仙游县榜头镇人,其中国画雅俗共赏,别开生面。他的中国画艺术曾博得中央美术学院博士生导师、中国美协理论委员会主任薛永年“题材重文化底蕴,画法富民间趣味,工而不拘于西法,写而不失于形似”和“发扬民间传统而有成者,陈良敏即其一也”的评价。

陈良敏的中国人物画创作,早年深受一代宗师李耕的影响,经过他不断探索,逐渐形成了他工写结合的绘画风格。他描绘的对象以人们熟悉的历史故事、仕女、道释人物和山水为主,其中尤以2007年创作的《五百罗汉图》最为精彩。为了艺术创新,陈良敏专程前往巴基斯坦等佛教发源地采风写生,搜集了大量第一手资料。

陈良敏的《五百罗汉图》长卷,长60米,高2.5米,画面布局张弛有度,罗汉形象层层叠叠,气势恢宏。他将中国汉传佛教、藏传佛教、南传佛教三大流派分为三个段落融合在一起,构成一个以讲学、辩经、法会、论道的主题。其创新处突破了莆田吴彬、李耕五百罗汉造像以汉传佛教为主的窠臼。其罗汉形象既有释迦牟尼佛的十大弟子、十八罗汉和中国南宋名僧道济等在内共计五百零一位罗汉(这也是他的创新之处)。他们的相貌或老或少,或美或丑,或沉思或念经,或跏趺或站立,或胖瘦高矮,有夸张,有变形,也有写实和写意,笔到意到。其景有印度的恒河,中国的山水、亭台,或隐于祥云中的塔尖、寺影;古木森森,有松、柏、棕榈、菩提树等。这些景物的有机映衬,更加真实再现了佛教文化的氛围。其笔墨和色彩,以勾、写、染为主,用笔轻松洒脱,巧拙互见,别具情趣。陈良敏说,他画的五百罗汉虽是罗汉,实是凡人,所以他努力在生活中找到依据,没有过多的成见和拘泥,该怎么画,就怎么画;想怎么画,就怎么画,只有一个愿望就是希望在意境的营造、形象的塑造等多元艺术表现中,将佛文化中慈悲、清静、平和、谦恭和吉祥的情愫传达给每一位观众,使人如临其景,面对时如沐春风。时任中央美术学院中国画学院院长唐勇力看后有感地说,陈良敏的《五百罗汉图》,气魄之大,形式之巧妙,可说是他目前见过的最出色之绘画精品。

为了弘扬佛教文化艺术,20071212日,“陈良敏《五百罗汉图》摹本长卷赠送仪式暨汇报展”在全国政协大礼堂举行。中国佛学院、北京灵光寺、上海龙华寺、浙江普陀山普济寺等26个著名寺院的大德高僧们欣然表示,将永久收藏陈良敏的《五百罗汉图》并作为镇寺之宝。

陈良敏的《五百罗汉图》,是一幅有温度接地气的作品,通过对五百罗汉艺术形象的细致刻画和生动描绘,寄予了佛教教义中慈悲济世、智慧吉祥的美好寓意。(黄志强)

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