九十四、博钱、囫囵、个介、披

一、博钱、跋钱

“赌博”是人类社会上历史悠久，流行广泛的一种行为。其行为虽被视为不正当，但屡禁不止。用什么东西作赌注？形形色色，有汽车、楼房、老婆、孩子，甚至江山、生命。但最常见的是金钱。所以莆仙方言称赌博为“博钱”，音为buá钱。因“博”方言文读为po（入声）音与buá有距离，有人就写为“跋钱”。

“博钱”与“跋钱”哪个确切呢？“跋”ba也是入声，主要看在义上。《文博》博同戏。《孔子家语》：君子不博，为其兼行恶道，故也。（正派的人不做“博”的行为，因为“博”会引起其他的坏事。）“跋”：《韵会》行不正。《诗经》：大夫跋涉。《传》注跋涉，草行曰跋，水行曰涉。《韩诗》不由蹊遂涉曰跋。（跋之意有点像抄近路，不走正规的路，这个意思略与赌博相近。）二者权衡，笔者选择“博”字。理由是：一，博字更接近词义。二，莆仙方言是汉语，要遵守汉语大范畴的约定俗成。博弈、博彩、对博、博局、博徒、赌博等词早已为社会公认，不必另辟蹊径用“跋”字以立异。这是笔者在方言解惑中，经常运用的一个规则。在可此可彼的情况下，要从众从俗，不特地为方言标新立异，以示特色。如路与墿、逮与搦、土与塗、田与塍等等。笔者这观点是否正确，提出就教诸位高明。

莆仙方言“赌博”也称“博giǎo”,这个giǎo字，有人写为“缴”、或“偶”、或“较”。这也很有趣，可供大家选择，展开讨论。

二、囫囵、滑轮

莆仙方言白话说“完全”、“整个”，音为“滑轮”或“各尼”。例如：“各尼”个一下子都吞了。“滑轮”碗给食了了。伊“滑轮”身都坠水里。很明显，这“滑轮”“各尼”是记音不是本字。其实本字也很好找，音中已露秘——即是“囫囵”。

《字汇》：囫，呼骨切，音勿。囵，龙春切，音仑。《俗书刊误》：物完曰囫囵。与浑沦同义。常见成语：“囫囵吞枣”。囫囵稍为音变即为“滑轮”，或“各尼”。

三、个、介、其

“个”是常用量词，幼儿园小朋友都认得。可是要讲清楚“个”字的前世今生，分清与其他字的交加关连，却要花很多笔墨。现在长话短说两个问题：字与音。

先说字。原始丁、个、介不分，“目不识丁”亦可写成“目不识个”。《蜀记》：“蜀人使五丁力士拖石成道，秦遂伐蜀。”《正字通》引《唐书》：“汝辈挽两石弓，不如识一丁字。”《续世说》：“一丁字”作“一个字”。因为隶书“个”“丁”相同。后来出现“箇”字，两“个”在上面，形如“竹”，“固”表音在下。再后来出现俗字“個”，並代理正字通行天下。最后又简化为“个”至今。“个”与“介”字通义：一“介”书生即一个书生。

再说音。丁、介、个虽然字形相同或相近，义亦有相通，但音各自不同。如今通用的“个”，普通话音gè，莆仙方言文读音k?蘅:（音如靠），白话而音为géi，与“介”的文读gái相近。仙游话“个人”音同“艺人”。有人把“那个”写为“许其”，“整个”写为“各尼其”等等，“其”方言音gí.。“个”与“其”音相差甚远，如何混在一起呢？笔者认为是由“介”字引起。

“介”方言gài，与“其”gí，音近，“介”字与“个”同义。《正韵》《集韵》一夫曰一介。《左传·襄八年》：亦不使一介行李（使臣）告于寡君。《书·秦誓》若有一介臣。“介”“个”相通。莆仙方言白话“个”音géi，就是由“介”gài来的。又如“疥”gài白话音“计”giè。而“个”与“其”字无丝毫关系。“那个”若要记白话变音，应该写“许介”，不该写为“许其”，使人看了莫名“其”妙。

四、披

莆仙方言量词有许多与普通话不相同，如“披”。果树上结果累累，果农采果子，不是一颗一颗地摘下来，而是一披一披地折（如图）。“披”字多音多义，这里一“披”音pǐ，《史记·范睢传》：木实繁者，披其枝。（树上结的果过多，树枝承受不了，就会断裂。）《史记·灌夫传》：枝大于干，胫大于股，不折必披。注披，分拆。

“披”原为动词，在莆仙方言中转换为量词。折一掼（串）或一挂果子为一“披”果子（荔枝、龙眼、枇杷）。（王琛）