1.童子侲。侲zhèn，《康熙字典》音同震，又音同真，古代用于驱疫逐鬼的童子，一般10到12岁。莆仙讹为童子身，民间指能够“上僮”的成年人，是能够让鬼神附身，代鬼神说话的人。

2.莆仙方言说东西不错曰“压物好”。本字应该是“也颇好”。还有“也颇早”“也颇久”等等。“也”字无义，乃补充音节之用。《汉书》：“谷虽颇熟（丰收），百姓不足者尚众。”王充《论衡》：“旸（音阳，晴天）颇久，旱之渐也。”

3.格与烙。旧时用花生榨油，先把花生铺在竹床上，下面烧炭火，也有烧谷壳的，俗称谷壳为“砻糠”。把花生里的水分烘干，榨出来的花生油特别香，而且长期储藏不会变质。这道烘干工序名叫“郭地生”。用“郭”字记音，当时不知道是哪个字。《汉语大字典》：“格，古时的刑具。”这个义项《康熙字典》没有收录。《吕氏春秋》里说纣王造“炮格”的刑具。高诱注：“格，以铜为之，布火其下，以人置上，人烂墮火而死。”《史记·周本纪》说周文王把部落里的洛西这块地献给纣王，请求废弃炮格之刑。我们都只知道“格”字音同隔，《康熙字典》引《唐韵》：“又，古落切。”刚好和莆仙方言“郭”同音。到汉朝时造出“烙”字，人们废弃“炮格”，改用“炮烙”。《淮南子》：“文王之时，纣为天子……作为炮烙之刑。”现代“格”字读gé，“烙”字读lào，让我们不容易和古代的用火“郭”这个字义联系在一起。现在知道了是“烙（莆仙音同郭）花生”啦。

4.军。下象棋时，攻击对方的将或帥，通行的说法是“将对方一军”。可是，莆仙说法是“军”。《汉语大字典》军：“攻杀。”《周礼·秋官·朝士》：“凡盗贼军（攻杀），乡邑及家人，杀之（杀盗贼）无罪。”孫诒让正义：“王安石、郑锷并释军为攻围，江永云，军犹攻杀也。”莆仙人下象棋，“军”字作动词，渊源在《周礼》！

5.埒liè。埒，《康熙字典》引《说文解字》等字书韵书，力辍切，音劣。莆仙音似“列”。原义为“四周的土围墙”，引申作“等同”。《史记·平准书》：“故吴诸侯也，以即山铸钱，富埒天子。后卒叛逆。”吴国是诸侯国，因为就山取材铸造货币，与天子一样富有。后来终于叛乱。《史记·货殖列传》：吴楚平，一岁之中，则无盐氏之息什倍，用此（今莆仙仍然说因此为用此）富埒关中。”《史记·货殖列传》：“邯郸郭纵以铁冶成业，与王者埒富。”莆仙方言说“他的成绩和第一名有埒”，即和第一名等同，或接近第一名。莆仙表达“我比不上你”，常说“我给你埒水”。

6.当年。莆仙有俗语“当年箍”“当年材”，谓盛年男女乃家庭之中坚。《淮南子》：“故神农之法曰：‘丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者；妇人当年而不织，天下有受其寒者。’故身自耕，妻亲织，以为天下先。”清·王念孙曰：“丁、当语之转，‘当年’犹‘丁年’耳。”苏舆曰：“此云‘当年’者，‘丁年’也；‘丁年’者，‘壮年’也。”

7.婟与护。我曾经写过一篇回忆性随笔《芋芋一年》。莆仙人经常说“芋芋一年”，谓生活艰难，应当坚持，不应该放弃，一年一年，岁月很快就过去了。当时不知道这“芋芋”到底是哪个字？读《康熙字典》婟，胡误切，音护。《正字通》：“凡嗜好不能割弃者曰婟。”以为“芋芋一年”应该就是“婟婟一年”。转念之，这么常用的表达法，应该用常用字才是。于是推翻之。《康熙字典》护：“《说文》救视也。《广韵》助也。《增韵》护全之也。”《北朝乐府·梁鼓角横吹曲辞·捉搦歌一》：“粟谷难舂付石臼，弊衣难护付巧妇。”“弊衣难护”是说破烂衣服再也无法“护护”下去了！莆仙俗语“芋芋一年”，应该是“护护一年”；“做家庭当芋芋”，应该是“做家庭当护护”。莆仙方言与其他地方方言一样，声母h经常不发音，如华亭湖头，读如乌头；城里地名湖岸，读如乌岸；涵头（涵江）读如án头；弧读如óu；河读如ó，喉读如áo，等等。于是“护”字得以读音如“芋”，而意思不变。

8.新上，新鲜也；新上市也。作“新鲜”解，亦读似“亲上”。上，读音同绍。《礼记·月令》：“孟秋，农乃登谷，天子尝新，先荐寝庙。”农历七月，农民收获谷物。天子尝新上之谷，必先用新上谷祭祀祖先。

9.清，莆仙方言有时读如“精”。《大戴礼记》：“水至清（莆音同精）则无鱼，人至察则无徒。”《诗经·齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮。”唐·丘光庭《兼明书·美目清（莆音同精）兮》：“清者，目中黑白分明，如水清也。”

10.莆仙方言有一叠音词“zuéizuéi”，似金属铅字土话音重复“铅铅”。此实乃“自如”二字之合音也。《说文解字》如，从随也。所以，“自如”之“如”字读随音，自与随二字合音。“zuéizuéi”在莆仙方言中有神态镇定自若、不受拘束、依然如故等意思。《史记》载汉文帝的男宠邓通到相府，脱帽、赤脚、顿首向丞相谢罪。而丞相申屠嘉“坐自如，故（意）不为礼”。《新五代史》故事：后周太祖郭威，年轻时为人负气勇悍而嗜酒。曾叱屠户，屠户解衣挺腹说：“‘尔勇者，能杀我乎？’威即取刀刺杀之，一市皆惊，威颇自如。”（朱祖厚)