神坛右为东坡王陈基、左为卢氏娘娘          游心华/摄

仙游卢氏素为中华卢氏家族中的一支重要力量，早在宋代就迁入仙游，繁衍生息，蔚为望族。据民族英雄陈文龙为涵江《重修卢氏族谱》作序称：“卢之先为洛阳人，其曰仝公者，则肇居东都之祖也。曰质公者，则入闽之祖也。曰熙载公者，则入莆入仙之祖也。”由于卢熙载是宋政和二年（1112年）登进士第，官潮州推军，可见卢氏入仙至少有900多年历史了。其间，代有英才，大振范阳家声，备受瞩目。特别是南宋末年涌现出的抗元女英雄，更是可歌可泣，浩气长存，至今仍端坐在榜头神坛上，享数百年香火，传为美谈。

相传，南宋末年，蒙元异军突起，觊觎江南，时南宋小朝廷奸臣当道，贾似道弄权，欺君罔上，作威作福，以致边疆战火不断，百姓苦不堪言。不料，此刻宋度宗在位，庸弱无能，沉迷酒色，遂将朝廷推向万劫不复的深渊。1276年，元兵攻破临安，在位仅两年的宋恭帝被俘，其弟赵昰遂在福州即位，是为宋端宗。这时，南宋小朝廷基本上算是国破家亡，虽有流亡政府，也是朝不保夕，岌岌可危。不过，我仙游卢氏子弟还是响应号召，摩拳擦掌，积极加入抗击蒙元，保卫大宋的勤王队伍，骁勇善战，极负盛名，尤以榜头陈基家中的丫环卢二娘为典型。

据《榜头镇志·塘坡宫》记载：“塘坡宫，位于上昆村东北部，距村委会驻地0.1公里。建于南宋末年，是仙游四大明宫之一。原名东坡宫，在今宫址下门处。1958年开荒造田时被毁，后由村民玉庆、玉器、玉秋三兄弟筹资重建于塘坡山上，1987年翻修……陈基，宋末人，家资巨富，为人阔气。宁帝赵被辽兵追逐至仙游枫亭，在某寺中招军买马，练功习武，准备收复失地。后陈基资助，并派丫头助剿有功。宁帝派皇后及丞相陆秀夫前来褒封。不料，陈基去世，遂封为塘坡王，丫头封为卢氏二娘，赐建纪念堂一所（在宫门下），地下墓宫一座（在田奎垅厝后）。”

从上述记载中，我们约略可以知道陈基家中的丫头是卢氏，曾参与抗击蒙元行动，洵为巾帼英雄。不过，该志记载错讹百出，所谓“仙游四大明宫之一”，大概是“名宫”之误吧！所谓“宁帝赵被辽兵追逐至仙游枫亭”，根本就是严重的史实性错误。宋宁宗是南宋第四位皇帝，是追封岳飞，削去秦桧封爵的一代英主，何曾逃亡到仙游枫亭，甚至被辽兵追逐，真是咄咄怪事。由此可知，该记录不是很准确，但卢氏二娘这个人物是真的，至于是不是陈基家中丫头，因年代久远，就不妄下推论。

再据乾隆版《仙游县志·坛庙》记载：“东坡宫，在折桂里螺山，神本处人，姓陈名基，富而好义。宋末，帝昺（即宋端宗赵昺）播迁，道枫亭，神捐饷助军，上嘉之，累封东坡王。”由是可知，陈基捐饷助宋抗元的事迹属实。再加上，现今塘坡宫中既有奉祀东坡王陈基，还奉祀有卢氏娘娘，则说明我仙游卢氏女流确实也曾佐宋抗元，这才会被榜头群众奉祀至今，令人肃然起敬。

据仙游文史工作者游心华介绍：按东坡宫董事会负责人陈瑞资说法，当年陆秀夫护驾少帝流亡至昆头，受到陈基及四乡八邻民众热情接待，陈基与陆秀夫志同道合，积极参与扶宋抗元大业，献计献策，共襄国是。民间传说，其时陈基就叫卢氏（当地人称卢氏娘）发动乡亲、妇孺自天马山麓至东坡宫一带，帮助南宋军队支起行军锅，煮饭炒菜，料理后勤杂务。人众多行军锅不够用，曾经得异人传授法术的卢氏娘施出法术，在天马山麓的“四门车”和“鼎湖”处，支起了千人锅，炒菜烧饭。乡亲们深受感动纷纷上阵，卢氏娘觉得自己那一只受过伤的手做事不利索，一时性急竟把上臂剁掉，难怪现在东坡宫里卢氏娘塑像只有一只胳膊。 

无须讳言，现今距离宋末已有700多年，许多事迹已经难以考证了，但卢二娘端坐于榜头昆头神坛上，享数百年香火，实实在在，真真切切，洵为我仙游卢氏抗元女英雄，确实应该奉祀缅怀，馨香万载。(卢永芳）