林应骢像

（三）王阳明与林应骢

林应骢（1488—1540）字汝桓，号次锋。莆田城关前埭（今荔城区镇海街道英龙社区东里巷）人。父林堪。弘治元年（1488）七月十九日生。正德十一年（1516）福建乡试第三名举人，正德十二年（1517）舒芬榜二甲第60名进士。授行人，转户部主事。嘉靖初，尚书孙交核各官庄田，涉及内宦，嘉靖帝以其数稍参差，下旨诘问，其疏言：“臣司检视，即有误，当罪臣。尚书总领部事，安能遍阅。今旬日间，户、工二尚书相继令对状，非尊贤优老之意。”疏入，世宗谓“妄言奏扰”，夺俸两月。后升员外郎，嘉靖三年（1524）论救御史朱淛、马明衡（两人均莆田人）下诏狱，谪贬为徐闻县（今属广东）县丞，筹俸修建名宦、乡贤两祠。嘉靖四年（1525）五月有凤鸟聚于县东岭，群鸟数千相随集结10多天，林应骢以为祥兆，作《凤来仪》一文，并建“凤来坊”详记其事。是年秋，王阳明为其诗《梦槎奇游集》作序。嘉靖五年升顺德县（今属广东佛山）知县，兴县学。后以不顺从霍韬，受排斥，落职罢归。嘉靖十九年十一月廿四日卒，先于其父卒。《白鹿洞书院古志》录其诗《游白鹿洞》一首，著有《梦槎奇游集》二卷。《明史》有传。

嘉靖三年（1524）秋，王阳明在浙江绍兴。好友林应骢寄来二诗，阳明先生次其韵复作二诗寄别。《王阳明全集》三册第八六六页载王阳明作《林汝桓以二诗寄次韵为别》诗录下：

林汝桓以二诗寄次韵为别

断云微日半晴阴，何处高梧有凤鸣？星汉浮槎先入梦，海天波浪不须惊。

鲁郊已自非常典，膰肉宁为脱冕行。试向沧浪歌一曲，未云不是九韶声。

尧舜人人学可齐，昔贤斯语岂无稽？君今一日真千里，我亦当年苦旧迷。

万理由来吾具足，六经原只是阶梯。山中尽有闲风月，何日扁舟更越溪？

嘉靖四年（1525）秋，王阳明在浙江绍兴。时任绍兴知府王大吉向其师阳明先生呈示士友林应骢诗集《梦槎奇游集》二卷，阳明先生读之终篇，叹曰：“君知学者也，志于道德者也，则将以求自快其心者也。”欣然为之作诗序。序中提到阳明先生闻林应骢之名盖久，今年夏，闻君以直言被谪，真为文章气节者。又逾月，林应骢取道钱塘，则以书来道其相爱念之厚，病不能一往为恨，且惓惓以闻道为急，问学为事。王阳明亦以病不及与君一面，感君好学之笃，因论君子之所以为学者以为君赠。王阳明《题梦槎奇游诗卷乙酉》（见《王阳明全集》三册第一○一八页至一○一九页）录下：

题梦槎奇游诗卷  乙酉

君子之学，求尽吾心焉尔。故其事亲也，求尽吾心之孝，而非以为孝也；事君也，求尽吾心之忠，而非以为忠也。是故夙兴夜寐，非以为勤也；剸繁理剧，非以为能也；嫉邪祛蠹，非以为刚也；规切谏诤，非以为直也；临难死义，非以为节也。吾心有不尽焉，是谓自欺其心，心尽而后，吾之心始自以为快也。惟夫求以自快吾心，故凡富贵贫贱、忧戚患难之来，莫非吾所以致知求快之地。苟富贵贫贱、忧戚患难而莫非吾致知求快之地，则亦宁有所谓富贵贫贱、忧戚患难者足以动其中哉？世之人徒知君子之于富贵贫贱、忧戚患难无入而不自得也，而皆以为独能人之所不可及，不知君子之求以自快其心而已矣。

林君汝桓之名，吾闻之盖久，然皆以为聪明特达者也，文章气节者也。今年夏，闻君以直言被谪，果信其为文章气节者矣。又踰月，君取道钱塘，则以书来道其相爱念之厚，病不能一往为恨，且惓惓以闻道为急，问学为事。呜呼！君盖知学者也，志于道德者也，宁可专以文章气节称之！已而郡守南君元善示予以《梦槎奇游》卷，盖京师士友赠之南行者。予读之终篇，叹曰：君知学者也，志于道德者也，则将以求自快其心者也。则其奔走于郡县之末也，犹其从容于部署之间也，则将地官郎之议国事，未尝以为抗，而徐闻丞之亲民务，未尝以为琐也；则梦槎未尝以为异，而南游未尝以为奇也。君子乐道人之善，则张大而从谀之，是固赠行者之心乎？予亦以病不及与君一面，感君好学之笃，因论君子之所以为学者以为君赠。（吴国柱）