小五哥是莆仙民间故事中的机智人物。他生性落拓，幽默风趣，且玩世不恭，打抱不平，捉弄人，搞恶作剧，直到如今，一些莆田人的身上仍有小五哥的部分特征。他的故事至今仍在民间流传，如“小五哥放大炮”“引官落茅厕”“五哥无裤”“五哥告状”“五哥考试”“五哥嫁妹”等。部分故事已经改编成莆仙戏演出。

据资料，一个民族所流传的故事，至少有三分之一以上属于国际性的。有一些故事在全世界范围内许多民族中都找得到踪迹。国际民间艺术界采用比较研究法，对世界各国民间故事资料，依据相对有限的情节类型，进行分类。于是就有了“阿尔奈—汤普森分类法”，或“AT分类法”。1978年，丁乃通编写了《中国民间故事类型索引》，以AT索引为基础，采用了国际通用的编码，为各国学者进行民间故事的国际间的比较研究提供了便利，从而认识中国民间故事的产生流传及其在口头文学上的独特造诣。展示中华民族的文明。

以“小五哥故事”与《中国民间故事类型索引》（以下简称“索引”）对照，可以发现其中的一些故事能与“索引”对上号。由于资料有限，这里只列出五个有对应的故事。先列出“小五哥故事”的题目，放在“《 》”内。接着摘抄“索引”相关条目。方括号【】里是类型名称，前面的数码、英文字母以及“*”号是编号。接下去是“故事情节摘要”。

1、《荔下诈“吻”》

1563B【向陌生妇女动手动脚】

为了打赌，好恶作剧者必须显示他能亲吻（a）许多女人们。他做出像是亲吻她们的样子，因为他指控她们偷吃了他的荔枝。她们否认做过上述的事，他说只要闻一下她们的呼气，就可以知道谁是贼了。

2、《五哥无裤》

1525s*【偷裤子】

一个恶作剧的士绅身穿长袍，里面却没穿裤子，到一个商店偷了一条很贵重的裤子。当店员谴责他行窃时，他强烈抗议：“我这样的人怎么会不穿裤子上街呢？”他们不得不放他。

3、《五哥惩罚舅舅》

1543e*【假毒药及其解毒药】

Ⅰ（f）一个顽皮的男孩对他舅爷怀恨在心，决心使后者丢脸。他邀请舅爷到自己家吃饭。当舅爷到他家时，他说自己临时有急事要办，很快就会办妥回来，让舅爷在饭厅暂候。

Ⅱ（a）舅爷等了他好几个钟头。他饿得难受，看到了柜橱里的糕饼，他自己拿来充饥。

Ⅲ 不久，好恶作剧者又出现了。听舅爷说吃了糕饼，当即表示很害怕，说那些糕饼里含有强烈的杀老鼠毒药，他马上就会死的。舅爷问他如何解毒时，他说只有屎是唯一的解药。结果舅爷不得不吃屎。

4、《“晒书”羞辱县官》

922b*【智者羞辱县官】

一个智者和他的朋友们打赌说他能够使县官下轿和他一道步行。当他看到县官来时，就躺倒在路当中，声称他头脑中的文章必须在晴天拿出来晒一晒。然后他（a）把自己的漂亮文章的一半拿出来给县官看，并宣称另一半写在路当中一块石板上。因此县官不得不下轿来看这些文章。他赢得了这次打赌。

5、《叫美人系裤带》

1812c*【打赌：让陌生女子系腰带】

好恶作剧者用草做裤带。当他站在一个妇女或女孩面前时，深深吸一大口气，这样一鼓肚子，崩断了草绳，让裤子滑下来了。（b）他正好两手都拿着东西，硬说不能自己提起裤子，

就请女子帮他提。这个女子往往是一个小贩或店员，正在卖食品给他，只好照办。他赌赢了。

可以看出，“小五哥故事” 的情节与相关“索引”十分相似。

922型故事属于“聪明的言行”，其他的4个属于笑话中的“男人（少年）的故事”。除了1563B外，其它的4个属于中国特有的类型。

“小五哥的故事”展示了莆田人的艺术创作才能，虽然有乡土、地域的因素，相信还有一些故事可以放入“索引”的大框架中去考察的。