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莆仙历代高僧大德知见录(七十六)
【发布日期:2019-11-26】 【来源:本站】 【阅读:次】

仙游赖店鸣峰寺

【释慧德】(生卒年不详)

释慧德,号雪岩,莆田人,清代世祖顺治间(16441661)鸣峰岩高僧。考陈口超、李尚铨《德长老重修鸣峰岩记》:“长老慧德者,号雪岩,莆之名家子,林姓。系出唐刺史藻公,后世居谷城,迁于口湄。父立钢,母周氏,诞长老时,地产青莲。及娠,见老僧抱儿而至,遂举长老。长老幼即与群儿异,甫弱冠弃家远游。至仙邑鸣峰岩,师事声觉而削发焉。入山后,格持戒律,敬慎威仪,慨然以山门为已任,力行不怠。住持寺事,率诸徒朝夕礼课,深虑佛殿、祖殿及两廊、云楼、僧房,就地求能重兴。明清际绿林纷扰,而修葺之功也为难成。长老敝衣菲食,寒暑悯劳,聚粒为里,呖血成金,佛殿,祖殿以举,两庑、僧舍次第而成。宇始至其地,至山门未十里,见两傍松阴森森之间立,皆长老积年手植以遗游人者也。迨入山门,而宇隆然,而菊奥然,而左右翼然,盘石巩然,而丹垔灿然。经营而造,一本长老意度而授之也,功洵伟哉!余进而礼之曰:‘郑国用兵以来年且十稔矣,富贵生死不知几更,而如何修而臻此也?’长老又邀予至净室憩焉。室去岩二里许,地名梅峰,广不盈丈,曲径环宇,不惹一尘,长老曰:‘此老僧退修处也。’予益敬之。既能为佛祖整理宗门,复能为自家终老善地,岂世之俗子口诵阿弥者比也?功洵伟哉!长老答曰:‘此非僧之能,实先师之凭籍,诸檀樾之覆庇也。本山自妙觉禅师乞郑惠泽侯勋公读书祖地开山后,衣钵相绳,代有建立。至明而初祖禅师弟二祖从莆龟山入者,为慧镜禅师,嗣是有宗清、道济、云锦、峦锦建云楼,其徒净亮建山门。净亮之徒声觉,僧之师父也。师父修祖殿,建半岭亭,置田六亩,厥功有自。今撤殿宇而新之,再开田六十亩,要无忘先师训耳,敢自为功乎?’余闻言之,愈加击节,曰:‘不忌求,义也;不夸功,仁也。履仁而蹈义,直缁流已乎?’爰嘉其忠其行,遂铭其居曰‘雪岩’,地以人重之意。复为之隶书刻石,以垂久远。并志其事之颠未。功之有成,以昭后来,使如绍宇传者,能预栋宇而勿增,植林木而勿剪,守香灯而勿失。晨昏钟鼓,囗明僧行,便可振箕裘于祖教,绍统系于禅门矣。檀樾:郑全、启选、起章、声卿、囗靝、君英、应聪、如凤、李廷焕、口乔、尚楠、鸣盛、才口、明勋、元绂、子卿、朱文廷、廷寿、一鹤。时顺治戊戌(1658)岁佛日。”(按:此碑今尚存在仙游县赖店鸣峰寺内。)

【释湛雯】(生卒年不详)

释湛雯,字清植,莆田人,清代世祖顺治间(16441661)石室岩寺诗僧。石室岩佛院,传创于唐代禅僧黄妙应,其隐于此。院为城西名刹,世谓僧能伏虎,故又名伏虎岩。实为宋哲宗绍圣间(10941098)建。徽宗崇宁五年(1106)赐额妙应寺。有石浮屠五级。明神宗万历间(15731620),邑人礼部尚书陈经邦命僧能善、法兴募建三宝殿、玄帝祠、大士堂、八仙阁、祖师殿及山门、香积、僧寮。石室岩寺,诚城中西山之高胜也。

湛雯工诗,广交游,其撰《酬林二史玉岩康药庄见访原韵》诗云:“新移杖锡挂松枝,住着浮生了不疑。灵运到来须止酒,次宗数过只寻诗。青帘棋局旃香里,白豉蒪丝粥鼓时。斜日送君岩下路,西窗剪烛更重期。”(黄祖绪)

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