莆田紫霄寺

莆田紫霄岩

【释性深】（生卒年不详）

释性深，俗姓林，浙江舟山镇海县人。清代世祖顺治间（1644～1661）西明寺高僧。西明寺在县南五十里，宋嘉祐二年（1057）学士蔡襄建。久圮。顺治八年（1651）僧性深重建。考郑得来撰《重兴西明寺记》：“赤岭之南，花圃之下，山蹲狮象，水泻钟龙，有古刹曰‘西明’，以言道也；或曰‘狮鸣’，以言形也。建自忠慧蔡公（襄）庆历、治平间（1041～1067），罗汉深和尚众至五百。历元明三百余年，圮为荆棘，然晦明风雨，时闻钟盘声。万历丁巳（1617），先君首倡兴复，垂成而沮。又三十余年，师若海南渡漳水，结茅酒池文巅，启辟其地。来（郑得来）初拜识师于参伯故宅，既而枫人士后先从师游。大司马唐公泊庵、侍御林公砥庵、大行徐公尊孩与师作方外交，各书序劝赞。师尽瘁披剪，胼胝憔黑，无寒暑间。于是，正殿、山门次第轩立，禅堂、方丈布列东西，而山阴道上梅白松苍，巍然莲花池涌矣。因叹一灯不坠，则宝地运至当兴。乃三百载之间，数既盈而将启，三十年之前，又何以功欲就而难成？始信开士不逢则名山不辟。庐山待远公而东林结宇，金陵得云师而雨花为台，非偶然也。师今且老，盛迹应传。来，鄙人也，既少布地之金，又无镇山之玉，徒以遇师之蚤，备详初末。异时儒道东，师道西，长共明于天壤之内，则元度一尘，修静一笑，且与此间山水不朽矣。师法名性深，俗姓林，镇海人。”［按：西明寺在枫亭。郑得来，字光雨，号墨愚，仙游县连江里霞街人，明末清初之史学家，诗人。顺治五年（1648）贡生，才高学博，尤工诗文，著述颇丰，尝参与重修《仙游县志》］

【释普慧】（生卒年不详） 

释普慧，字钝牧，莆田人，清代世祖顺治间（1644～1661）诗僧，普慧工诗，性喜偕友云游。九华东北有岩曰紫霄，上筑精舍名迎福院，宋宁宗嘉定间（1208～1225）杜塘方明仲隐居于此，捐资助建海会塔法堂、钟楼、禅室等。方卒，僧为塑像，祀于院之东厢。明嘉靖间（1522～1566），倭寇毁，丙寅（1566），高僧月顺重建大雄殿，复增钟鼓楼，更臻完整。山麓有凤林寺，寺前有招隐阁及放生池、池泮大树，合抱数十围，乃千年老榕。后有玉皇殿，皆神宗万历戊申（1608）郡人太守林鸣盛所建。登峰顾盼，碧岫青岩，光分势展，无石不奇，有似狮子、有似美人，兽物禽人，无不毕肖生神，其风化耶，或天然耶，或鬼斧神工之就耶？直欲提壶结伴，竹杖芒鞋，锡卧歌吟，停扪忘归。峰之巅有一石，特为削拔，孤高列戟，作君临万邦状，曰万岁石，丛间有石似丹，烟云横锁，吐雾藏霞曰雷轰。五色灿烂，映岚收黛者曰玻璃峡。满目异境，架梁而渡者曰天台桥，过桥后别有洞天，终为罗汉洞，有石门，有仙人桥，仙人塜，洞前镇立石鼓，大可五六尺，敲击有声，洞中阴凉生风，广纳百众，冷泉污行成带，玉沙精石，清莹可爱，群生小螺，缺尾部曰无尾螺，俗传寺僧开荤，私煮而食，住持责令倒山涧，仍得活，故留圣迹，或为僧有道行。壁龛有笑面石佛，以水拂洗，更现笑容，由洞东下则远山挂瀑，点翠涌螺，悬崖怪石，卧龙回雁，数之不尽，山径石壁常现游人留题，句皆不俗。宋时郡人蔡襄曾游是处，诗云：“十里迢迢上紫霄，半空飞翠尘中饶。雷轰罗汉峰前石，路入天台洞里桥。……”不知何故，而缺其半，明正统间（1436～1449），邑人进士周莹续之曰：“浮世百年犹大梦，夕阳千古送寒潮。凭高不尽登临兴，极目长空去雁遥。”“紫霄怪石”已成莆田二十四景之第十景。

普慧撰《偕诸同人重登紫霄岩》诗云：“北郭望紫山，微茫露远碧。重来路犹迷，岭半天咫尺。山花不辨名，古柏讬盘石。石洞自何年？犹存罗汉迹。登眺任招携，谈笑欢夙昔。同步天台桥，不知谁主客？久坐听流泉，忽见月华白。”其撰《郊行》诗云：“梅雨初收逸兴赊，出门一望渺江沙。千山返照惟唬鸟，三月轻寒尽落花。野渡归颿依浦树，板桥流水近人家。囗然散步逢邻叟，便与相亲话物华。”其《赠林叔则》诗云：“城居小筑称幽致，杖屦频来坐不妨。花片扑帘春自远，树阴侵榻雨新凉。书韱画帖床床净，药臼茶炉日日香。一枕午风酒微醒，北窗应许傲羲皇。”（黄祖绪）