【释普王雩】（生卒年不详）

释普王雩，字哲玉，号寓慵，莆田人，清代圣祖康熙间（1662～1722）璧山寺诗僧。其撰《白桃花》诗云：“移向华林别样新（注：华林园内有白桃三株），玲珑未肯染红尘。冰姿欲压寒梅韵，玉质仍分素柰春。雪满更无前度客，月明应有不疑人。仙源若使当时种，一坞香云好避秦。”其撰《白菊花》诗云：“玉蕾璚葩格最奇，秋光澹沲绽疏枝。东篱白映紫桑袖，幽谷香传笠泽诗。堆雪渐消还片片，凝霜欲尽更离离。曾闻上药能延算，酿就寒泉漉接   。”

【释行莹】（生卒年不详）

释行莹，字永鉴，莆田人，清代圣祖康熙间（1662～1722）囊山慈寿寺诗僧。慈寿寺在县城东北三十五里江口镇之囊山，举目遥望犹如古人席地而坐所凭之“隐囊”，故名，寺在其南麓，为唐高僧湼槃，赐封妙应圆智大师之道埸。僖宗光启二年（886）赐名慈寿寺，人们习惯称为囊山寺。

行莹居囊山，参禅之暇，尤喜吟咏。其撰《囊山怀古》诗云：“重囊怪石耸云天，名峙莲峰自昔年。庵外犹留驯虎迹，空中尚有雨花筵。桑田沧海时多变，紫雪苍霞景易迁。峭壁于今存纪胜，刷苔细读古人篇。”其撰《秋怀》诗云：“荏苒风尘愧此生，多年学道竟无成。雀穿败縠流光迅，鼠啮枯藤噩梦惊。渺渺沧波归远浦，荒荒白日没层城。闭门欲觅安心法，满径萧骚落叶声。”其题《烂柯图》，诗云：“仙家踪迹总堪疑，百岁才消一局棋。几劫辘轳看未了，不知烂柯已多时。”

【释明乘】（生卒年不详）

释明乘，字达生，号蕉村，莆田人，清代圣祖康熙间（1662～1722）普明庵诗僧。《兰陔诗话》：“蕉村性操温雅，翛然出尘。与黄忆往来唱和，诗情凄婉，诵之令人惘然。”明乘工诗，著有《茎草集》。其撰《回首风尘甘息机和韵》诗云：“凭栏独坐对斜晖，回首风尘甘息机。鼎鼎年华身是幻，纷纷名利计应非。一丁不识乘轩贵，二酉能通数米饥。世事浮云多反复，何如早着水田衣。”

“寒食”，为节令名，在农历清明前一日或二日。南朝梁宗怀《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日，造锡大麦粥。”相传春秋时晋国介之推辅佐重耳（晋文公）回国后，隐于山中，重耳烧山逼他出来，之推抱树而死，文公为悼念他，禁止在之推死日生火煮食，只许冷食。以后相沿成俗，叫做寒食禁火。但汉刘向《别录》有“寒食蹋蹴”的记述，与之推之死无关，晋陈翙《邺中记》、《后汉书·周举传》等附会之推其事。明乘撰《寒食郊行》诗云：“荒郊景色已凄然，况复时当寒食无。旷野风悲鶗鴂叫，孤坟草浅辟邪眠。金张列爵余苔碣，曹邴多财剩纸钱。珍重方来游翫客，莫辞僚倒醉樽前。”其撰《城头春望》诗云：“春放郊原曙色鲜，花明柳暗缀轻烟。江城处处酒帘挂，楼阁层层风幔悬，天地为庐今与古，岁时如水去难旋。茫茫眼底无穷恨，斜日登临记昔年。”（黄祖绪）