【释印葵】（生卒年不详）

释印葵，莆田人，清世宗雍正间（1723～1735）景祥寺高僧。明黄仲昭《八闽通志》卷之七十五寺观条载：“景祥院，旧名琉璃院，据陈岩之腹，寻迁于此。内有徐寅祠堂，寅尝有诗：‘耕罢树荫黄犊卧，斋时山下白衣来。’”清乾隆《兴化府莆田县志》卷四建置条载：“景祥院，常太里县北五里，旧号琉璃院，处东岩之腹，寻迁于此。”《莆田县宗教志》载：“景祥院，在泗华（使华）村陈岩，唐末创建琉璃院，闽王时，僧隐度迁建于今址，改名景祥院。”考“景祥古刹”内存放《景祥寺西房传灯碑记》可知：“古琉璃院处陈岩之腹，始自唐，而得与莆中十八寺之列……”

景祥院在宋神宗熙宁间（1068～1077），由状元徐铎修复，并增田二顷给予景祥寺。并由其手书“琉璃祥院”匾额，旁书对联“书摊秦汉帘初下，笔落宫商纸有声。”元至正间（1342～1368），裔孙徐大同重建新庙宇，增置田租。明嘉靖四十一年（1562）毁于倭患。清康熙十四年（1657）由徐万安偕族人重建，寺额名“景祥古刹”，门联云：“华山绶水开初地，金杵珠璎护道场。”

葵印九岁时在景祥寺出家，受具足戒，侍师普钦，垦荒植林，数十年如一日。世宗雍正元年（1723），葵印禅师主持景祥寺，其立碑山门，诫法嗣以前人已分东西两舍传灯，今后西房法嗣须体祖师苦衷，水汇流长，火聚烟炽，锱铢必归常住，入吾门不贫，出吾门不富。

【释法绪】（？～1774）

释法绪，字振纲，俗姓蔡，仙游人，清高宗乾隆间（1736～1795）福清东林寺高僧。《八闽通志》卷之七十五寺观载：“东林寺，崇宁五年（1106）建，在福清县西新丰里。”法绪年十二，发愿长斋，告父母以出世志，父母许之。遂赴福州怡山西禅寺，投超圣大师。披剃时，瑞觉禅师在侧，超命礼觉公为师。后出参方有省，法绪归充监院。其苦志护持，常住有年。控赎皮岭寺田归寺。法绪禅师几受磨难，退隐三峰。高宗乾隆三十九年（1774）元旦示寂。其徒继云携灵骨葬于福清南关外东林寺东山之阳。建报恩堂于怡山右廊，以报披度之恩。  

【释源】（生卒年不详）

释源，仙游人，清高宗乾隆间（1736～1795）枫亭镇西隐寺高僧。《仙游县志》卷之十七《建置志》九寺观载：“西隐寺在慈孝里，康熙丁亥年（1707）僧易创建，即能让荣主持。义乌知县黄庆云记。”邑人黄庆云，仙游县园庄镇霞山村人，雍正七年（1729）福建乡试中式。雍正八年（1730）擢庚戌科周澍榜进士，官浙江金华府义乌县令，升刑部主事，居官清正廉洁，整肃吏治、决狱公平，廉明能恪，吏民敬畏：兴修水利，善政惠民，士民为立生祠，奉若神明。乾隆四年（1739）致仕归梓。

庆云尝游西隐寺，与源上人作方外交，其撰《西隐寺记》：“余居东北二十里，有刹曰‘西隐’。柳峰拥其左，枫溪抱其前，四时间岩幽壑邃，松苍雪白，不减山阴道上。予垂髫耳熟，胜景未及游也。岁已未（1739），解组归里，始为源上人作方外交。嗣是密迩谈心，备受一指之益。师古貎古心，梵修之下疏影暗香，遥吟俯唱，高山流水，古调独弹，趣何永也？故虎溪三笑，胜事竞传，慧老雨花千朶，奇踪共说云公，岂偶然也哉！闻师将芒鞋竹杖，遍涉曹溪、罗浮之胜，两峰、三竺之间，吾知其所见益广，所得益深，他日归故山，将使余益闻所未闻，则西隐之名不将与匡庐、白下共传耶？”(黄祖绪)