明 宋珏《墨菊》 镜心 水墨纸本。  （网络提供）

明万历四十二年甲寅(1614)  三十九岁

是年，以白莲教众为主体的王森起义。

是年，林古度为友人钟惺刻《隐秀轩集》于金陵。

周婴《湄洲天妃宫碑》称：“天妃者，湄洲山中之神女也，姓林氏。”

元日（正月初一），宋珏约定嘉燧同游黄山。

【按】程嘉燧《甲寅元日试笔》：地偏人访荜门稀，先有春风款客扉。孤棹过年期重到，家山犀日许同归。比玉期同游黄山。不嫌鹤发纷纷长，但遣莺花缓缓飞。身世久思成昨梦，敢云回首未知非。

中秋，宋珏从白下至镇江，巧遇程嘉燧，二人遂同游。同张崇儒于焦先岭赏月。后又至松寥,结交等慈师，相与鼓琴吟诗至夜分。

宋珏同程嘉燧由广陵登金山，访一雨师，不遇。于焦山访湛公，过静莲故居，泛舟法海寺，登观音阁。于松寥僧房听雨，与等慈师唱和。

【按】程嘉燧《李长蘅檀园近诗序》：余与长蘅皆好以诗画自娱，长蘅虚己泛爱，才力敏给，往往不自贵重；余呰力笃志，类于矜慎，而中不能无意于名。顷长蘅屡踬，而智益恬，貌益腴，若能嚣然遗世以游，故不自知其所得日以臻妙。尝造云楼，留连湖上，其绘画为好事所藏去，动皆盈箱累箧。余偶见于他所，如观古名画，心若不能得之。至于诗歌，率然而成，尤不能尽见，如夜游皋亭龙居诗，已刻石山中，始一傅讽，虽同时老成，皆以为不逮也。

昔人云：“后世谁相知，定吾文者耶！”余尝叹息斯言。囊岁闽中宋比玉见余诗于客坐，遂相求于数千里外，历数年而始相识，其艰如是。因每与长蘅兄弟及正叔辈相对窃叹，以为吾侪虽不逮古人，亦非有讽切美刺宜传于时，顾其缘情拟物，旷时日而役心神，亦以多矣。及今略不相示，使生同时、居同里，所为同声同好之人，渺若异域，徒令后人有不同时之叹，不其惜欤！余又观古人流传之文，多收拾于零落散亡之余，而其为标序皆数言而定，盖物之美者，不掩而论，以久而自合，物理固然。达人之意，方以爱诗爱画为一病，其传与不传，皆无足论也。

余自楚归，舟行无聊，追记生平旧诗八百篇，绝不以示人，虽长丐录一通，余犹缩朒不肯出，然当酒酣淋漓，新知在前，则又不觉手舞口讽，纚纚中夜不能已，盖其事惟可与知者道，可一笑也。甲寅孟夏，将游广陵，宿长蘅家，因夜论诗，约为黄山之游，且令余序其近诗。是岁中秋，比玉由白下来，同观月金、焦，信宿江寺，鼓琴啸树，或过夜分，偶忆长蘅临分之言，故不暇序其诗，而聊序余两人之意如此。

【按】中秋，宋珏由南京来，遂共同放舟前往，同观月金、焦，信宿江寺，鼓琴啸树，或过夜分。因值等慈，等公少为诸生时客闽，喜琴善诗，素善比玉，视嘉燧一见如平昔，皆夙契也。留廿日，至重阳始别。参见见松圆浪淘集总目卷十四、松圆偈庵集卷上松寥诗引、松圆偈庵集卷上李长蘅檀园近诗序、耦耕堂集文卷下亡妹闵孺人墓志铭。

金、焦游览期间，尚有由广陵登金山访一雨师不遇同宋比玉和苏长公韵感旧一首、焦山寺访湛公过净莲故居复同比玉和苏韵、松寥僧房清夜听曲和等慈师三首、泛舟法海寺登观音阁望金山怀子柔京口、再过鹤林寻子柔同饭晚归金山月下作诸作，见松圆浪淘集总目卷十四。

九月九日重阳节，分别，友程嘉燧有诗记之。

【按】程嘉燧《由广陵登金山访一雨师不遇同宋比玉和苏长公韵感旧一首东坡游金山寺》：“眯目百日淮扬尘，振衣濯髪思江海。金山不见元长老，幸有同心啸歌在。此山得名缘头陀，至今遗洞凌洪波。江流岩石纵不改，人闲岁月元无多。我初皃童鼓轻檝，俯仰光阴如一日。江云自作鬓丝变，落日暂借衰顔赤。起看太白送残魄，月兔旋驱日乌黑。悠悠大事何时明？山石点头还解惊。山中往来旧相识，冉冉相寻成异物。弹琴把酒向此山，山石应笑山人顽。劳生百年无穷已，抚影悲歌泪如水。”

【按】程嘉燧《焦山寺访湛公过净莲故居复同比玉和苏韵苏集自金山放船至焦山》：千寻飞阁何耽耽？琼花观头看江南。焦山一抹差可辨，安睹浮玉连山三。举足粪秽不可下，僵卧白昼如眠蚕。山中尊宿屡相约，见月不往心空惭。宋生羇怀正摇落，登临作赋追江潭。风琴如诉当輭语，新诗胜酒生清酣。醉中欲仙山石许，月下起舞江妃谈。圆公骨冷祇见石，遂良须白仍同龛。留诗三过迹未远，褰裳独往心长甘。清风明月本无价，纵尔不禁宁非贪。破琴诗在君自悟，舂碓语妙吾何堪！别峰即在妙高顶，峰畔犹有华严庵。

【按】程嘉燧《松寥诗引》：李太白有望松寥山诗，山在大江中，焦山湛公以名其阁云。

余己亥夏寻洞庭润公不遇，留阁中，与湛公谭诗品茶，至通夕不寐。临行，握手谓余：「江山九月最佳，子能一来。」是后凡两到山，而皆不相遇。壬寅十月，大风，夜留诗于壁云：「寺外风江断去津，峰头木脱月相亲。僧斋归处窗如烛，始觉寒风是主人。」又十余年，岁甲寅（1614），余复过江，时润公演法华于金山，而湛公亦来招余，中秋同宋比玉放舟至松寥，因值等慈。等公少为诸生时客闽，喜琴善诗，素善比玉，视余一见如平昔，皆夙契也。留廿日，至重阳始别，方期结夏山中，为书圆觉经。明春，湛公逝矣。丁巳，卧病虞山，则等公在焉，与余时有警策语。戊午，别之西行，偶一登焦山，是日风阴萧萧，堂宇闃寂，低回西廊阶除间，哑哑如闻老湛吟讽声，心为凄然。旧年刻诗二卷，取凡自丙午者曰雪浪，自甲寅者曰松寥，志余晚遇禅老，皈心空寂，其所存诗，皆唾弃结习之余耳。顷钱太史书云等公亦化去，拂水草深一丈矣。不觉投书失声，因追述此，引于卷端。辛酉清明日偈庵书。

【按】《松寥卷十四》载：焦山寺访湛公过净莲故居复同比玉和苏韵。眉批云：“气豪而色苍，是东坡歌行风致，用韵亦极稳秀也。”

十一月，宋珏在嘉定垫巾楼中等见程嘉燧。不久，宋珏告别，程嘉燧于十六日夜作歌送之。

【按】程嘉燧《走笔别比玉》：去年雪花大于席，七弦枯桐挥霹雳。今年月华白于练，十尺溪藤掣雷电。月下乘醉篆书大障。罛湾头喧晚鸦，垫巾楼前逢早花。江上我留君苦别，兴中君到我还家。冰雪嵯峨不可楫，姑蔑山寒少枫叶，闺人多梦见君还，游子不眠待明发。行行覉客是浮云，寂寂邗沟有残月。先是别君扬州，余归，君已在余楼中。十一月十六夜，复书此歌送之。

【按】《松寥卷十四》载：走笔别比玉。结句凄怆恰住，妙，妙。此首胜雪坡歌多矣。

此年宋珏携带着林古度刊刻的《白云集》回过莆田：“……余每与林茂之谋梓白下，以存先生流寓兹都之意。甲寅携一册归，为吾乡林祭酒（林尧俞）持去……”张燮过莆，宋珏回莆，林尧俞斋居招饮两君，尧俞、宋珏各赋诗赠行，张燮亦漫答。

【按】张燮《林咨伯招饮斋居同宋比玉在坐两君各赋诗赠行余亦漫答》：“遥空霜霁马蹄轻，曲院离樽笛几声。促膝任迟珠履会，林公是日有别约，以余故迟赴。巡檐疑在玉山行。严冬并奏阳春曲，小草偏躭远志名。熊馆未迷聊远去，将骖骥騄已先惊。”

【按】宋湖民《南禅室集》之《陈昂<白云集>》一则载：《白云集》明陈白云昂所著。先生嘉靖时郡诸生，居谷城山下。倭乱，挈妻子奔豫章，织草屦，为日不给，继之以卜。泛彭蠡，憩匡庐山，观陶令之迹，皆有诗。已入楚，由江陵入蜀，附僧舟佣爨以往，至亦辄佣于僧，遂遍历三峡、剑门之胜，登峨眉焉。所佣僧辄死，反自蜀，寓江陵、松滋、公安、巴陵诸处。至金陵，姚太守稍客之，给衣食，久之，太守亦死，无所依。仍卖卜秦淮，或自榜片纸于扉，为人佣作诗文。其巷中人有小小庆吊，持百钱、斗米与之，辄随所求以应，无则又卖卜，或杂以织屦。居数年，竟以穷死。以上摘自钟竟陵惺《白云先生传》中语。诗宗少陵，尤长五律。予从祖比玉公刊其集以行。社人林祖韩得原刊本示予，予为题一律，有“得意江山流寓里，呕心文字贱贫中”，不胜浩叹也。(黄劲)