□黄祖绪

 福州怡山西禅寺

释耀源（？—1891），俗姓朱，字微妙，号雪庵，仙游人，清代文宗咸丰至德宗光绪间（1851～1908）怡山西禅寺高僧。耀源年十五，出家怡山（福州西禅寺），得海贤和尚戒具。尝在鼓山涌泉寺执苦行十年。严寒酷暑帐被俱无。复至怡山西禅寺，以寺内圮废未收，大雄宝殿之三宝佛头竟戴斗笠以避日晒雨淋，状不堪睹。即发宏愿重建西禅寺。同治季年，怡山方丈复本老和尚使其赴京，请《龙藏真经》，并仁皇帝御书《药师琉璃经》。耀源抵京，值穆宗升遐，宫廷礼忏，耀源亦预其列。嗣奉旨：着自备工料，向柏林寺恭刷全经［按：柏林寺在北京东城区东北角。元至正七年（1347）建。明宣德年间（1426～1435）及清康熙、乾隆时（1662～1795）均有修葺的《龙藏》经版，经版开雕于雍正十一年（1733），直到乾隆三年（1738）完成，今存经版七万八千二百三十块，是我国释藏中现存的唯一木刻经板。］耀源苦无费，遂挈二徒，至海上募化。

德宗光绪三年（1877），耀源的夙愿实现，奉经回闽。既得《藏经》，复谋建藏经阁以贮。乡人陈宝琛左右之。台湾巡抚刘铭传请建坛礼佛。暹罗某总督及梹榔屿小吕宋巨商某某，先后请建设道场，募金既多，遂建怡山大殿及各堂庑、楼阁、焕然一新。怡山西禅寺在清末遂被列为福州五大禅寺之一。耀源又在寺内寄园旁另建一座妈祖宫（即天后宫），以供海上女神妈祖神像。光绪三年（1877）丁丑发水灾，耀源设粥厂施人，虑寺内岁刈不敷，广置寺田，以供僧众。旋就叨哩华侨之聘。释贤慧、释性慧继耀源禅师法嗣，在新加坡建双林寺，其规模之浩大宏伟，宛如怡山西禅寺。为海外最大之寺庙。光绪十七年（1891）辛卯七月某日，耀源禅师圆寂于梹岛，徒辈奉骨还山，葬于西禅寺后。[按：考《石梯旅游揽胜》禅院沿革载：“微妙和尚，俗姓刘氏，莆田西许人。微妙禅师就是麟光祖师，小时曾在（枫亭林宅）宝福寺读书，由于他聪明好学，智慧过人，学经一二遍，即能成诵。长大后留学日本，回国时正值朝廷考经……钦命微妙为怡山长庆寺（即福州西禅寺）方丈”]特引之，以待考证。