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探访莆田“闽南村”:最是打拼能致远
【发布日期:2021-01-14】 【来源:本站】 【阅读:次】

□时报记者 凌明信

 

编者按:“我们向深度贫困堡垒发起总攻,啃下最难啃的‘硬骨头’。我们还要咬定青山不放松,脚踏实地加油干,努力绘就乡村振兴的壮美画卷,朝着共同富裕的目标稳步前行。”国家主席习近平发表二0二一年新年贺词中这样提到。在近期召开的中央农村工作会议上,习近平总书记强调,“要坚决守住脱贫攻坚成果,做好巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接。”

历史照亮未来,征程未有穷期。在向第二个百年奋斗目标迈进的历史关口,全面推进乡村振兴的号角已经吹响。现在,我们的使命就是全面推进乡村振兴。“十四五”正起航。征途漫漫,惟有奋斗!本报即日起开设《乡村振兴》栏目,关注农业高质高效、乡村宜居宜业、农民富裕富足,聚焦莆田乡村振兴新画卷,为莆田谱写新时代乡村振兴新篇章擂响战鼓!

 

探访莆田“闽南村”:最是打拼能致远

 


仙游龙华金溪村,春回茶场路飘香

 

  

在莆田4200平方公里的地盘上,有一些村庄祖上是从闽南迁移过来的,至今还保留着闽南纯朴的习俗,比如住闽南式民居,而上了年纪的妇女还保留着头巾包头的习俗,穿惠安服式,头上盘着发髻,别着银簪。这都是独具韵味的闽南风情!在语言交流上,他们属于闽南语系,尽管早期“不太会讲莆田话”,可他们的闽南话因长期和莆田当地方言交融,已经和纯正的闽南话有了很大的区别,特别是在腔调上不那么浓重。有意思的是,有些村里人会听、也会讲地道的莆田话,却就是听不懂“南戏活化石”般的莆仙戏曲唱腔,这不,逢年过节,他们便请来了晋江、泉港的剧团来演出。在这些看似特别的村庄,多元文化交融,多种文化糅杂,莆仙文化与闽南文化交织,你可以领略到闽南腔与莆仙话交融的别韵。

莆田这些会讲闽南话的村庄,习惯上被人们称为“闽南村”。那么,莆田“闽南村”分布在哪?

在秀屿区,有南日镇的浮叶村;在仙游园庄镇,有六户村、义路村、岭北村和东坪村,四个村连片。而在仙游龙华镇,金溪村讲闽南话的有500多人,主要分布在金溪茶厂附近一个叫松柏洋的自然村,这个自然村全部姓黄,祖上是从泉州南安迁移来的,村民以种植茶叶为主,山上梯田间,是一垄垄碧绿的茶树,山脚下是一幢幢矗立于蓝天白云间的精致楼房,“人在村庄中,村在花园中”的绿色家园雏形初现,而村庄的赏茶经济等方面也适时推陈出新,全季全时的旅游新业态日渐形成;金建村有个自然村位于琥珀岩寺下方,祖上是从泉州大罗溪迁移来的,几乎都是姓黄的,人口约300人;金沙村有2个自然村讲闽南方言,乞朗自然村有300人,村民姓黄,埔林自然村有500人,有姓赖的,也有姓彭的,在金沙村的石室自然村,还有仙德游击大队驻地旧址——罗汉岩,位于仙游与永春、南安、晋江四地交界的山上;金山村共4个自然村,其中3个自然村讲闽南话,村民姓彭。多说几句,这个金山村,系仙游西乡平原之龙华平原的“屋脊”,它地处仙游、永春、南安、晋江四地交接地带,地势险峻,森林覆盖率达90%以上,境内拥有南关寨、东岐寨,又毗邻泉州埔尾寨,古代素有“仁德里军事屏障”之称,是古代仙游通往永春、南安、晋江的战略要冲;这里素有红色基因,是仙德游击大队的重要支持力量之一。

“闽南村”保持奋斗的姿态与创业的精神,并推动形成文明乡风、良好家风、淳朴民风。如今,他们都敲开了幸福的大门。春暖花开,古韵今风,透过“闽南村”这一系列缩影,人们能从中洞察了乡村振兴的时代印记。

 

浮叶村:海上舞起大轿子

 


秀屿南日浮叶村,冲海民俗乐渔家  

 

位于南日岛东部的浮叶村,拥有着“浮斗观日”的景观。当地人习惯称“浮叶”为“浮斗”,所以,之前位列南日岛六大景观首位的浮叶村,被演绎为“浮斗观日”!浮叶村东临大海,每当太阳东升之际,那一轮火球在海天衔接处冉冉升腾。此时此刻,渔船纷纷出海,碧海金波朝旭日,春风银网耀朱鳞,那景致是何等美哉!

全村4300人讲闽南话,住的是条石砌成的房屋。380年前,当开基祖林向伯从惠安净峰来到浮叶村时,正如“浮叶”充满诗意的名字一般,他的渔船就如同大海上一枚漂浮的树叶,随波逐流,历尽坎坷。此后的几百年间,惠安的周姓、杨姓、陈姓的渔民继续迁来,浮叶村逐渐成为一个兴旺的小渔村。

村里人办酒席,除了一道金钱果和甜汤外,其他的似乎都不同于岛外。同样,除了鱼和羊肉,其余的菜都得上岛外购买。最特别的是,他们喝起啤酒,就像喝开水一样,特别的有劲头,像挥洒激情四射的诗行。对了,从这个村走出几位在省内外知名的诗人,却不是会喝酒的那块料!

浮叶村人保存着当年惠安移民的闽南风情,村民们的生活习惯、节庆风俗也还一直遵循着传统的闽南风俗,非常吸引外界人眼球的看点就是:他们通过正月元宵游行来愉悦古老的神祗,那抬轿子冲大海民俗活动充满着一种喜庆与神秘。浩浩荡荡的游行队伍在绕行村庄一周后,汇聚到一片宽阔的海滩上。村里的年轻人抬着一顶顶供奉着神灵的轿子,冲向大海,在海中颠簸搏击。许多僮身也随着冲进海浪,踏着浪花,跳起舞蹈。劈波斩浪闹东风,在民俗中,冲海浪的水花越大,便意味着新的一年风调雨顺,出海平安,渔业丰收。能不尽欢吗?

这几年,浮叶村现代渔业风生水起。2018年底,南日岛海域获批全国第四批也是福建唯一一个国家级海洋牧场示范区,浮叶村建立了一级渔港,村里人创新“渔业+”模式,加入鲍鱼专业合作社,经营模式由个体散户向农村专业合作社生产经营转变,“海域+企业+渔民”等多方合作模式,聚集了浮叶等村189户养殖户,共同参与约121.67公顷海上田园综合体建设,养殖户共享到养殖设施转型升级、养殖环境改善、养殖技术创新、多产融合等带来的增产增效,一座集循环立体渔业、生态文明渔业、休闲体验渔业于一体的海上田园牧场正在呼之欲出。浮叶村人正在海上“牧渔”,耕耘海田。

真是:白帆春暖兴渔业,碧海波平唱福音!

 

六户村:山沟飞出金凤凰


仙游园庄六户村,党引农家成富户

 

 

仙游园庄镇六户村,以及隔壁的义路村、岭北村和东坪村,地处仙游、泉港区、洛江区三县区交界的偏僻山村,都是革命老区基点村,特别是义路村与泉州洛江区罗溪镇洪泗村交界,更是闽中人民游击队东南支队队址和联络站,直到今天,村里领政府补贴的老革命还有十几位,是仙游全县最多的一个村!

六户村属闽南语系,原归惠安县涂岭乡管辖,1955年划归为园庄管辖。

四周被迤逦的群山包裹的六户村,早年主要居住着王、林、魏、卓、周等六个姓氏人家,故称“六户”。这个村名其实与当地“圣祖妈”信仰有莫大渊源。每年正月十一,是六户村最为热闹的日子。这一天,村里六个户头由其中一个牵头,祭祀圣祖妈,来自仙游当地的、闽南一带的善男信女前来拜谒,抬着圣祖妈出游巡安。这一民间风俗始于晚唐,距今已有千年历史。当初,村里人为祈求人丁兴旺,敬奉境内神灵圣祖妈,要生娃的到这讨要宫花。

村里的灵济宫所奉圣贤皆为忠臣义士,历代以来,香火不断。当年,抗倭寇名将戚继光、俞大猷就来此祭拜。

上世纪80年代,园庄镇被省定为贫困乡,而六户村是贫困乡的特困村。村民分散居住在各山头的10个自然村里,由于交通不便,基础设施落后,严重制约着经济的发展。于是,一波又一波的六户人走出家门,到泉州、晋江、石狮一带务工,也到厦门、泉州等地搞建筑、装潢,创出一条致富的路子,涌现不少成功的企业家。后溪自然村的林忠兴,就是其中一名成功的佼佼者,现在是福建忠科建设有限公司董事长。作为本土走出去的企业家,林忠兴捐资捐钱,将村里原先坑坑洼洼的土路建成水泥硬道,并在村中修建了一座公园。

2000年开始,外出的六户村人回到乡里,盖一幢属于自己的漂亮的房子。每幢花费30万元—40万元,这在当时是一笔不小的数目!“山沟沟飞出金凤凰”,六户村一下子冒出一批“藏”在大山里面的豪宅,从省定特困村飞跃到富裕村庄。靠奋斗收获满满幸福感,这大概是《爱拼才会赢》在仙游“闽南村”的现实版!

在后溪自然村的对面高地,一排排错落有致的别墅初具雏形。站在别墅前眺望着那层层的梯田,那潺潺流动的溪水,该是一种赏心悦目的享受!村里人告诉,这是爱心企业家林忠兴回报桑梓,规划建设的“十八弯新村”。一个精巧的新村,出现在乡村振兴的路上。农村是充满希望的田野。

 

东坪村:地里刨来“金娃娃”

 

仙游园庄镇东坪村与泉港区土岭镇黄田村毗邻。沿着一条8.5公里的水泥路,从园庄镇依山蜿蜒而上,可以到达仙游县最南端的一个自然村落——龙坪头。这个村庄与泉州洛江区一湖之隔,人口只有700多人,全部讲闽南话,从已浇灌的村小路到泉州仰恩大学只有半个小时的路程,村民笑着说,外出泉州、惠安,比进仙游县城还方便。说的也是。

蓝天白云下,漂亮的楼房环绕在山巅公园四周,房子的外观是红色的,非常醒目。民居的外侧,就是密密匝匝的树木。山间风光绝好,农家岁月更新,从昔日的土坯房,到今朝的小洋楼,简直是换了人间。

尽管以前东坪、义路、岭北、六户四村,山上满是麦冬、川芎、郁金等名贵药材,但是苦于交通闭塞,村里人是抱着金娃娃过着苦日子。2006年,这四个闽南村被仙游县委县政府确定为新农村试点单位。2008年,莆田市委市政府将这里设为闽南片区一体化帮扶。按照基地化、规模化、集约化的发展方向,通过药材种苗补贴、高薪聘请农技人员,发展了一批药材种植、营销、加工大户,成功走上了“市场+资源+农户”的发展路子,当地名贵中药材产值可达1000万元。另外,镇里还利用地域优势,进行跨市边际合作模式:与泉港区涂岭镇小坝村进行种植技术、加工销售等合作,东坪村也因此整理集体闲置山地,种植黄花菜。日子越来越红火了!

在东坪村,还有三台龙交通站旧址,是革命战争年代闽中一个重要秘密活动据点,为红色旅游经典景区。

 

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