□邹易

 

一、有源

在涵江保尾街西端的路中央，有一棵约三层楼高的树，人多不识，却是早年莆田难得一见的鸡蛋花树。据说，已有百年以上树龄了。每年四月间，这棵树就会开出花朵，散发幽香。

这棵树站立处曾经近河。河是宫口河水进入水心河的起点。现在，小河已被水泥路面遮盖，只留下暗涵。在街边辨认，还可以看到，街道背面，南向有水还在流淌。河水将流经萝苜田，在东边与宫口河再汇合，经过端明闸，奔流至海。

地理意义上的水心河源头，便在宫口河。此地唤作保尾沙坂尾。沙坂，聚沙成坡之意。古时，保尾一带地势低洼，河渠曲折，系由海滩冲积而成，往南几百米，就是海岑前。

宫口河上承延寿溪水，是涵江的一条古河道。延寿溪三条支流在此汇合流入宫口河，此处便有了四条水道，故唤“四沟咀”。早在明代时，在水域北岸，曾有一座妈祖行宫，名“灵慈宫”，香火旺盛。这里据水陆要地，灵慈宫是两岸人众出入口之处，所以这一带称为“宫口”，河流就称作“宫口河”。

宫口无疑曾是老涵江最负盛名的代表，造就了“小上海”“东方威尼斯”的美誉。上世纪初开始，宫口河两岸商栈栉次鳞比，商旅往来如流，河中舟楫穿梭，一派繁华景象。有识之士也看中两岸商机和地利，前前后后就有了许多组织和建筑，有过泉郡会馆、寿泽书院，有过涵江戏院、工人电影院、人民剧场，有过基督教堂、也有涵江广播站，还有过远东大旅社。大型商铺与小本买卖相夹杂，汽船与沟船、溪船共用宽敞的水域。许多年后，人们在一遍遍回望中，不停描绘宫口河那拱型立柱，那骑楼下长长的石板路，那穿梭交错的船只，那清清的河水和水中倒影。

在沙坂尾拐向南流的河水有了新的名字，水心河。

今人谈及水心河，一般引用两则文字。其一，明代庶吉士方熙《重兴涵江水心河记》：涵江之干曰水心，有河焉，溉苏、刘埭田。又其地泻卤，民莫克水饮，饮者负罂取是水焉，古有之。宋国子监祭酒刘公政疏。文系《重兴涵江水心河碑》碑文，碑于明正统八年（1443）立，现存正学门碑廊。

其二，是清朝邑人陈池养的诗句，“刘氏初开水心河，涵江得名起宋世”。陈池养工于水利。清嘉庆十四年（1809），陈池养得中进士。道光元年（1821）为奔父丧归乡，从此不再出仕，全身心投入故土的公益事业，尤以兴修水利事业为重。陈池养结合自身治水经历，广搜莆田水利史料，纂成《莆田水利志》一书，分图说、水道、陂塘、堤防、祠祀、章奏、公牍、传记八门，共十数万字，意在“良有司诚取而观之，亦可知水利之关系莆田，则修不易，而加意修葺矣”。后人评述他“兴莆水利，甲于八闽”。陈池养的说法是比较可信的。

一部人类文明发展史，就是人与水的关系史。翻阅史书，总有江河湖海的影子一直相伴人的前后左右。人们总是逐水而迁、择水而居。水对于人类的农业生产、城市建设、经济发展和文明进步都有深远的影响。在人类文明史中所出现的四大文明古国，无一例外的都诞生和成长于大河流域，并且这些流域的命运也直接决定着这些古代文明的历史演进和发展。非洲的尼罗河孕育了古埃及文明，西亚的幼发拉底河与底格里斯河孕育了古巴比伦文明，印度的恒河孕育了古印度文明，黄河流域是华夏民族的发祥地，则孕育了伟大的中华文明。

水心河的开挖和疏浚也泽被后世，善莫大焉。最初是可供饮用和灌溉，“一方水土养一方人”。随着时间的推移，涵江商贸日渐发展，河道的输运功能凸显出来，这一脉水流也便左右勾连、前后搬运，丰富了萝苜田的商贸文明，滋润了河畔的人家。那么，刘政初开水心河可算历史意义上的水心河源了。

二、有别

小时，生活的四周，沟渠河汊大都没有正规名字，前沟、后沟、大沟、细沟，叫了数十年。因此，对“水心河”这么优雅的名字，颇有嫉妒。到底是“水中央的河”还是“水有心，而唤为河”，我却一直捉摸不透。

从宫口河流向南的水流，一直流到“东方”，这一段河道，被唤作“前林沟”。前林沟右侧，有“地主窟”，说是以前住过地主，这一带便一直这么叫着。沟上有水泥桥，方便两岸互通，栏杆上字迹模糊难辨。两岸藏有许多上了年头的建筑，普遍红砖红瓦，高脊翘檐。“地主”加上“窟”，丰富的贬义，满满的时代烙印。

东方得名来自于港头。专家认为，涵江是海湾冲积地，自西向东逐渐延伸。从埭里、码头、新港、港头等地名来看，早期的港口就在这一带，后来扩展到港头以东。港头以东，泛称“东方”。这里现在叫做“镜鸿里”，东边是东方廿五坎，西面一大片地方曾是陈家别墅。世事沧桑，别墅前后多次挪作它用，时至今日，已眼见破败。但从靠近廿五坎尚挺立的一座角楼，仍可以一窥当年别墅的规模。“镜鸿里”石刻匾额，如今挪移到廿五坎北侧入口处。

前林沟中段，河道分一支流向东，流经一片平地，明代卢氏人家在此建了庞大的住宅，屋前铺有一大砖埕，称“卢埕”，卢氏并把这一段水心河唤作“卢溪”。卢埕曾有几座石桥相通，有桥有护栏，刻着“卢溪”楷书字样的横额，现移在杨氏民居左侧一个门洞上。卢溪上建有一亭，亭名“长寿亭”，据说，是把原陈家别墅的一座仿古凉亭移过来改建的。卢氏民居后来卖给姓杨的，杨氏改建，现称卢埕杨氏民居。

水心河继续向东，穿过楼下街，流到后坡。分两流，一流直行东去，一流折向南环绕萝苜田小岛后，回到北面，两流汇合。再向东，又向北打个弯，流出王桥头，正面便是印兜。在彼处，又与宫口河经鳗巷的水合流。萝苜田小岛，是萝苜田街区名字的源头，岛上及周边，散布着许许多多的明清古建筑，包括了顺茂隆、刘协台宅、周氏茂隆宅、曾广镇楼，等等。

在萝苜田街区里流呀流的水，便分别有了前林沟、卢溪、水心河各自不同的名字。

如果说，道路是萝苜田街区的骨骼，那么，水心河便是血管。它日夜不停地输送和搬运，为街区带来灵气，带来人流，带来活力。

在萝苜田街区分布的几条水流，勾连贯穿，编织成一张密实的网，奠定了萝苜田的商业基础。它们又各自有别。新开河主要在于运输，连通涵江港后港到木兰溪。海岑前集运输和码头于一，曾经常年都有海船进出。宫口河两岸商家遍布，货栈林立。水心河流过的地方，除了在东方这临近海沟处，利用地利之便建起货栈，在后坡河道宽阔处，有顺茂隆的装卸码头，其余大部分以居住为主。这几条河流，既相互联系着又各自分别着。

三、有魂

沿河，有埠头、有码头。廿五坎拱形门下，把临河处砌成直角，货船进河道，贴过来，都不用再架跳板，直接就可以搬上搬下了。门廊到处处处皆是码头。顺茂隆护厝北头辟有石梯式的小码头，既可供船倚靠登岸，还可供人到河边汲水和洗衣物。在河边行走，不经意的就会碰上这样的石梯，虽然河水已消瘦，但它们的确曾是通向河流的门户，想像一番吧：纤手戏清波；木桶砸开圈圈涟漪；顽童跳入水中激起的浪，把鸭群惊散，把妇女漂在水面的衣裳冲散；而叫骂嬉笑的声音正在水面飘忽，迎接沐着夕阳逶迤而来的溪船，一层层的细波已先于船头到达。用心去寻找，大概会在某处水边，发现一两块平整的石板，定是当初揉搓拍打衣裳所用。

有桥，河流才活起来了，两岸人家也亲近了。鸡蛋花树旁的河道，印象中曾有桥，桥面铺展成街面，是保尾走市顶的必经之路，桥头有小吃店、杂货店一类。那该是上世纪八十年代末的事了。

前面说过，“地主窟”有钢筋水泥桥，桥栏上的名字，从遗留的痕迹看，字像是被人用某种工具抠挖掉的。却不知为何。据载，桥名似是“印环桥”。

镜鸿里，前林沟，有桥二，东瀛和西洲，都是东西走向，是陈家为连接东边廿五坎和西侧陈氏大厝而建。东瀛桥尚存，今又修葺一新，新得让人诧异。西洲桥早已不存，彼地现为龙楼社，社前河沟上架起水泥板，建了戏台。

卢埕、萝苜田岛，都有桥与外联通，多为石桥，颇见年代。但一般只是用三二石板，在水面上那么一架，便是了，大多连栏杆都不给架设。如果像印环桥或东瀛、西洲桥那样，有拱有墩又有护栏，便见用心了。

水心河东出流过的王桥，就更有年代了。据说建于清乾隆（1736~1795）年间。石梁式间孔构造，桥面用五块大条石铺就，两边有石栏杆。桥面抬高，两端各有六级石阶。由于其地处咽喉要道，出入的船只就特别多。

海岑前有新桥，宫口河由东向西有丰东、喜雨、寿泽桥。有的相对保存完整，有的早已改建。只是由于现在道路建设四通八达，而河流横断面日渐狭窄，人们早已忽略了这些桥的作用，或者淡忘了它们曾经在人们生活中所起的作用。

如同端明闸。

《重刊兴化府志》载，端明陡门：“双门，每门阔六尺六寸，深一丈一尺，广一丈五尺，长三丈，额设闸夫二名，灌田一百单八顷。”

史载，陡门建成后，历代都有人力物力财力投入，加以修缮或维护。

宋绍兴年间首次崩坏，二年（1132），兴化知军赵彦励捐俸重建。

宋末天下大乱，拖延到元代几十年之间，陡门再次溃决，却无人过问。直到明宣德五年（1430），才由知县叶叔文拨金，拆掉原陡门重建。新陡门成倍加宽加高加厚，抵御海潮洪水的能力大为提高。嘉靖二十一年（1542）、万历二十九年（1601）又先后两次整修。

闸，本义是“拦住水流的构筑物，可以随时开关”。端明闸曾一直发挥拦海潮和泄洪水的作用。历次重修，可见潮水、洪水对闸的冲击之大。海水顺新开河直冲端明闸，上游鳗巷的激流又时刻拍打闸门。为了保护闸门安全，明崇祯（1628~1644）年间，人们在陡门北向三四十米处，用石条砌了一个方形石墩，水下部分用生铁浇铸。石墩边长三米半，四角四根大石柱紧紧地拱卫着，状如印章，所以人们称此处为“印兜”。

但是，新开河日渐枯竭，鳗巷口不再流急，不用为端明闸的安危忧心了。

闸门和印兜，一南一北，相互寂寞地守候，一任旁边平缓的水流，轻轻地把它们环绕。不会再有“惊涛拍岸”的声势和画面了。

四、有待

人们亲近水，改造水，利用水，有时却又破坏水。

萝苜田街区的水利工程，虽然远不能跟大溪大河相提并论，但是在这一隅，每一个或大或小的水流、桥洞、埠头、闸门，每一个与河水有关的动作，都关系着民生、商贸和社会，事实上，也关乎人心，涉及毁誉。

去水心河边走走，沿着前林沟、卢溪，走过后坡埕，越过王桥头，再跨过端明闸，沿河的建筑、树木、桥梁和街巷，一一收在眼底。

若是有一天，河流通畅，河水清净，有小舟一条，在水心河的胸膛上漂啊漂，一路逶迤而来，把沿河的建筑、树木、桥梁和街巷，也一一收在眼底，那应该是不同的感受了。

这是个美好的期待！