□黄劲

二、宋珏楷书

楷书又称真书、正书。其形体方正，笔画平直，运笔严谨，给人端庄、大方的美感。上文记载周亮工叙述：“比玉，人知其善于分书，不知其行楷俱登峰造极，人恒索其分书，比玉亦以汉隶应之耳。”说明当时宋珏的行、楷书都具有相当的水准，只是当时其隶书倍受大家认可。

据明代宋珏《古香斋宝藏蔡帖》卷二中载，跋《十咏诗帖》：“君谟大字长于褚、薛，小楷行草殊逼晋人。又观飞白，细若游丝，轻如浮云，徘徊宛转，有翔龙舞凤之状，尤为世宝。国朝以来，评书指为第一，殆非过论。常之偶出君谟数帖，玩味久之，因跋其后。绍兴十一年三月立夏日，无碍居士范大年书。”凌利中先生在《董其昌<各体古诗十九首卷>辨伪及作者考》一文中将宋珏现存的楷书作品细分为两种风格，一为取法魏晋，韵致古朴之作；一为取法颜真卿，骨格盎然，用笔劲率之作。

1.上海博物馆藏宋珏《楷书元日书怀二首扇页》（图5）

图5 宋珏《楷书元日书怀二首扇页》纸本楷书 17.1×54厘米 上海博物馆藏。

《楷书元日书怀二首扇页》章法平正而不呆板，字显宽扁，多个笔画有隶意，如“成”“家”“分”“香”“地”等中行楷字所蕴含的形象美与意境美，故其楷书因字立形、不拘成法且善于创新。

2.宋珏 孙国光 朱斯达书法扇面 （图6）

图6 宋珏  孙国光  朱斯达 书法 扇面 水墨笺本（网络提供）。

另载，明宋比玉所书《林氏忠烈祠木碑》，祭祠分胙，竟以作砧板切肉，经其族中有识者制止，方重为竖立，然已刀痕斑剥，点划模糊矣，此又一事也。原《林氏忠烈祠碑铭》由南京礼部尚书、江苏无锡人邵宝于正德十二年（1517）撰文，先是勒石祠中。嘉靖四十一年（1562），毁于倭乱。万历三十八年（1610）农历八月十五日，林氏二十四代孙林及祖重立石，由龙眼木版代石材，宋珏书并篆额。民国时林氏祠祭分胙時仆木版于地代割肉砧、跋语缺略处即刀痕斫划所在处，时祠址已并入学校，碑亦亡失。

三、宋珏行书

行书介于楷、草之间，近楷者称“行楷”，近草者称“行草”。宋珏行草书在布白上求“散乱之白”，从点画、结体和字形等方面，都要求有参差变化。明崇祯四年(1631)，五十六岁宋珏作《行书讽赋册》，金笺行草，31.5×30厘米，款识：“崇祯四年五月夏至日，试戴氏笔，与松圆道人墨，因洗唐虞永兴洮河名砚，书《风》《讽》二赋。时蒸热欲雨，深柳堂中凉风拂槛。亦互有乖合也。莆阳宋珏比玉识事似亦临世兄。”福建省博物馆藏。

1.宋珏《行草李白诗轴》 （图7）

图7 宋珏《行草李白诗轴》（网络提供）。

【按】释文：“严陵不从万乘遊，归卧春山钓碧流。自是客星辞帝座，元非太白醉扬州。款署：莆阳老人珏。

《李白诗轴》通篇没有一定的规则，伸缩性大，变幻也大，各字随上下篇的体势而采取恰当的变化，令人叹绝。  

2.北京故宫博物院藏宋珏《行书七律诗轴》（图8）

图8 宋珏《行书七律诗旅馆》轴，绢本行书 129×55.5厘米 北京故宫博物院藏。

【按】释文：旅馆无鱼筐有诗，千篇都出美人貽。已惊雪片收吴咏，更爱梅心续楚辞。扫地焚香忘客久，典衣酤酒愿春迟。新雷昨夜喧南浦，暗长茶芽忆武夷。款署：春日久客吴城，偶得沈履德先生(沈行)雪片梅花诗六百余篇，读之因题，似玄朗博笑。立夏前五日，在天庆观坐雨书。宋珏。钤“宋瑴之印”白文印，“宋比玉”朱文印。

宋珏《行书七律诗轴》痛快淋漓，一气呵成，大小字错落呼应，浑然一体，更具韵律和谐之美。

书法鉴赏方面，宋珏在《明方正学临颜鲁公麻姑仙坛记墨迹卷》中题跋：“我成祖文皇帝御极之后，凡建文诸臣文章墨迹全行消毁，而方希直之物尤甚。仁宗即位，其禁乃弛，希直忠事，建文当时姚少师犹倾心，称为读书种子，且年止四十有六平。日所作又少与他人，此卷临抚州大字本仙坛记，骨力不凡，真可追步鲁公，得观遗迹于严禁之后，岂非有神呵护耶？焚香展阅喜幸何如。莆阳宋珏跋。”

3.《黄兄帖》

《黄兄帖》同样体现宋珏行草的风格，如字与字之间发丝般的自然牵连及逸趣横生，用笔时从侧锋直入为主，落笔时先重后轻，字距、行距和章法的不拘一格，笔意颇为张扬，刚健劲挺。

正如《风雅同时》卷四载“林少威凤仪题叔小眉藏宋珏临松雪斋六体千字文诗：“……宋子生于千年后，模拟古人出其右。下笔往往开生面，笔姿天矫多天授。明代不乏临池人，文氏唐家变有神。允明道复精草法，八分盛推胡宗仁。今珏篆隶真无比，汉之蔡邕秦则李。况兼诸子之所长，珏也一生竟有此。……”

4.《行书七律诗轴》（图9）

图9宋珏《行书七律诗轴》（网络提供）。

【按】释文：命制崩山曲，经年理未成。聊为霹历引，风雨列前楹。雨急蕉能舞，风收竹尚鸣。起看匣底剑，铮淙亦早声。款署：“东山松下弹琴作，宋珏。”《行书七律诗轴》笔法有力、结体美观、布局谐调，整篇错落有致，意趣盎然，体味其中的情致和风采。

所以，宋珏的行草书风格呈现笔止而势不穷，书尽而意未休，点画狼籍，使转纵横。有如《书谱》提到“一画之间，变起伏于锋端，一点之内，殊衄挫于毫芒”。1996年，上海书店出版社《明清书画家尺牍》收录宋珏的行草纸本《致沮翁札》。上海图书馆收藏宋珏的《刊诗行草书札》。广州市美术馆收藏宋珏的行书五律扇面，金笺，款识：“立夏日囗明寺试茶作呈仲囗社兄正之，宋珏。”

5.宋珏《致沮翁五札》，纸本，中国嘉德国际拍卖有限公司2002年4月23日拍品。（图10）

图10宋珏《致沮翁五札》，纸本（网络提供）。

2021年1月19日《书法杂志》刊载《王掞旧藏明贤手札》（网络提供）。

【按】王掞（1645—1728），字藻儒，一作藻如，号颛庵、西田主人、江南太仓（今属苏州）人。王掞是明代首辅王锡爵的曾孙，其祖父王衡万历十六年（1588）顺天府乡试复试第一名，因是首辅王锡爵之子，有言官弹劾主试官，认为有作弊嫌疑。直至王锡爵致仕后，才再入考场，于万历二十九年（1610）廷试榜眼及第，授任翰林院编修。此批二十四札，沈周一札，王鏊一札，祝允明一札，文徵明一札，唐寅二札，王宠一札，文彭一札，王榖祥二札，莫如忠一札，范惟一一札，王穉登一札，梁孜一札，莫是龙一札，董其昌二札，陈继儒三札，宋珏一札，陆应阳一札，俞琬纶一札，王时敏一札。手札的作者多为明中、晚期风云人物，亦是“吴门”和“云间”代表人物。

【按】释文：春已回，而病不去；岁将除，而贫犹在。但旅况虽凉，安闲是福。数日以高枕为补药，以不出户为深山，以不见客为止静，坐□庇吾兄□□□□小□□ 。不知兄□□□室□ ，□□ 身再健些，来坐半日（也）耳。草草复。小弟珏顿首。敏翁至契。《说文》长笺，得取来一借观乎？留意留意。又拜。

印鉴：宋珏比玉

收藏印：王掞印信、杜钟琦章

（图11）此为致敏翁札，少残，字势圆和，用笔如行云流水，有超逸之姿。内容为叙独处之困与乐及友间相约，而札中“旅况虽凉，安闲是福”、“以不出户为深山，以不见客为止静”窥其人生境界亦超然。

（图12）【按】释文：“秋光堪爱政望兄归，数日亦有好友奇物名酒雅歌。兄不在，觉寂寂耳。橘期虽近，然无好梦奈何，容面布。小弟珏顿首复，沮翁大人。”

图12 宋珏《行书祝寿诗》（网络提供）。

当然，还有上海博物馆藏的宋珏《行书诗扇页》《行书扇》等作品。