□白水
九日山位于福建泉州市西郊,是清源山风景区的重要组成部分。九日山上现有历代摩崖石刻78段,其中“海上丝绸之路”祈风石刻10段尤为珍贵,记载了从南宋淳熙元年至咸淳二年(1174—1266)冬季遣舶和夏季回舶的祈风情况。这些祈风石刻,清楚记述祈风时间、地点、参加者姓名,以及“车马之迹盈其庭,水陆之物充其俎,成物命不知其几百数焉”的盛况。
泉州地处太平洋西岸,属太平洋季风区,每年农历四、五、六月刮西南季风时,蕃舶或贩外海舶可以顺风扬帆驶入泉州港。而每年农历十、十一、十二月刮东北风时,在泉州港的蕃舶或贩外海舶,则乘东方季风扬帆出海。故有“北风航海南风回”的俗谚。
南宋时期,官府为迎送蕃商首领,鼓励来泉贸易,每年春夏秋冬之交,泉州府郡及市舶司的高级官员,都在九日山南麓的延福寺、昭惠庙举行“冬谴舶、夏回舶”两次祈风盛典,敬祭海神,向通远王祈求赐风,让商舶在海上往返平安,一帆风顺。仪典由泉州郡守、南外宗正、提举市舶主持,隆重肃穆。祈风之后,还著文勒石以记。其中,兴化军(今莆田市)人参与祈风的摩崖石刻就有5段。
一、南宋林枅等祈风石刻
位于九日山东峰南麓石刻群东中央悬崖,南向,正书,摩崖高185厘米,广78厘米,字径13厘米,5行,行15字(首尾两行各为14字)。石刻风化较严重,且石面有裂缝3处。文云:“舶司岁两祈风于通远王庙,祀事既毕,登山泛溪,因为一日之款。淳熙戊申夏四月,会者六人:林枅、赵公炯、胡长卿、韩俊、折知刚、赵善穼。冬十月,会者五人:赵不逷、胡长卿、韩俊、赵善穼、郑颐孙。”
这是南宋淳熙戊申(十五年,1188)一段记载一年夏(四月)和冬(十月)两次祈风的石刻。两次祈风的参加者并不相同。
林枅,字子方,林孝泽之子,兴化军莆田县义门(今属莆田市荔城区)人。绍兴二十一年(1151)进士,授闽县主簿。隆兴(1163—1164)中,任福清县丞。《福清县志》载:“(他)敏于政,以清惠称。每惩里正,必下阶与之语,人人感激。尝出己俸以修学馆。”淳熙(1174—1189)间,升任漳州分曹录事参军。《兴化府志》载:“丁外艰,服阕,再召对,首言‘持禄固宠之臣似无过,而缓急无所用;骨鯁戆直之臣似无用,而大节不能及’。又言‘兵强财丰未足恃,所恃者得人心。得人心者修德而已’。翼日,(宋)孝宗语宰执曰:‘林枅尽忠实。’”
后诏入秘书省正字,与修《中兴会要》,书成迁升校书郎,出任信州知州。“(林)枅至郡,裁骄兵以法,斥公币代输物力钱,民德之”。升任提举广东常平茶盐、广东转运判官。后转任江西转运判官,“发漕司缗钱三万六千助诸县岁计,瘗豫章疫死者浮柩三千,为冢六百九,骨函五百余,窆其士大夫贫不能自窆者三百柩。会泉州缺守臣,孝宗于班簿中求一风力之士补之,遂以授(林)枅。”
淳熙十二年(1185),出任泉州知州。“泉(州)为会府,讼牒盈庭,剖决无留。举行荒政,条其病民者划之。立三贤堂,祀姜臣相、秦隐君、欧阳四门”。《晋江县志》载:“(他)以清德律贪,除诸邑无名科敛,剖决不滞,一时豪强敛迹。莆泉密迩,亲故不敢干以私。”朝廷召入任直秘阁、福建路转运判官,“申豁汀州无额经、总制钱等第,减放宁化、泰宁二县苗米,论漳州子斗司收诸绝产为除豁诸县税色”。
绍熙元年(1190),宋光宗即位,召拜吏部郎中。不久,任直焕章阁、江东转运副使。《八闽通志》曰:“奏镌广德、建平和买多取之额。”后改任庆元知府。以朝请大夫、直徽猷阁知福州,筑“瓮城四千丈”,卒于福州,年六十三,“民立祠以祀”。史家评他:“官虽不登禁从,而持节分閫,所至有声;刚方廉介,济以仁慈,吏畏民怀,为当世所称道云。”著有《林枅诗文集》二十卷。
二、南宋樟梾等祈风石刻
位于九日山西峰石刻群中南面下层,东向,正书,摩崖高247厘米,广136厘米,字径9厘米,8行,行22字(第六行21字,末行17字)。石刻风化较严重,有几个字的字迹模糊,难以辨认。文云:“嘉定癸未(十六年,1223)孟夏二十六日,戊戌,东阳章梾敬则,寿春魏□叔子,山西杨世勋元功,三山林力行勉之,郡人留元圭持中,括苍何处德常之,合□陈亿曼卿,莆阳王彦广居之,清漳郑名卿坤辅,句水戚达先兼叔,嘉禾陆相同甫,莆阳黄筌德言,即墨于达卿兼仲,天台应筌子履,开封赵汝芪千里,三山赵与官清叟,三山南璒士登,以祈风于□□昭惠祠下,因会于延福,登山瞻石佛,访隐君亭,少憩怀古而归。期而不至,浚仪赵善軿载卿,莆阳刘煇叔元览。”
王彦广,字居之,兴化军莆田县(今属莆田市)人。绍熙四年(1193)进士,嘉定间任南安知县。
黄筌,字德言,兴化军莆田县(今属莆田市)人,仕履未详。
刘煇叔,字无览,兴化军莆田县(今属莆田市)人,嘉定间任安溪县丞。
三.南宋颜颐仲等祈风石刻
位于九日山西峰石刻群中南面下层,东向,正书,摩崖高225厘米,广150厘米,字径15厘米,8行,行13字(末行10字)。石刻风化较严重,裂缝很多,但字迹清楚。文云:“太守贰卿颜颐仲,祷回舶南风,遵彝典也。提舶寺丞刘克逊俱祷焉,重司存也。礼成,饮福。尚羊岩壑,真胜践也。别驾卢同父,左翼权军陈世才,舶幙赵幕崇盀,邑令尹薛季良从与祠事也。宗正徽猷赵师恕,适拜开国命,弗果至也。时淳祐癸卯(三年,1243)孟夏乙丑也。书者同父也。”
刘克逊,字无竞,号西墅,刘克庄之弟,兴化军莆田县(今属莆田市)人。以父任,补承务郎,监海口镇,调沙县丞,升古田令。未几,出知潮州,寻除提举福建市舶(驻地泉州)。在其任内,“严禁官吏向番商强买,明谕番商,番商闻风并集,舶计骤增。”亦属廉洁官吏之列。他一生清贫,尤工于诗,叶适等称赞之。
薛季良,字传叟,兴化军兴化县(今属莆田市)人。以祖薛元萧荫,淳祐间任南安知县,著有诗文集《千林漫稿》。
四、南宋谢埴等祈风石刻
位于九日山西峰石刻群中南面上层,东向,正书,摩崖高295厘米,广206厘米,字径16厘米,9行,行14字。石刻有3、4处裂缝,其余保存完好。文云:“宝祐丁巳(五年,1257)仲冬下澣,郡守天台谢埴允道,因祈风昭惠庙,邀宗正天水赵师淯东之,及总管寿阳纪智和子常,别驾姑苏赵梦龙骧父,莆阳方澄孙蒙仲;晋江宰三山彭樵道夫、南安宰三山王广翁居安、权舶干三山卢文郁从周、监舶豫章李宏模希膂,涉西峰,探石穴,寻佛岩之遗迹,访君谟之旧游,觞咏梅竹泉石间,竟日而归。”
方澄孙(1214—1261),字蒙仲,方大东之子,兴化军莆田县(今属莆田市)人。《兴化府志》载:“少能文,落笔若宿抅者。淳祐七年(1247),廷对万言:终始欲聚君子以续国气脉,明公论以强国精神;又请立涪陵后,锢秦桧子孙,窜史嵩之,以谢天下。”擢甲科进士,为邵武军学教授。“尊礼耆宿,作成俊秀。会学廪赢钱及校官例券,置贡士庄”。
秩满,监激赏所酒库。除淮西制置司干官,入为国子监库官。“校艺南宫,坐商论去取不能下气去”。迁通判南剑州,改泉州通判。“会有朝命摄守兼舶,黥籍舞文之吏不得逞”。辟淮西制置司参议官,“适虏渡江,治法征谋,悉咨之而行。虏退”。
后知邵武军,“邵武岁三易守,蒙仲撙节以继之绝,拊柔犷俗,表倡儒行,请立樵川书院,以广教养。郡最闻,增一秩”。寻以秘书丞召,景定二年(1261)九月卒,年四十八。著有《通鉴表微洞斋集》。
史家评他:“(方)蒙仲初年挟才乘气,既乃务为谦和,一时诸贤皆折节与之友,方大琮、王迈、刘克庄尤爱厚之。始以文字见知贾似道,及似道相,蒙仲独求外补自效,终其身。”
五、南宋方澄孙等祈风石刻
位于九日山西峰石刻群最北端,东向,正书,摩崖高240厘米,广170厘米,字径16厘米,8行,行12字(第二行2字)。石刻裂缝很多,风化较严重。文云:“宝祐戊午(六年,1258)四月辛卯,莆田方澄孙,被旨摄郡兼舶,越十有八日戊申,祈风延福。寿阳纪智和,开封赵梦龙,三山彭樵、王广翁、赵时繙,豫章李宏模同会,遵故事也。时农望立功,并以雨祷,瓣芗谗兴,霢霂随至。乃书于石,以纪之云。”
上刻后一年,即宝祐六年(1258)四月,刚刚被任命为泉州郡守兼提举市舶才十八天的方澄孙,来延福寺祈风兼祷雨。典礼未完,甘霖随至,刻石以纪事。参加者基本上同上年。但上段是“姑苏赵梦龙”,此段则作“开封赵梦龙”,可见石刻也有出入。