□杨健民

一女博士跟她的导师去日本参加一个学术会议，回来给我带了个礼物。礼物不大，我没有去打开它，所以至今压根不知道是啥？我想大概就是手帕之类的伴手礼什么的——它让我想起日本那部电影《幸福的黄手帕》。

为什么没打开它呢？因为她送我的时候，说了一句话：“送给你这位德高望重的人。”我当即说：“好好好，那我就先放在书橱里，等我哪天真正‘德高望重’了，再打开它。”

所以，至今它还“封”在那里。

所谓德高望重，就是两个意思：一是品德高尚，二是声望和威望。我一直觉得，一个人具有高尚的品德是至关重要的；而声名和威望都是虚的，无非拿出来吓吓人而已，没什么了不起的。中国传媒大学阳明书院院长周月亮就说了：王阳明有什么了不起的？心学的一个特点，叫绝地反弹。人的良心是兜底的，它不保证经商发财做官上升，也不保证你把一个棺材做得像个棺材，你要是技术不过关，有可能把棺材做成风箱。不是说有了良知或者心学，就能造原子弹……根据周先生的说法，我以为心学就是直接用来兜底的，兜你的心里底线，教人不去做恶事，不去做恶人，不去说恶话、傻话、大话。

周月亮还说：99.99%的人的心理结构都是T字型的，头顶着一根地平线，要突破这个地平线是很难的，除非真正德高望重的圣贤——这才叫“望”，因为他蹿上这个地平线了，把T型结构变成了十字架结构，这才是非常之人。豪杰未必皆圣贤，圣贤必须是豪杰。只有圣贤才有那种“心性”，才能穿破那个地平线，否则谁有资格得到这个“望”呢？鲁迅就是这样的人——他一米五几高，敢于反抗绝望，在绝望中绝地反弹，所以他是德高望重的勇士。王阳明也是，他被嘉靖禁了37年之久，但始终保持并练就了那种“心性”，为个性和创造性毕生奋斗着，终于不幸而有幸地穿破了那个地平线——他也属于真正的德高望重。

从接受那个伴手礼开始，我就对“德高望重”这个词表示极大的怀疑。正如我们不能去把王阳明神化了，我们也不能把他的“心学”神化了。心学和佛学道学一样，不是功利性的，是用来兜底的。人，要是没有了那种做人做事做学问的底气，还谈何“声望”！

所以，作为一个普通人，我想我还是把那个“望”字给忘了吧，干脆就把“德高望重”改为德高“忘”重，这样可能更符合我们的实际——因为我们可以去追求高尚的情操和品德，但不要死命去追求“望”，那只能被“望断”，“望断南飞雁”，向远看一直到看不见。无论是“桃源望断无寻处”，还是“伤情处，高城望断，灯火已黄昏”，把“望”字给忘了，才能真正的释怀和放下。否则，光这一个字，就会牵累人一辈子，到头来还不知道“底”在哪里呢？

其实，这个“忘”字，是前几天晚上跟一位博士深夜聊天时，他提出来把“德高望重”改为“德高忘重”——我为此拍案叫好！

“忘”字多好！懂得这一个字，人就会变得简单了许多。一选择简单，世界对你就简单。我一直以为，一个人，一辈子都只忙于整理自己身上的羽毛，过度爱护那些羽毛，就不会有太多的创造性，甚至会陷入碌碌无为。谁都知道必须明白这个世界，可就是看不明白——因为你不是选择简单，而是以一种异常复杂的心态去看待世界，想得太多或者想法太多，最终会难倒自己的。

看到一位小学生写的作文《俺的家》——

俺们家有爸爸妈妈和俺，每天早上俺们三人就分道扬镳，各奔前程，晚上又殊途同归。

爸爸是建筑师，每天在工地上指手画脚；妈妈是售货员，每天在柜台前来者不拒；俺是学生，每天在教室里呆若木鸡。

俺家三个成员臭味相投，家中一团和气。但俺成绩不好的时候，爸爸也同室操戈，心狠手辣地揍得我五体投地；妈妈在一旁袖手旁观，从来不曾见义勇为，有时甚至助纣为虐。

俺每次考试成绩下来后，80分以下女子单打，70分以下男子单打，60分以下男女混合双打。

这就是俺的家：一个充满活力的家。耶！

据说这篇作文气晕全家，笑死老师。其实，这位小学生拼命堆砌成语，倒不是什么简单，而是博取眼球的一种写法。生活其实很简单，然而他把那种简单给“游戏化”或“娱乐化”了，这不是“兜底”，而是逗乐。当然，一个小学生哪里懂得什么是“兜底”？他能写出来，就是不简单。不过，倒是老师的评语写得简单而到位：“这成语应用得老师也自叹不如。深表同情，你爸妈是打铁的，你是铁打的。”

人要活得简单而到位其实也是不简单的，因为许多人就无法“兜底”。人至少有两个方面的“兜底”：心理道德层面的“兜底”和生活品质方面的“兜底”。前一个“兜底”需要突破自己，后一个“兜底”需要突破家庭以及社会。一个普通人老想着一夜暴富，就会被无数“镰刀”盯上，最后是“隐入尘烟”。

所以，要想活得简单，就需要“忘掉”一些牵累，“舍得”一些东西。然而，面对那个伴手礼，我似乎又变得有点“复杂”起来了：想简单一点吧，索性就打开它，管它是黄手帕还是其他啥的，打开了可能就渐渐淡忘；不打开吧，或者等到何年何月“德高望重”了再来打开，将它藏之深闺，又可能变成一种无端的牵累。

突然想起了一句话：幸福晚年的秘决，就是与孤寂签订一个体面的协定。好，那就以孤寂的行为，将它彻底给“忘”了吧，不去保留那种无法安放的好奇心，努力做一个真正的德高“忘”重之人。耶！